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Valasska
Espero que os guste este artículo sobre esa regíon checa coincidente con el nombre de la Valaquía rumana. Este artículo compuesto por redacciones de otros autores y propias, se completará con relatos de viaje, imágenes y otros materiales, que insertaré en el "bosque" y que estrán a disposición del que lo desee. El objetivo es dar a conocer otras miradas que enriquezcan la idiosincrasia infantil española que suele reducir todo al "blanco o al negro". Muchos seres humanos, incluso en el corazón de europa, buscan y viven un equilibrio entre la modernidad y el respeto. Este viaje, que forma parte de un trabajo en busca de ideas que nos aporten "pistas", para rehumanizar, revitalizar, dignificar al ciudadano rural español (sobre todo de areas montañosas en declive) y abrir nuevas vías de convivencia con el medio que no pasen por la "protitución especulativa", el despojo del medio a sus habitantes y el dinero fácil y rápido.
Es necesario desde ya mismo reclamar el derecho a la diversidad de nuestras formas de vida. Si estamos en la llamada "sociedad del conocimiento", éste ha de ser una herramienta útil, no una mera frase de adorno.
-Aproximación. (por Carlos Pascual Martín)
El lenguaje -que es puro invento, y por tanto podría ser inagotable- parece escasear, quedarse corto a la hora de vestir de nombres la geografía mostrenca, que está ahí y es la que es. El mismo nombre se lo disputan a veces lugares dispares. Ocurre con la Valaquia: si uno hojea un atlas, o un diccionario, leerá que se trata de una región de los Cárpatos, en Rumanía. Pues bien, hay otra Valaquia lejos de aquella, en plena Moravia, que pertenece a la República Checa. Tal vez la razón de esa duplicidad esté en los emigrantes que en los siglos XVI y XVII se desplazaron desde los Cárpatos a este rincón moravo, donde se mezclaron con la gente y fundaron pueblos nuevos, querenciando nombres antiguos.
Estos valacos checos son gente muy suya -o si se quiere- muy patriotas, o nacionalistas, como suele ocurrir a los emigrados. Y desde luego no les falta el sentido del humor: presentan a su región como el 'reino de Valaquia' (ver su página web, en español, www.valasske-kralovstvi.cz) y han tenido la ocurrencia de nombrar 'rey' y 'primer ministro' a dos cómicos conocidos (como cuando Coluche se presentó a las elecciones presidenciales francesas), incluso facilitan un pasaporte propio que sirve, de paso, para obtener descuentos en hoteles o tiendas.
Todo esto no hace sino despertar la simpatía, y el interés, por esta región verde al este de la Moravia. Una región presidida por la montaña sagrada de Radhost, la más excelsa: en ella campa la efigie de Radegast, dios pagano y eslavo, pero también la de los santos Cirilo y Metodio, que son los que llevaron el cristianismo a aquellos paganos y, de paso, les enseñaron a escribir.
La Valaquia no es muy grande - aunque no bastan tres días para desvelar sus paisajes, castillos, palacios y museos, su hospitalidad y sus golosinas culinarias, incluido el aguardiente de prunos slivovice. Ostrava es su cabeza, porque está arriba, al norte y tiene el aeropuerto -una hora de avión desde Praga-, unas seis si se viene por carretera, vía Olomouc.
El corazón, sin embargo, estaría en Roznov pod Radhostem: una ciudad situada en el centro mismo valaco, junto a la montaña sagrada, como su propio nombre indica. Esta población creció a partir de 1820 como estación climática, es decir, algo así como un balneario a base de aire puro, en vez de agua. Roznov sigue siendo un centro de reposo, con gente haciendo deporte suave por todas partes. Cerca de allí, Frendstat es una estación de esquí muy frecuentada. Al norte de Roznov, Novy Jicin tiene una plaza con casas patricias del XVI y conserva parte de las murallas y del castillo que defendían el casco urbano. En Stramberk casi no queda castillo, pero es célebre por las stramberske usi, orejas de pan de especias.
Si no se dispone de tiempo para husmear por ciudades y aldeas, se puede remediar la cosa en el Museo al Aire Libre de Roznov pod Radhostem. Es de los más antiguos de Europa, ya que lo inició en 1925 un artista que había visto el Scansen de Estocolmo. El núcleo primitivo es el 'pueblo de madera', compuesto por edificios trasladados desde Roznov y otras poblaciones.
A este núcleo inicial se fue añadiendo, a partir de 1962, un 'pueblo valaco' ocupando colinas y huertos cercanos y donde algunos figurantes mantienen granjas, rebaños y casas, a la usanza tradicional. La parte más reciente es el 'valle de los molinos', auténtico parque temático sobre la industria preindustrial: un batán para tundir paños, un molino de grano y otro de aceite, un aserradero y una fragua, todo ello movido exclusivamente por la fuerza del agua, enseñan cómo funcionaba el mundo cuando no existía más fuente de energía que la propia naturaleza y el propio ingenio.
Sólo por ver y aprender en este sector del museo queda más que justificado el viaje al insólito 'reino' de Valaquia.
Carlos Pascual Madrid / MADRID (12-03-2005)
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A ver si sale otra bonita foto del dios Radogast... La cumbre de esta montaña situada en el macizo de Moravskoslezske Beskydy se ha convertido en un verdadero centro de peregrinación de muchas personas que ascienden hasta la cumbre para cumplir la tradición de tocar con ámbas palmas de las manos la gigantesca estatua de Radegast, de unos 5 metros de altura. Cerca de la imagen, hay un pequeño caseto de madera donde una valaca ofrece chupitos de "medovine", una especie de hidromiel y vino rojo caliente con clavo y especias. El paisaje como os iré mostrando en las fotos irreal y el respeto por los árboles y el paisaje en todas estas montañas valacas es impresionante. La valaquía también se extiende por la cercana Turzovska Vrchovina, en el cercano territorio eslovaco.
Exégesis: la piedra que ya tienes en tu poder, tiene su origen en uno de los pequeños arroyos que bajan del monte sagrado de Radhost hacia Trojanovic.
Aquí os inserto un interesante párrafo de Andre Fajkosuvá, de Radio Praga. La foto es de este lugar.
¿No tienen a veces, amigos, ganas de trasladarse al pasado cuando, como dicen nuestros abuelos, la vida era más tranquila, la gente se quería, los niños obedecían a sus padres, en invierno había montones de nieve, por lo menos en estas latitudes ...? Pues, a mí, me gustaría viajar unos cien, ciento cincuenta años atrás y pasar estas fiestas navideñas en una aldea de Valaquia, región al pie de la sierra de Beskydy en Moravia Oriental.
Roznov pod RadhostemNo es nada imposible. Les invitamos al Museo de Valaquia al Aire Libre en Roznov pod Radhostem a respirar ese ambiente navideño antiguo desde el día de San Andrés hasta los Reyes Magos. En las casas tradicionales de madera del campo de Valaquia, reunidas en el museo al aire libre de diversos lugares de la región y dispersados nuevamente en una colina para formar una aldea típica, se encienden las luces, de las chimeneas sube el humo, las puertas se abren ...
Durante este programa les hacen compañía Andrea Fajkusová
... y Carlos González-Shánel
... y los empleados del Museo de Valaquia al Aire Libre de Roznov pod Radhostem, que se vistieron de habitantes de esta región de hace más de cien años. Ya nos están esperando.
(Para escuchar villancico checo "Jak jsi krásné nevinátko" / Qué hermoso eres, Niño interpretado por el coro de Radio Praga, haga qlick aquí.)
¿Has oído? Aquí alguien canta villancicos ... Qué hermoso eres, Niño Jesús.
Museo de Valaquia al Aire Libre de Roznov pod RadhostemEl canto sale de aquella escuela valaquia tradicional. En verano los niños no solían frecuentar la escuela porque tenían que ayudar a sus padres en el campo y en las labores domésticas. Sin embargo, en invierno, muchas veces a oscuras y abriéndose paso entre montones de nieve, bajaban desde las colinas y los casaríos de los contornos hacia la escuela, que se encontraba en el valle al lado de la iglesia.
Las madres les metían una patata caliente en el bolso para que pudieran calentarse un poco en el camino y comerla luego en la escuela como merienda. A veces tenían que traer leña para que el maestro pudiera prender fuego en el fogón.
¡Uy, qué frío! Pues, entremos. Ya escucho al maestro...
"La esposa del director reunía durante todo el año regalos para los niños, que el señor director repartía posteriormente entre los alumnos más pobres. Era, por ejemplo, ropa - un gorro, guantes o un pañuelo de lana. El regalo más valioso eran los zapatos, que tenían que conservar por varios años y se heredaban de una generación a otra".
¡Ir a la escuela sólo en invierno! Eso es quizá algo que les puedan envidiar los niños checos de hoy, pero el resto ...
'Barbaritas'En esta región de Valaquia el Adviento era considerado un período mágico. Empezaba el 30 de noviembre, día de San Andrés. Las muchachas ansiosas de casarse vaciaban el plomo o la cera para adivinar si el año próximo aparecería su prometido.
Un personaje mágico para las jóvenes solteras es también Santa Bárbara, cuya fiesta cae el 4 de diciembre. Ese día las chicas cogen ramitos generalmente de cerezo o ciruelo, los ponen en un jarro y esperan a que florezcan hasta la Nochebuena. Si así sucede ello significará que se casarán. Esta costumbre de los ramitos llamados según Bárbara - "barborky", lo que sería "barbaritas" en español, se mantiene hasta hoy, nos cuenta Milena Habustová del departamento etnográfico del Museo de Valaquia de RoZnov pod Radhostem.
"Las Bárbaras andaban por el pueblo. Eran figuras cubiertas con capellinas blancas, y en algunas regiones repartían regalos a los niños".
¡Mira quién anda por allí! ¿Será una Bárbara?
San Nicolás acompañado de diablos¡Qué va! ¿No reconoces a San Nicolás, el patrono de los niños y de los necesitados, que reparte regalos el día 5 de diciembre por la noche o el 6 de diciembre por la mañana?
Sí que reconozco a San Nicolás, ese hombre noble que viste una manta blanca, una mitra violeta con una cruz de oro y en la mano lleva el báculo pastoral. ¡Pero suele ir acompañado de ángeles y diablos! Y estos diablos me parecen un poco raros.
Te lo explica la señora Habustová:
"En Valaquia tenemos también diablos blancos. Llevan por encima una piel de oveja, a veces también de erizos con la que punzaban a los transeúntes en los desfiles de San Nicolás armando camorra".
Los desfiles de San Nicolás se celebraban sólo en algunas partes de Valaquia, y a veces eran tan alegres y traviesos que en algunas aldeas los prohibieron. En regiones pobres como ésta, San Nicolás traía a los niños fruta seca, manzanas, nueces, los desobedientes recibían un trozo de madera, carbón o incluso patatas podridas.
A ver si yo le he entendido:
Quizá te refieres a que el sistema socialista, como consecuencia involuntaria, hace desarrollar más la relación de la gente con el medio ambiente debido a que, al no fomentar el consumo masivo, la globalización de estructuras y empresas, la competitividad para con el prójimo en mayor o menor medida, los valores del: "todo vale por la pasta", el consumo y la creación de nuevas y múltiples necesidades artificiales que nos separan de la realidad, etc... aunque nos jodan por otras partes y aunque cabrones haya por todos los lados, hace que la gente no viva constantemente produciendo para ser más, ganar más o para llegar a fin de mes porque todo ha subido independientemente de la renta mayoritaria, y por lo tanto valoren su vida tal cual la tienen en cierto modo, y trabajando, y esforzándose ellos mismos para sí mismo y no para ser más que el otro para poder llegar a fin de mes, puedan disfrutar más de su entorno.
¿Es eso más o menos?.
Otra chorrada: en varios hostales, duchas, servicios, sauna y cocina comunes para todas las habitaciones. La cocina que la utilizabamos todos siempre estaba impecable, la gente fregaba y limpiaba toda la cacharrería común después de usarla. En las paradas de tranvía, cuando el tranvía llegaba, los que fumaban debajan la colacha en una especie de cuenco de hierro oxidado que colgaba del letrero de la parada. Ni una colilla por el suelo. Estación de esquí de Trojanovice: ni una triste lata de cocacola tirada y es frecuentada por miles de personas. En ningún area de campo de las tropecientas que hay a orillas del Odra, donde miles de familias hacen parrillas, deportes acuaticos en verano y llevan sus animales de compañía: ni en Polonia ni en Chequia ni un desperdicio, ni un papel, ni una botella de cerveza, y eso que beben cerveza desde que se levantan hasta que se acuestan.
La gente come, bebe y fuma en los trenes. En los compartimentos hay revistas y periódicos. Todo limpio cuando se van y las revistas en su sitio.
En fín miles y miles de chorradas que para un español acostumbrado a otras actitudes hace que te quedes ojiplático.
bueno yo no tengo comedero para pájaros silvestres,pero si una casita para para pequeños homeless con alas ;)
La Serra de Collserolla,pulmón de la ciudad y la mar Mediterrànea...verdaderos patronos de la ciudad! :))
Diversidad en nuestras formas de vida y aún así puntos de encuentro más cerca o más lejos fisicamente,
pero que nos acercan porque algunos compartimos ideas.
Y Kaerkes sale buscandolas para su proyecto vital y lo que esta vez se ha traido en la mochila,
aparte de unas fotos bellisimas son pequeños, grandes detalles y se los ha traido porque le sirven,
sirven para lo que él quiere que sea su vida.Ha querido compartirlo y se lo agradezco :), algunos me sirven,otros,no, es normal,él habla del medio rural y yo... soy urbanita.:))
Toda la gente que haya leido este árticulo con atención puede por lo menos,encontrar motivo de reflexión y eso ya es valioso.
Vareskya...Quizás por el Sistema político que han tenido hasta hace poco,en el que las gentes vivian o siguen viviendo con pocos recursos económicos,
han hecho de la necesidad,virtud,y valoran más lo poco que tienen, incluida la riqueza que la naturaleza les da sin pedirles nada a cambio, cuanto menos,
sin pedir monedas de cambio, solo cuidado,protección y respeto.
Capitalismo,Comunismo, ni lo uno ni lo otro,porque ni el uno ni el otro protegen a la persona,
lo que si me viene a la cabeza es aquella frase ya famosa de Willy Brandt.."solo los ricos no necesitan del Estado".
Como siempre el justo medio es lo prudente.
En el sistema en el que me ha tocado vivir a veces siento que se me trata más como consumidora que como ciudadana.
Me vienen a la cabeza aquellas bacanales romanas,que tenían que parar de comer y vomitar para poder seguir comiendo.
Y además siento que se me crean necesidades, forma parte de la operativa de este otro Sistema para seguir vivo.
Bien,pues cliente, que para eso pago y para eso voto.
También es cierta una cosa,no me cambiaria, ahora... no me voy a dejar cambiar tampoco.
Esa es la lucha, y en esa lucha, ¿donde está escrito que no pueda escuchar,mirar otras formas de vida y descubrir en ellas cosas positivas y trasladarlas a mi modus vivendi?
No tengo que traermelo todo en un pack!
Eso es lo que pensaba leyendo el artículo de kaerkes, él lo enfoca en el medio rural,yo me quedo con lo aprovechable para el medio urbano.
En los dos lados hay faena.Desgraciadamente pero tocando con los pies en el suelo,dentro de este sistema,...porque aunque siempre parece que esté en los últimos estertores y boqueando.......sigue gozando de fuerza y ya se ocuparan los Saurones de repartir las collejas necesarias...y además hay matices,aprovechables,donde trabajar.
No puedo tumbar de un puñetazo lo que no me gusta de él, intento por lo menos desde mi revolución, desde esa revolución llamada de proximidad,
y en círculos que van de dentro hacia afuera,y de la mano de otras gentes que respiran igual......intento, repito,subrayo,en negrita, ....vivir libre.
Esas pequeñas revoluciones,que empiezan siendo reflexiones individuales, se juntan como gotas de mercurio y... FUNCIONAN! de acuerdo "no a la velocidad deseable" y de acuerdo "dejandonos muchos pelos en la gatera", pero es eso o quedarte en casa llorando y diciendo: ¡¡que mal está todo,vamos a morir!! ¡¡no siento las pieeeernas!!!...claro que también está la opción..... Arca de Noé? :))
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