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A CORUñA Ribeiras do Sor
27 de ene. 2008
Clasificación: Dolmen
Información mantenida por: Onnega
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Necrópolis de Pena Branca

Continuando la ruta que habíamos descrito en Un camino prehistórico: Camiño dos Arrieiros podemos seguir la AC-101 As Pontes-Ortigueira partiendo del km 18, Pena Faladora, que fue el último lugar que visitamos en el artículo anterior.
Muy poco después del km 18 abandonamos la AC-101 para desviarnos a la derecha por la CP-4401 siguiendo unos indicadores hacia Caión (Mañón), O Barqueiro y Grañas.

Antes de llegar a Pena Branca podemos aprovechar y, en el km 7.800, desviarnos a la izquierda por un indicador que señala hacia Penavide, se tira por esta carreterita y se coge enseguida la primera pista a la derecha que lleva al lugar de Xuncos de Mouraz, por donde discurría el camino prehistórico: un poco más adelante de dos túmulos bien visibles a la derecha, que seguramente son los números 46 y 47 de la clasificación tumular de Maciñeira (1), se encuentra la base del Cristo de Mouraz. Según don Federico era "un gran crucero de piedra con amplia base, que sirve de mojón para dividir sobre aquel ángulo las parroquias de Maañón, Grañas, Devesos y Couzadoiro, diciéndose en la localidad que sentados al pie de esa cruz pueden comer los cuatro respectivos curas sin salir de sus feligresías" (pg. 65-66). En la actualidad el Cristo ha desaparecido y sólo queda la base enhiesta

Volvemos a la carretera principal y bastante más adelante, siguiendo todo el tiempo por la CP-4401, entramos en el km 20 en la parroquia de Ribeiras do Sor. Aproximadamente en el km 21, o en todo caso entre Casa Daniel y la Taberna do Labrego (km 22), cogemos a la izquierda un desvío señalizado hacia Pena Branca. Comienza una pronunciada subida por una carretera que lleva a la aldea de Pena Branca, desde allí, dejando a la izquierda las casas, seguimos subiendo hacia lo alto de la montaña y al llegar a un desvío tomamos a la izquierda para llegar a la zona del Parque Eólico. Junto a los aerogeneradores 1 y 2 hay un Mirador desde el que se observa una magnífica vista del mar y el estuario del Sor (Ría do Barqueiro) al norte.

Necrópolis de Pena Branca

Tras estos aerogeneradores del Mirador se extiende hacia el sur una hilera de eólicos hacia la que nos dirigiremos por la pista.

Croquis del camino hacia la necrópolis desde la aldea de Pena Branca

Los túmulos, algunos de ellos dolménicos con cámara bastante bien conservada, se sitúan como se indica:

-entre el aerogenerador 11 y el 12 y justo detrás del gran crestón o afloramiento que da nombre a la dorsal tenemos el túmulo dolménico 72 y una curiosa excavación circular de fondo plano "casi constantemente llena de agua pluvial que los más ancianos de la localidad recordaban siempre así, repitiéndose el caso cerca del túmulo 75 de este mismo grupo" (pg. 77)

Excavación circular junto al túmulo 72. Dimensiones: 9 m de diámetro y 60 cm de profundidad.

-hacia el norte y tras el aerogenerador 7 se encuentra el gran dolmen 76, también conocido como Forno dos Mouros, término que viene a ser el nombre común con que se designan las cámaras megalíticas en esta zona. Inmediata a él vemos la otra excavación circular; en esta ocasión sí está llena de agua.

Forno dos Mouros de Pena Branca.

Excavación circular junto al Forno dos Mouros, cuyos ortostatos son esas piedras que asoman delante del aerogenerador de la izquierda. El túmulo 75 que señala Maciñeira como más próximo apenas es perceptible.

Decía Maciñeira sobre estas construcciones: "dados sus diámetros y configuración repetida ¿trataríase de sitios dispuestos para erigir otras tumbas en las respectivas necrópolis? ¿Practicaríanse estas excavaciones de una manera ritualística, a fin de extraer tierras humíferas con que formar los túmulos inmediatos, ya que generalmente fue el material empleado en los mismos? Ello es que entre los trescientos por mí descubiertos, sólo he observado estos cinco casos de hoyos circulares [los otros tres en Somozas y As Pontes] a sus inmediaciones y ningún otro semejante en todas las montañas del país que durante cuarenta años recorrí con afán investigador" (pg. 77-78).

Si seguimos la pista hacia el sur llegamos a otro Cristo o cruceiro desaparecido del que sólo quedan restos de la base y un fuste roto: "pasando al lado del caserío de Munín y de un gran crucero de piedra en medio de amplia gándara, no aparece ningún indicio de necrópolis. Pero al volver a ascender un corto trecho yérguese ante el transeunte el gran roquero de Pena Blanca, coronando la divisoria, así llamado por ser de blanco cuarzo" (pg. 74-75).

En primer término, los restos del cruceiro, tras él el afloramiento de Pena Branca que da nombre a la dorsal.

(1) Federico Maciñeira, Bares. Puerto hispánico de la primitiva navegación occidental, ed. de Fermín Bouza-Brey, Santiago de Compostela, CSIC, 1947.


El poblamiento fue geoposicionado por Onnega.


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Comentarios

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  1. #1 siulrius_posvit 14 de feb. 2008

    cerca de esta zona en la parroquia de O Freixo existen una serie de estructuras similares que los vecinos denominan "lagoas". Presentan todas esa forma plana que permite que el agua se acumule en ellas, de aí su denominación popular.
    Tambien tengo noticia de una leyenda con ellas relacionadas, y es que parece ser según cuentan los más ancianos del lugar, estas estructuras eran zonas donde se hacían grandes hogueras, para avisar sobre el peligro que acechaba en los caminos, el abuelo de una persona que yo entrevisté decía que cuando el obispo transitaba por el antiguo camino que unía mondoñedo y ferrol, los vecinos si había peligro encendían estas hogueras para alertar al nuncio.
    Otra posibilidad que yo mismo he elucubrado, podría dirijirnos a abortos tumulares que no llegaron a ser por alguna cuestión...

  2. #2 celtalargo 08 de mar. 2008

    Saludos.


    Onnega cara, yo también ví los gigantescos huecos a los que con razón te refieres en el cercado neolítico de A Lagoa. Están por todas partes, y ví aún tras un monumental incendio hace unos años otras increibles cosas (infinitos amoreamentos de piedras) en la ladera del bendito monte que separaba los concellos de Narón, de Serantes y de Ferrol.  


    Gosto  e imitar os parédricos estilos. E gostame enguedellar, no bo sentido da palabra, un pouquiño porque sei, digocho de  todo corazón,  que tí es muller de moito siso e prudencia e coñecemento. E ainda unha muller admirable, que  fasnos reparar en cousas moi fermosas e aprender delas moitas cousas. Ti tes, seguramente parte de razón, o defuncto tamén terá de seu algunha , pero ti e mais eu sabemos que quen máis razón ten,  non é o defuncto que Deus aia. O que máis razón que un santo ten é JFC, e SIVLRIVS POSSVIT cando nos fai lembra con sentidiño , que nesta sagrada Terra, os galegos de ben, dende os tempo de Adan e de Eva,  temos por costume charmar as cousas de por vello, gracias a Deus. ( Con máis razón que un santo).


    Emporiso e sin cambiarmonos de canle, nin de liniolo voltemos todos xuntos ao rego do problema per ubi prior invenerimus onde a cousa ista se concludet, en boda, scilicet :"lacos anticos et mamolas, uno laco qui est tras Limia unde venit liniolo qui tranzit per Limia et venit inter sancto Martino de Calidas et feret in zima de villa ad alio loco [laco] maior per suo liniolo ubi iacit efigiem hominis sculpta in petra que testificat de laco in laco".


    Os tres teredes ou non razón no millor dos casos, pero para satisfacción do sediento lingüísta ;) un lago é un lago, nesta terra e na Terra de Foris. Co meu agarimo e admiración por tí, sempre, Onnega magna. 


    Certamente coas mámoas teríamos, ou poderiamos ter catro tipos de lacus 


    O lacus "burato"   formado ao furar (Lembrade o pilón de Mougá SILIEORINI LACVS) os espoliadores.


    O lacus, cheo de auga, corgo o dew pond feito para abrevar o gando nas brañas


    O lacus, cheo de auga,  de resultas de quitarmos unha rocha superficial dunha canteira para facer con ela unha mámoa


    O lacus, cheo de auga, feito no lugar onde extraeron a turba ou a terra vexetal para facer o túmulo


    O lacus natural, piago longo, ou pozo sin fondo, lugar mítico de acceso ao Alén, que vai que nos seus arredores se concentren os túmulos.


    E por non quedarse corto celtalargo ou para que abrevien (sic) as vacas lusitanas, a Trebopala, a Trebaruna e o Crougintoudadigo, (e) segundo Villar...


    Saudos de Celtalargo (nostoi)

  3. Hay 2 comentarios.
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