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LUGO Lugo
28 de mayo de 2007
Clasificación: Yacimiento
Información mantenida por: lucusaugusti
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Vídeo: El Anfiteatro de Lucus Augusti
AMPHITHEATRUM GALLAECI
El anfiteatro está situado en el exterior de la urbe, en la fachada O.SO.en el camino de acceso a la puerta principal de la ciudad, que desde el decumanus máximo comunicaba directamente con la vía proveniente de Bracara Augusta, el río Miño y las termas medicinales existentes en su orilla.
Los restos de muros actuales, observables a simple vista, conservan la forma de planta elíptica original del edificio, al igual que su espacio central, donde se encontraría la arena. Es muy interesante comprobar entre la maleza existente diferentes muros de mampostería de pizarra que siguen la geometría básica de los anfiteatros.
En Lucus Augusti la construcción del anfiteatro y de la
palestra fue seguramente realizada durante el primer tercio del siglo I d.C., su emplazamiento respecto a la ciudad fundada por Augusto permite aventurar un posible traslado de la línea inicial del pomerio de la urbe, para así ganar suelo urbano en una de las mejores zonas extramuros.
Vídeo: El Anfiteatro de Lucus Augusti
Director: Carlos Sánchez-Montaña
Música: Paul Mounsey
Tema: A Ferro e Fogo (A hierro y fuego)
Albun: City of Walls (Ciudad de murallas)
Cómo llegar y horarios
El yacimiento se encuentra frente a la iglesia del Carmen y la Porta Miñá de la Muralla. Colindante con el Museo Municipal que contiene una gran muestra con paneles, gráficos explicativos así como cerámica, utensilios, epigrafías, y objetos cotidianos y todo ello con una presentación clara y detallada de la historia de Lucus Augusti.
El yacimiento está abierto a todas las horas del día.
Más información en: http://www.lucusaugusti.net
El poblamiento fue geoposicionado por montesoiro.
Si eres el autor del poblamiento y crees que est" mal georeferenciado, identificate y podás cambiar la ubicaicón.
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Comentarios
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DeLaCuesta, no es cuestión de agresividad, sino de argumentos. Ayer decía V. en el debate sobre zoomorfos gallegos que eran "sin duda" del siglo V a VIII a.C. El Brujo le replicó que probase ese "sin duda", porque como aquí todos tenemos nick, el criterio de autoridad, yo al menos, no lo supongo. A mayor abundamiento, oiga, ya es raro, pero vamos, rarísimo, que las esculturas de cerdos y jabalíes aparezcan de forma constante en lugares que pertenecían o con los que estaba muy vinculada la familia Andrade. ¿Qué paso? ¿Se fueron los Andrade por toda Galicia buscando jabalínes de bulto redondo para adornar aquellos lugares con los que estaban relacionados?
Por favor, un porquito más de consideración hacia los demás. No se considere usted tan superior, con tanto criterio de autoridad, y no crea que los demás debemos creernos a pies juntillas lo que usted diga por el simple hecho de ser usted.
Sin entrar por ahora en la cuestión de fondo que ocupa este foro, simplemente intervengo para animar a Galete para que no se vaya de Celtiberia. Comprendiendo su desazón. Pero personas con su estilo distanciado, relativista y tolerante son lo que a menudo se echa de menos por aquí. Y dicno sea sin menoscabo de nadie que pueda haber polemizado con él.
Personalmente, pienso que Galete no ha emitido ningún despropósito, tan sólo trataba de informarse sobre ciertas aristas del debate que quedaban al descubierto.
Galete, hágame caso: no se vaya. Por la pluralidad del Portal, no nos prive de sus intervenciones. Saludos.
E agora, que chova. Boa noite.
Pero, bueno, dejemos estas menudencias (véase que sigue sin contestar a las preguntas: ¿es Doctor, no es Doctor, ¿cuál es su "estatus" en la Universidad, qué alumnos tiene, qué otros "historiadores y arquitectos le apoyan...ut supra), yo entraba a comentarle esto a
Montesoiro (Hoy, a las 19:05):
Yo, sin embargo, creo que quien ha sido corregido infinidad de veces, y no en este tema, sino en más de quince o veinte, todos del mismo corte, y no sólo por mí, sino por otros profesionales, y por aficionados cultos, y no sólo aquí, sino en listas de correo en las que mete también sus... (dejémoslas sin calificar), y no sólo ahora, sino desde 2003 por lo menos... y su única respuesta es el "mantenella y no enmendalla" y "que la Academia le agrede, a él, pobrecito, que sólo quiere hacer propaganda de su ciudad" (hace poco ha descubierto que esta estrategia le va mucho mejor que atacar, o afirmar que los demás no sabemos Latín, ni Epigrafía, ni Arqueología, ni Historia, etc., etc.), pues no puede tener buenas intenciones.
Una persona que sostiene que el famoso Crismón de Quiroga no es un crismón cristiano, sino una “mesa de ouija”, que usaban “los pontífices de la Gallaecia” para hacer sus adivinaciones (por favor, no se lo pierda si quiere llegar de verdad al fondo de su mente):
“El tetragrama de Arkho en la mesa de Quiroga”
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1235
La mesa de Quiroga
Mesa ritual de los Pontífices en la Gallaecia.
El nombre del IANUS-QUIRINO escrito en griego como ARKHO (Arjo: alfa,rho,chi,omega) -Es el primero, el señor del universo-
Bibliografía:
Diccionario manual Vox, griego clásico-español. Pag. 89.
Historia Universal, Tomo 8 . Salvat – El País. Pag. 195.
(La “bibliografía” de la hipótesis, como verá, es del todo convincente... (luego insistió, en http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1242)
O quien afirma, y se queda tan pancho, que no existe el Codex Callistinus, sino que es el “CODEX CALLIS IANVS (El Origen del Camino)”, “artículo” que puede Ud. admirar en http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1229 (también de 2005, fue un gran año para él), con un comienzo que ya preludia todo lo que inventa después:
“El sendero de Jano, el "Callis Ianus", es el antecedente del Camino de Santiago. Octavio Augusto, en su identificación con los héroes Eneas y Rómulo, y con la valiosísima colaboración de su colega Marco Agrippa, llevó a cabo una gran expedición para trazar el “sendero real” en el territorio de Occidente. La forma latina compuesta por dos nominativos, Callis: sendero y Ianus: Jano es el origen de varios nombres propios: Callistianus, Calixtinus, Calistiano, Calistino, Calisto y Cagliano…. Marco Agripa, Gran Maestre de la Cofradía de la Ciencia Sagrada en la época de gobierno de Octavio Augusto, era el señalado para realizar este trabajo. Sus conocimientos de gnomónica y arquitectura le permitieron determinar, sin posibilidad de error, el emplazamiento de la nueva ciudad que iba a ser llamada a convertirse en el Centro del Mundo.... (o sea, Lugo, que está unida por una línea directa con Roma y Constantinopla, para el que no se lo sepa)
pues, la verdad, Montesoiro, como que no me resulta muy fiable, ni siquiera para darle una oportunidad. Pero, bueno, como Ud. le conoce menos, me parece bien que se la dé. Es muy agradecido, eso sí, ya verá que enseguida se sentirá comprendido y reforzado, le dará las gracias y se pondrá a sus pies.
Pero para mí, como para otros buenos que ya no están por aquí, como Hartza, Silmarillion, el gran Lgmoral (qué buen comentario aque suyo de 29/05/2005,11:22:10: "En realidad el Calixtinus no deriva de Calllis Ianus, sino que es el (Codex) Clandestinus, un libro de rutas en clave para los primeros narcos que se instalaron en Gallaecia, para que no los pillaran los Augusti Tricornia, también llamados Bene Emerita...", y para otros que por aquí seguimos, como Brigantinus o El Brujo, pues es todo como muy “déjà-vu”.
Saludos.
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