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CáCERES Varias localidades
08 de dic. 2005
Clasificación: Yacimiento
Información mantenida por: jugimo
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Antiguas captaciones de aguas
Desde que la especie humana tiene posibilidad de razonar acerca del medio natural ha estado sorprendida, atraída y fascinada por la existencia de manantiales con características peculiares, tanto por su gran caudal, como por su composición o por su temperatura. A esto se une con cierta frecuencia un entorno natural especial, hermoso y lleno de vida, considerado a menudo como mágico.
Fueron los manantiales lugares de reposo y de poblamiento, surgiendo en sus proximidades los primeros asentamientos humanos, muchos de los cuales han permanecido hasta nuestros días.
La situación de los manantiales y las virtudes de sus aguas ha ido acompañada, a veces, de una intervención de lo sobrenatural o de lo fantástico: diosas, ninfas, genios…que acabarán siendo sustituidas por las advocaciones cristianas del santoral de las aguas milagrosas.
Aparte de estos atractivos, también desde las más antiguas culturas el hombre aprendió a usar esas aguas para mitigar su sed, desarrollar la agricultura y la ganadería, y para tratar sus problemas de salud.
La constancia escrita de manantiales, con características especiales e insólitas virtudes, fue recogida tanto en la epigrafía latina como en las obras de Lucio Marineo Sículo, Pedro de Medina, Ambrosio de Morales o el médico Sorapán de Rieros.
Actualmente muchos de estos lugares "mágicos" están desapareciendo en aras de los nuevos dioses del desarrollo económico, de la especulación y de la incuria del hombre moderno, quedando solo sus ruinas como testigos mudos de otros tiempos pretéritos.
Cómo llegar y horarios
En cada uno de nuestros pueblos hay al menos una captación antigua de aguas subterráneas que merece la pena ser conservada. Preguntar en los Ayuntamientos.
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Comentarios
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Enorme, Frank.
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No, si por Sanchos no será. Sanchotello, Sanchicorto, Sanchidrián, Solosancho, ...y Muños -algunos ya nombrados- no te digo: Muñogalindo, Muñotello, Muñana, Muñochas, Muñico, Muñosancho, Muñomer del Peco (¿pecoso?), Muñopedro, Muñopepe, Muñoyerro y un solitario Muñoz; todos en Ávila y en la misma zona.
Es posible que provengan de personas que ostentaban la propiedad de tales lugares, concedidos como privilegios nobiliarios en las contiendas de reconquista o por reparto entre la nobleza repobladora, quizás ya urbana. Es probable que sea incluso la hipótesis más razonable, en principio. Sin embargo ¿donde están las crónicas de tan destacados personajes? ¿Es razonable pensar que, en circunstancias en que los nuevos concejos disfrutaban de una enorme libertad -inusitada bajo un régimen feudal- decidiesen adoptar -o se dejasen imponer- para su municipio el nombre de un noble? No digo que no haya casos, como el del Monte y la población de Sancho Abarca (Zaragoza), pero en esos casos se trata -parece- de dejar claro con nombre y apellido de quien era el dominio.
Alguna sonrisa me ha iluminado meditando sobre la capacidad "repobladora" del tal Sancho o del tal Muño. Una especie de pequeños Hércules avileños, vamos.
Permitidme que lance un idea aventurada para someterla a vuestra consideración: ¿no podría ser que estuviésemos -en algunos casos- ante gentilicios? Sánchez, Téllez, Muñoz, Galindo... grupos de personas agrupadas en razón de los apellidos de una mayoría de primeros repobladores. ¿Podría ser? En algunos casos incluso Muñoces y Téllez (Muñotello) -ya hibridados, si se me permite la burrada- Muñoces y Galindos (Muñogalindo), Sánchez y Téllez (Sanchotello), etcétera.
No es el caso desde luego de Manjabálago y tengo que dudar que sea el de Hurtumpascual. Hay por ahí (en Cuenca lindando con Ciudad Real) una laguna y una ermita de Manjavacas que me animan a sostenerme en lo de "majada".
La fuente de Manjabálago está muy próxima al pueblo, a la salida, junto a una iglesia.
Y para nuestros aficionados a las fuentes, una en Diego Álvaro, muy rústica, pero con inscripción. Dándose tono.
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