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CáCERES Brozas
10 de sep. 2005
Clasificación: Otros
Información mantenida por: feligar
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Ermita del Padre Eterno
A unos 5 km de la villa cacereña de Brozas por la carretera de Aliseda se accede a un camino que lleva a la llamada finca Acotada de Brozas y a la finca Monteconcejo; en ésta se encuentra enclavada la ermita del Padre Eterno, situada en un cerro desde el que se domina una enorme extensión de dehesas de encina, con varios arroyos y pozos en las cercanías; a unos 500 metros de la ermita se pueden apreciar perfectamente restos de un camino pavimentado romano, de unos 300 metros de longitud; en algunos tramos está muy bien conservado, observándose tanto las piedras que delimitaban el camino como grandes losas irregulares en la parte central, algunas de ellas muy desgastadas, presuntamente por el uso. La calzada sigue un trazado aproximado sureste-noroeste, y parece dirigirse hacia un puente de época romana que se encuentra en la cercana finca de la Tapia por el que atravesaba una antigua calzada que iba de Norba a Egitania. Es una hipótesis, pero esta calzada que no está publicada podría tratarse de un ramal secundario de la llamada "CAlzada del puente de Alcántara", que unía Corduba con Portus Cale; esta calzada atravesaba la localización actual de Brozas de sureste a noroeste, y acutlamente se conservan en las cercanías de la villa importantes tramos bien conservados, tanto en dirección a Alcántara (conocido como Camino de los Charros y usado como cañada en la edad moderna) como hacia Arroyo de la Luz (tramo en el que se conserva parte del enlosado, un pequeño puente y varios yacimientos con tumbas y lápidas votivas en su entorno)
Muy cerca de la calzada se encuentra un pozo, uno de cuyos pilones para dar de beber al ganado es un magnífico sepulcro antropomorfo, exento y bien conservado; al pie de este sepulcro se encuentra un gran bloque de granito, perfectamente tallado, en una de cuyas caras se aprecia un vaciado con marco que albergaría una inscripción, de la que apenas se puede ver nada por el desgaste de los líquenes. En dirección hacia la ermita siguen encontrándose bloques de granito bien tallados, algunos con evidencias de inscripción ya borrada.
Cómo llegar y horarios
Desde Cáceres, se toma la N-521 hacia Valencia de Alcántara; tras pasar Malpartida de Cáceres, se toma un cruce a la derecha que se dirige hacia Arroyo de la Luz y Brozas. Una vez en Brozas (a 48 km de Cáceres) se toma la carretera que se dirige a Aliseda, y desde el pueblo, y a 3 km del pueblo, se coge un camino ancho y bien preparado que se dirige a la Acotada y Monteconcejo.
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La inscripción de Nabia está publicada desde hace ya tiempo; ahora bien, en este momento no estoy en condiciones de concretar la fecha y el lugar de su publicación. Conservo una copia del artículo en una ciudad alejada de donde ahora resido. Espero poder releerlo pronto y colgarlo en Celtiberia
Por si acaso sirve de algo al amigo jugimo, diré que el artículo me lo proporcionó una señora de Brozas, con la que no he vuelto a trabar conversación pero está, supongo, localizable; se trata de la anterior encargada del balneario de San Gregorio, hoy entregado a una gran empresa, que le ha quitado el sabor íntimo que tenía y le puesto un aire estandarizado, lástima. Para más detalle, es la hermana del dueño de un bar situado a la salida del pueblo, en la carretera de Alcántara, muy conocido porque en él se celebra semanalmente una "lonjita" ganadera.
Por cierto, los Baños de San Gregorio constituyen otro lugar de aguas medicinales conocido desde época prerromana; ya cité los Baños de la Cochina, con motivo de Laconimurgo. Pues bien, la citada inscripción de Nabia es presentada, en el artículo que refiero, como la dedicación de ese lugar de curación por las aguas a alguna deidad indígena acuífera o salutífera, luego incorporada al Panteón romano. No falta en él la relación del nombre con topónimos y teónimos de otros lugares, sobre todo de Asturias pero, claro está, con quien primero se relaciona es con la inmediata Navas, población que posee la mayor fuente de aguas inagotables de toda la comarca, la Fuente de la Nacivera, cuyo nombre (aunque puede provenir de "nacedera") incluye un curioso "na-" y una "v" como Navia (de Nabia). Es cierto que el nombre de Navas puede salir simplemente de las dos navas geográficas por las que discurre la cañada que atraviesa el pueblo y a la que debe su origen y situación, pero no es menos cierto que su término es rico en fuentes, pozos y charcas.
La incripción a Nabia sirve para datar el uso del balneario de San Gregorio y además (aquí va otra primicia) el viejo encargado, fallecido hace unos años, contó al que escribe que "hasta la época de la guerra" la gente se bañaba en una "pila de los romanos" que ya no existía porque la destruyeron o se la llevaron.
Hola, compañeros. Bueno, hace bastante tiempo que no veía este poblamiento, que por cierto inicié yo, y veo que se han hecho comentarios bastante interesantes. Mi intervención tiene que ver con esa inscripción que mi paisano Lopo (por cierto, Lopo, no tengo ni idea de quién puedes ser, aunque seguro que si eres de Brozas me conoces, porque soy Felicísimo García) dice que se han encontrado cerca de la ermita de Santa Lucía (por cierto también, vivo a escasos cien metros de dicha ermita, un lugar que podría ser muy interesante desde el punto de vista arqueológico). Y es que resulta que por pura casualidad he descubierto de qué se trata; el otro día estaba dando una vuelta por el antiguo convento de las Comendadoras de la orden de Alcántara, actualmente convertido en edificios de usos múltiples del Ayuntamiento de Brozas. Ese convento, aunque luego fue reutilizado por una familia noble broceña, fue en su origen una fundación de un nieto de Elio Antonio de Nebrija, cuya familia tuvo un vínculo bastante fuerte con Brozas, ya que el propio gramático llegó a residir aquí varios años. El convento está lleno de inscripciones con lemas y sentencias de Nebrija, tanto en latín como en castellano; destacan sobre todo las de un balcón que está literalmente rodeado de dichos lemas. Pues, resulta que me asomo a dicho balcón, empiezo a leer las inscripciones y cuál no será mi sorpresa cuando leo literalmente "DEI MATRIS DOMUS, MULIERIBUS PAUPERIBUS FACTA", y entonces me encajó todo. Como decía, el convento fue de la orden de Alcántara, pero en la fundación de los Nebrija era benedictino, y su advocación era la Madre de Dios. Es decir, esa inscripción procede de dicho convento, y es muy probable que estuviera enclavada en la puerta principal de acceso a él, hoy casi completamente destruída, y que supongo que sería arrojada a una escombrera junto con otros muchos restos de la construcción. Por tanto, es una inscripción del siglo XVI; lo que sí me gustaría saber, y esto se lo pregunto a Lopo, es dónde se encontró dicha inscripción y si sabe de quién era el huerto donde se hizo el hallazgo, porque sería muy importante que se recuperara y se colocase en el lugar para el que fue realizada. Nada más, un saludo
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