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LUGO Lugo
28 de mayo de 2007
Clasificación: Yacimiento
Información mantenida por: lucusaugusti
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Vídeo: El Anfiteatro de Lucus Augusti
AMPHITHEATRUM GALLAECI
El anfiteatro está situado en el exterior de la urbe, en la fachada O.SO.en el camino de acceso a la puerta principal de la ciudad, que desde el decumanus máximo comunicaba directamente con la vía proveniente de Bracara Augusta, el río Miño y las termas medicinales existentes en su orilla.
Los restos de muros actuales, observables a simple vista, conservan la forma de planta elíptica original del edificio, al igual que su espacio central, donde se encontraría la arena. Es muy interesante comprobar entre la maleza existente diferentes muros de mampostería de pizarra que siguen la geometría básica de los anfiteatros.
En Lucus Augusti la construcción del anfiteatro y de la
palestra fue seguramente realizada durante el primer tercio del siglo I d.C., su emplazamiento respecto a la ciudad fundada por Augusto permite aventurar un posible traslado de la línea inicial del pomerio de la urbe, para así ganar suelo urbano en una de las mejores zonas extramuros.
Vídeo: El Anfiteatro de Lucus Augusti
Director: Carlos Sánchez-Montaña
Música: Paul Mounsey
Tema: A Ferro e Fogo (A hierro y fuego)
Albun: City of Walls (Ciudad de murallas)
Cómo llegar y horarios
El yacimiento se encuentra frente a la iglesia del Carmen y la Porta Miñá de la Muralla. Colindante con el Museo Municipal que contiene una gran muestra con paneles, gráficos explicativos así como cerámica, utensilios, epigrafías, y objetos cotidianos y todo ello con una presentación clara y detallada de la historia de Lucus Augusti.
El yacimiento está abierto a todas las horas del día.
Más información en: http://www.lucusaugusti.net
El poblamiento fue geoposicionado por montesoiro.
Si eres el autor del poblamiento y crees que est" mal georeferenciado, identificate y podás cambiar la ubicaicón.
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Comentarios
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Vamos a ver, voy a dar mi opinión, sin acritud, como se ha dicho antes y que decía también nuestro exexpresidente González, yo no conozco ni al Sr., Sánchez-Montaña, ni al Sr. Bello Diéguez, creo haber tenido más encontronazos con el primero que con el segundo, es más creo que con el segundo no he tenido ninguno que recuerde, esto lo digo porque así sabemos donde estamos todos. Bueno como decía, no conozco a ninguno de los dos, admiro el arduo trabajo del Sr. Sánchez- Montaña, pues es envidiable el tiempo que dedica a trabajar su web y a intentar difundir sus conocimientos de su ciudad, sin embargo, no es la primera vez que me crea cierta desazón que sus ideas no se ratifiquen con los hechos, pues sinceramente no alcanzo a comprender cuan obtusos deben ser todos los políticos y representantes culturales de una ciudad como Lugo, para que no se investigue y se saque a la luz, lo que él manifiesta. Es verdad que los intereses urbanísticos son muy importantes, pero es que para convencer de lo contrario hay que aportar pruebas, y eso creo que todavía no se ha hecho con cierta rotundidad. Mire Lucus, yo he mirado y remirado su video y sus imágenes, muchas de ellas bien conocidas por los lectores de Celtiberia, y no termino de ver en la cartografía del XIX, sino un jardín de los que se realizaban en la época, de las construcciones que se ven en el video, veo tapial, pero no alcanzo a percibir que ese tapial sea romano. Yo le prometo que si el anfiteatro está donde usted dice que está me alegraré un montón, pero mientras tanto como mínimo, usted podía poner sus afirmaciones en cuarentena, Mire de lo que conozco, más que es mi ciudad le puedo decir que antes de que apareciera el teatro y el anfiteatro, había multitud de vestigios que así atestiguaban que dichos edificios públicos debieron de existir en mi ciudad, ya sea lápidas de gladiadores, ya sean inscRIPciones al efecto de esos lugares lúdicos, luego han aparecido y se ha constatado su existencia, y le aseguro que no ha sido tan complicado iniciar una campaña arqueológica al efecto. En fin, que es necesario que existan personas con ilusión, y con interés por difundir la cultura y los restos que todavía no se han descubierto y están en las entrañas de nuestras ciudades, pero no creemos una certeza sobre posibilidades, o probabilidades, planteándolo como verdades absolutas, puesto que si luego no prosperan o no están los restos dónde usted dice que están, sólo servirá para que los promotores no hagan ni el menor caso en otros momentos.
P.D. ¿Se sabe algo de su descubrimiento del anfiteatro de Astorga?
Lucus, ¿en qué se basa para afirmar que el anfiteatro de Lugo, tenía las gradas de madera?, y siguendo con mis incognitas, si usted dice que la puerta Miña, creo que se dice así, está realizada en parte con piedras reutilizdas del anfiteatro, ¿existe algún estudio de las inscRIPciones, si las hay, para poder afirmar algo así?.
P.D. Le prometo que lo de la divulgación de Lugo, no iba con sorna, sino que es abosolutamente cierto.
Cuando termine de escribir esto abandonaré el sitio. Ya sé que no se pierde nada con ello.
Hace unos años (bastantes) recorrí Italia en moto. Recuerdo un despoblado en el que había un anfiteatro. Bueno no había un anfiteatro, había un hueco medio excavado en la roca, no quedaba ningún signo de construcción, ni sillares, ni ladrillos, ni gradas, ni cementicium de ese, nada de nada. Pero allí había habido un anfiteatro, se veía, estaba claro.
En Roma me sorprendió lo poco que quedaba de “Roma”. El coliseo, teatro ¿teatro?, ah, el teatro marcelo, un cacho estructura debajo de varios pisos habitados. El circo máximo, una campa un poco ondulada, llena de hierbajos y algunos desperdicios. El foro, cuatro ruinas a un lado y a otro de una avenida, y eso porque habían cavado algo en un campo de vacas. El palatino, bueno lo del palatino... ¿Dónde estaba “Roma”? Y eso que estaba “puesto en valor”, como diría violet.
Una casa de ladrillo, que dicen que es la curia, pero ¿cómo van a haber asesinado a Cesar en este chamizo?.
Pero Roma estaba allí, por todas partes, había sido más grande de lo que ahora es, en los sillares de edificaciones relativamente modernas. En una ruina que había servido de café, teatrillo, puticlub y vaya usted a saber, pero que era el mausoleo de Augusto. En una tapia al lado de la basílica de la Santa Cruz, que va y resulta que es el anfiteatro castrense. En una tapias al lado de la estación termino...Una iglesia que era unas termas. César, Octavio, Trajano, Constantino... Todos estaban allí, alguno de ellos vivos... he visto sus caras en cocineros de restaurantes cerca de la rotonda. Como va a hacer agRIPa una iglesia renacentista?
Por cierto en la Basílica esa hay un trozo de la tabla del INRI que tiene más pinta de auténtico que las ostrakas famosas. Que aunque resulten que son un auténticoverdaderograndeeimpactantedescubrimientoarqueológico, tiene chiste la cosa (este es otro tema).
La foto aérea,del 72 (creo), deja ver algo muy parecido a lo que vi, no recuerdo donde, cerca de Chiusi? Entre Roma y Nápoles? Imposible acordarme.
Propuesta: quedar un finde en Lugo, que Lucus se pague las consumiciones y charlar sobre ello en el terreno:
- oye pues este tapial si que parece algo
- mira esta estructura...
- pero no ves que son restos de un taller mecánico?
- Y los sillares... son reutilizados... seguro
Igual hasta es divertido. Repito lo que opino sobre los inocentes divertimentos pequeñoburgueses (como yo). Puede que salga algo...
Lobos y toros en el anfiteatro. ¿Porqué no? Había luchas entre hombres y animales. Entre animales. Y a veces también entre hombres solamente. Entre hombres y animales se siguen haciendo en los anfiteatros más nuevos, que seguro que algunos están exactamente encima de los viejos.
Eso que se ve es un anfiteatro, seguro.
Y aunque no lo sea, el solar debería ser destinado a un parque (os recuerdo que ya hubo allí unos jardines) para que no se joda la perspectiva de la muralla a base de bloques de pisos y adosados varios.
Se podría poner un parque temático: "Juegue a arqueólogo ¿dónde está el anfiteatro?"
El primer cacho de la mezquita de Córdoba es una iglesia visigótica-arriana y el que no lo vea es que tiene que aprender a mirar o quitarse las gafas de lectura.
Flaviobriga es el abra.
Ese jardín alargado en Calahorra fue un circo (hipódromo, porque veo que por esta web todavía hay algunos más brutos que yo).
Y lo de Córdoba seguro que también. Muy cerca hay un montón de ruinas debajo de una estación. Por la disposición del conjunto podría parecerse a la de Estambul, el circo y el palacio, que más o menos eran lo que ahora es un parque y la mezquita azul.
Lo del vascoiberismo (bien entendido y sin connotaciones gilopolíticas, ondia, que no se me olvide el palabro) es cierto, lo que pasa es que los lingüistas no se lo toman en serio para estudiarlo.
Perdón.
P.D.: Mi total respeto y absoluta consideración a todos los que intervienen en esta página. Que aportan sus conocimientos de forma totalmente desinteresada y a veces tienen que aguantar a entrometidos como yo. He visto y leído cosas magnificas. Gracias. De verdad.
Adiós
Pero, bueno, dejemos estas menudencias (véase que sigue sin contestar a las preguntas: ¿es Doctor, no es Doctor, ¿cuál es su "estatus" en la Universidad, qué alumnos tiene, qué otros "historiadores y arquitectos le apoyan...ut supra), yo entraba a comentarle esto a
Montesoiro (Hoy, a las 19:05):
Yo, sin embargo, creo que quien ha sido corregido infinidad de veces, y no en este tema, sino en más de quince o veinte, todos del mismo corte, y no sólo por mí, sino por otros profesionales, y por aficionados cultos, y no sólo aquí, sino en listas de correo en las que mete también sus... (dejémoslas sin calificar), y no sólo ahora, sino desde 2003 por lo menos... y su única respuesta es el "mantenella y no enmendalla" y "que la Academia le agrede, a él, pobrecito, que sólo quiere hacer propaganda de su ciudad" (hace poco ha descubierto que esta estrategia le va mucho mejor que atacar, o afirmar que los demás no sabemos Latín, ni Epigrafía, ni Arqueología, ni Historia, etc., etc.), pues no puede tener buenas intenciones.
Una persona que sostiene que el famoso Crismón de Quiroga no es un crismón cristiano, sino una “mesa de ouija”, que usaban “los pontífices de la Gallaecia” para hacer sus adivinaciones (por favor, no se lo pierda si quiere llegar de verdad al fondo de su mente):
“El tetragrama de Arkho en la mesa de Quiroga”
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1235
La mesa de Quiroga
Mesa ritual de los Pontífices en la Gallaecia.
El nombre del IANUS-QUIRINO escrito en griego como ARKHO (Arjo: alfa,rho,chi,omega) -Es el primero, el señor del universo-
Bibliografía:
Diccionario manual Vox, griego clásico-español. Pag. 89.
Historia Universal, Tomo 8 . Salvat – El País. Pag. 195.
(La “bibliografía” de la hipótesis, como verá, es del todo convincente... (luego insistió, en http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1242)
O quien afirma, y se queda tan pancho, que no existe el Codex Callistinus, sino que es el “CODEX CALLIS IANVS (El Origen del Camino)”, “artículo” que puede Ud. admirar en http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1229 (también de 2005, fue un gran año para él), con un comienzo que ya preludia todo lo que inventa después:
“El sendero de Jano, el "Callis Ianus", es el antecedente del Camino de Santiago. Octavio Augusto, en su identificación con los héroes Eneas y Rómulo, y con la valiosísima colaboración de su colega Marco AgRIPpa, llevó a cabo una gran expedición para trazar el “sendero real” en el territorio de Occidente. La forma latina compuesta por dos nominativos, Callis: sendero y Ianus: Jano es el origen de varios nombres propios: Callistianus, Calixtinus, Calistiano, Calistino, Calisto y Cagliano…. Marco AgRIPa, Gran Maestre de la Cofradía de la Ciencia Sagrada en la época de gobierno de Octavio Augusto, era el señalado para realizar este trabajo. Sus conocimientos de gnomónica y arquitectura le permitieron determinar, sin posibilidad de error, el emplazamiento de la nueva ciudad que iba a ser llamada a convertirse en el Centro del Mundo.... (o sea, Lugo, que está unida por una línea directa con Roma y Constantinopla, para el que no se lo sepa)
pues, la verdad, Montesoiro, como que no me resulta muy fiable, ni siquiera para darle una oportunidad. Pero, bueno, como Ud. le conoce menos, me parece bien que se la dé. Es muy agradecido, eso sí, ya verá que enseguida se sentirá comprendido y reforzado, le dará las gracias y se pondrá a sus pies.
Pero para mí, como para otros buenos que ya no están por aquí, como Hartza, Silmarillion, el gran Lgmoral (qué buen comentario aque suyo de 29/05/2005,11:22:10: "En realidad el Calixtinus no deriva de Calllis Ianus, sino que es el (Codex) Clandestinus, un libro de rutas en clave para los primeros narcos que se instalaron en Gallaecia, para que no los pillaran los Augusti Tricornia, también llamados Bene Emerita...", y para otros que por aquí seguimos, como Brigantinus o El Brujo, pues es todo como muy “déjà-vu”.
Saludos.
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