Esta inscripción votiva, junto con dos tejas encontradas por A. García y Bellido, varias tuberías del servicio de aguas de la ciudad, seis sellos sobre vasos de terra sigillata hispánica producidos en Tricio (Logroño), y diversos textos árabes, es una de las pruebas de que Mérida tuvo también el nombre de Iulia, lo que posiblemente indicaría una etapa anterior municipal, cesariana, pues Augusto acostumbró imponer sólo su cognomen.

El texto dice:
G(enio) C(oloniae) I(uliae) A(ugustae) E(meritae) / C(aius) Antistius / C(ai) lib(ertus) / Iucundus / palm(am) ex p(ondo) II(unciarum) / v(otum) s(olvit) l(ibens) a(nimo), con nexos en la lín. 2, de TI y de VS (AE 1984, 485)

La traducción sería: "Cayo Antistio Jucundo, liberto de Cayo, dedica al Genio de la Colonia Julia Augusta Emerita esta palma, de un peso de dos uncias, cumpliendo con gusto su promesa".

Arriba puede observarse la ranura dentro de la cual se insertaría la palma en cuestión. Dos uncias equivalen a 57,51 grs., por lo que posiblemente fuera de oro.

Aunque los primeros editores leyeron unido CI, como CI(vitatis), el estatuto de civitas es propio de ciudades indígenas y peregrinas, y por tanto un término imposible de aplicar jurídicamente a una colonia romana. Simplemente, el lapicida olvidó grabar la interpunción entre C e I. La lectura correcta, que comparto, fue sugerida por A. García y Bellido a su discípulo L. García Iglesias, quien la recoge en su tesis de 1972 y en las Actas del Bimilenario de Mérida, 1975 (p. 69, su nota 40).