Realizada por: varix
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el domingo, 03 de junio de 2007
Número de respuestas: 8
Categoría: Toponimia

Hidrónimo Tera


Hace tiempo que me gustaría conocer el significado del hidrónimo Tera o por lo menos con que relacionarlo. Evidentemente no tendrá nada que ver con la famosa Isla de Tera que provocó un pequeño invierno a nivel global y el colapso de la floreciente cultura minoica, puede estar relacionado con el griego, al ser utilizado como unidad de capacidad de almacenamiento de información en informática, Terabyte, aunque para unidad el Petabyte que echa humo y lo peta como la isla de Tera. En la peninsula existen dos rios con este nombre un situado en Soria y al que solían ir a pescar truchas los numantinos y otro en Zamora que desemboca en el rio Astura. Lo curioso son los resultados obtenidos en la busqueda de toponimia mayor en Geonames, a parte de los pueblos situados en los dos valles mencionados anteriormente los ciento y pico resultados son de los mas diversos y se localizan por todo el globo. Esperando me podais orientar sobre el asunto. Un saludo.

Respuestas

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  1. #1 Adoni sábado, 09 de junio de 2007 a las 18:52

    En la Marina Baixa, hay una fuente en Benifato, Font de Terel.la, font i Mas de Terel.la. En este caso, Schöekel cita  "cws htrolh", copa de (vino) de vértigo, de Isaias 51,17, y también "yyn trolh", vino de vértigo, en Salmos 60,5. En nuestro caso, predicado de una fuente, puede indicar su no potabilidad ó un sabor especial que provoca el mareo.
           Dicho esto, la raíz "twr", contiene el sema "turno", "que gira", "da la vuelta", y predicada en especial de las formas de los zarcillos, y en dicho sentido puede compararse al camino de un río, valorando sus meandros en el espacio físico. Por otro lado, la raiz también contiene el sema de "explorar", en el sentido de "rodar", dar vueltas, buscando en un territorio determinado un lugar acogedor, para acampar. Finalmente, también hay un significante hebreo "twr, twrkh", de tórtola, por onomatopeya "twrtwr".

           Podría tratarse también de una raíz aramea, "atr, atrh", huella, lugar; o de la también aramea "atera", puerta, atrio real, aunque no sé porqué motivo se debería aplicar a un río, más bien a una presa ò a una compuerta de acequia.

           Se debería considerar alguna raíz fenicia, como "tar", en el sentido de adorno, pero también, de buena fama, aplicado a un río.

           En fín, te queda por buscar, amigo, consulta algún buen diccionario de semíticas.
           Suerte, y confío que tengas muchas respuestas a tu pregunta, y variadas.


  2. #2 varix domingo, 10 de junio de 2007 a las 12:43

    Gracias Adoni. Al realizar la pregunta cometí la equivocación de la duplicación de la misma -una aún druida de la zona y otra a todos los druidas- lo siento, aqui tienes el enlace para que puedas ver el camino que vamos ollando

    http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=9813

    Gracías por tu aportación, pero no me lies con diccionarios semíticos ni aún con uno de latín. En cuanto a lo que me señalas twr = meandriforme puede ser valido, pero date cuenta que este fenómeno se da sólo en la cuenca baja de los rios por la carga sedimentaria que arrastran los mismos, o como consecuencia de superar algún obstaculo conformado por materiales más duros.

    Las relación con puerta, presa acequia, podría ser valida, existen multiples caz a lo largo de la cuenca para derivar el agua del rio para ser utilizado ya sea por molinos, ya sea para llevar el agua a las huertas existentes dentro de los pueblos. Nos llevaria a momentos romanos en la aplicación de la fuerza hidraúlica o mozarabes en relación a las huertas.

    Desde mi modesto entender creo que las interpretaciones que le hemos dado en el anterior enlace nos dirigen hacía el camino correcto.

    Un saludo

     


  3. #3 Adoni martes, 03 de julio de 2007 a las 11:07




           En la página 128, del II tomo de Mitologia Universal, de Juan B.

    Bergua, hablando de la fenicia en particular, dice:

           "Los textos de Ras Shamra no desarrollan toda la mitología en el

    plan divino, sino que ofrecen leyendas en las cuales la dividnidad

    figura al lado de los dioses y de los héroes divinos que tienen

    relación con las hijas de los hombres. Véase una de estas leyendas:

    Keret, hijo del dios supremo El y soldado de la diosa Sapas, es

    asímismo rrey de Sidón.

            El, su padre, le ha dado orden de resistir a una invasion

    conducida por Etrah, o Terah, un dios lunar.

            El enemigo se ha aliado con la tribu de Zabulón (que luego será

    integrada en el reino de Israel) y tiene que obedecer de su parte a los

    keresites. Keret, en vez de obedecer, se encierra en su cámara y llora.

    Para animarle, ciertos ensueños vienen a anunciarle que tendrá un hijo.

            Entonces se decide a obedecer. Pero antes de entrar en campaña

    sube a un migdol y ofrece un sacrificio de vino en una copa de plata,

    otro de miel en un vaso de oro, más la sangre de un pájaro y la de un

    cordero. Luego se ocupa de aprovisionara su ciudad para seis meses.

            Tras ello, marcha contra Terah, que ha ocupado cinco ciudades y

    trata de cortar en dos el territorio fenicio. Vencedor, los contrarios

    son obligados a emigrar. Vuelto Keret a Sidón, compra una mujer, cuyo

    precio paga una parte en plata y otra en oro.

            De esta mujer tiene un hijo hermoso como Astart y gracioso como

    Anat. Hijo prodigio, apenas nace exclama: "Odio al enemigo". Y reclama

    justicia para la viuda, ayuda al huérfano y protección contra los

    saqueadores.

            * Migdol: palabra hebrea que significa Fortaleza, torre y que

    en su forma griega, magdala, entra en la composición de gran número de

    nombres geográficos de Palestina y de Siria. Recuérdese, por ejemplo,

    que María de Magdala era la llamada luego María Magdalena."

            Como ves, aquí Etrah ò Terah, funciona como dios lunar.

            Salut i força.


  4. #4 Kullervo martes, 03 de julio de 2007 a las 13:50

    En efecto, Varix, recuerda que cuando se puso el nombre al río, los semitas no eran sino una oscura tribu de origen semítico que habitaba al otro lado del Mediterráneo. Es más convincente la hipótesis indoeuropea ya que, entre otras cosas, los indoeuropeos sí que estaban aquí.

    Por otro lado, debes saber que Tera es la hispanización del griego Thera (pronunciado "Zera") y que, probablemente, provenga de la antigua palabra minoica Qhera. De modo que esta sería la raíz que habría que investigar.

    De modo que la coincidencia sonora entre Ter y Tera no deja de ser una casualidad forzada.


  5. #5 giorgiodieffe miércoles, 04 de julio de 2007 a las 00:15

    Don Cristobal Colon cuando se fue por la primera vez "allende", llevò consigo un tio que hablaba la lengua de los Judìos.
    Muy util, naturalmente...


  6. #6 giorgiodieffe miércoles, 04 de julio de 2007 a las 00:23

    Don Cristobal Colon cuando se fue por la primera vez "allende", llevò consigo un tio que hablaba la lengua de los Judìos.
    Muy util, naturalmente...


  7. #7 Auxín miércoles, 04 de julio de 2007 a las 13:07

    Me sorprende, que estaba buscando un topónimo y me aparezca como raíz tera, me refiero a "la Tiesa", de tesa, tesera. Y lo más sorprendete, las palabras con Tera como Costera, Cantera, Betera, (Valencia) al lado del río Turia.

    Varix, no se si te sirve esto:

    http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/02472752090825165976613/020027_0001.pdf


  8. #8 Auxín miércoles, 04 de julio de 2007 a las 13:13

    http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/02472752090825165976613/

    020027_0001.pdf


  9. Hay 8 comentarios.
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