Realizada por: anibalbarca
Al Druida: aladelta
Formulada el sábado, 21 de octubre de 2006
Número de respuestas: 3
Categoría: Temas Históricos y Artísticos

Arte Ibérico en la actual Com.Valenciana.


Relación de los Iberos con el toro. Imagenes de piedra de toros. Tribus íberas en la actual C.Valenciana. La Dama de Elche.

Respuestas

    Tijera Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
    Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.

  1. #1 aladelta lunes, 23 de octubre de 2006 a las 00:05

    Hola anibalbarca

    Te contesto rápidamente:

    En este doc que puedes encontrar en internet, hay mucha información sobre la religiosidad ibérica:

    http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/89146285431225030732457/018088.pdf?incr=1

    Sobre el toro, parece ser que la opinión más generalizada es que no hubiera un culto al toro en sí, y que nunca fuera deificado, sino que tuviera más carácter funerario y cito textualmente:

    “M.P.García- Gelabert y J.M. Blázquez (1997, 417-442) han
    examinado el carácter del toro en la religión ibera, que al igual
    que en la indoeuropea peninsular es de carácter funerario,
    salvo los toros de Costig, el citado de Obulco y el del santuario
    de Cástulo. Defi enden estos autores que es el guardián de las
    tumbas. Tiene el mismo carácter que los leones depositados
    en tumbas y sarcófagos, al igual que en todo el Mediterráneo.
    El carácter funerario del toro queda bien patente en los sarcófagos
    tauromorfos de Mallorca. Posible mente tiene razón
    F. Jordá (1978) que da una importancia grande al toro en la
    pintura levantina, desde el punto de vista religioso. Esta religiosidad
    pasaría del II milenio a.C., al I. “

    Sobre las tribus, hay escrito bastante por internet. En la Com.Valenciana estaban dos etnias diferenciadas;

    -Los edetanos, al norte del río Júcar, llegando a ocupar toda la provincia actual de Castellón y parte del norte de la provincia de Teruel, hasta el Ebro y limitarían con los ilergavones al norte(Sur de Tarragona, hasta la desembocadura del Ebro), e ilergetes(provincia de Lleida), con los turboletas al oeste(provincia de Teruel), los olcades,(provincia de Cuenca) y con los Contestanos al Sur(cuyos territorios los separan el río Júcar)

    -Los contestanos, al sur del río Júcar, ocupando toda la provincia de Alicante, y parte de Albacete colindan al sur con los deitanos(Murcia), y hacia el oeste colinda con los olcades al noroeste, batestanos al sudoeste y oretanos en el interior

    Sobre la Dama de Elche...no se, ¿podrías ser más específico?

    Saludos.


  2. #Gracias anibalbarca AGRADECIMIENTO

    Grácias.

  3. #2 anibalbarca lunes, 23 de octubre de 2006 a las 21:31

    En el término municipal de Monforte del Cid (Alicante) se han encontrado varias imágenes de toros de piedra en las terrazas fluviales del rio Vinalopó justo en la frontera del término municipal con Novelda. Hace años se encontraron algunas. El mes pasado apareció otra. ¿ podría esto ser identificativo de la existencia de una ciudad íbera o es una necrópolis al indicarme en tu respuesta en la que serían guardianes de tumbas. Cerca en el término municipal de Novelda se han encontrado falcatas, ajuares y cerámica que se encuentran en el Museo Arqueológico Municipal. Existían por esta zona ciudades aún no claramente identificadas como Akra Leuka ó incluso Hélike.
    La Dama de Elche sería entonces una representación femenina contestana, ¿ a quién representaba ?. La forma de los adornos en su cabeza aún perdura como puede ser el peinado de las falleras.


  4. #3 aladelta martes, 31 de octubre de 2006 a las 15:03

    Hola anibalbarca.

    Primero, pedirte disculpas por no contestar antes, aunque no me olvido de hacerlo.

    Segundo, sobre la Dama de Elche:

    La mayoría de los estudiosos en el tema se inclinan a pensar(o sea, que interpretan) que la escultura representa una divinidad, cuyo nombre desconocemos(es posible que tuvieran una divinidad innombrable y, por tanto, sin nombre específico, salvo adjetivos, como la señora, la dama la madre, etc); del mismo modo serían Diosas, las Damas sedentes como la de Baza, la escultura de Verdolay y las figuras sentadas del Cerro de los Santos.

    En todo el sur y levante peninsular, y por influencia de las culturas potentes del mediterráneo, adoptarían la representación escultórica para personificar una divinidad; y digo por influencia de esas culturas, porque parece que anteriormente no habían representacuiones de divinidades, posiblemente por razones religiosas; lo que también parece es que son divinidades autóctonas, a pesar de que se las puede relacionar con otras del Mediterráneo, como la Demeter o Perséfone-Kore o incluso Tanit, que en realidad evidencian la persistencia de cultos a Diosas relacionadas con la Gran Madre, la Mater Terra, muchos más antiguos y que los íberos símplemente mantuvieron más tiempo con un culto más centrado en esa única figura femenina, creadora de Todo, o sea, más conservador en lo que a creencias se refiere.

    En el caso de la Dama de Baza y quizá también la Dama de Elche, Se cree que era una divinidad protectora de la Vida de Ultratumba, de la fecundidad y de la muerte.

    En base a los datos arqueológicos, principalmente, se llega a la conclusión que los íberos tenían inclinación a venerar deidades de carácter femenino, quizá con fuerte tendencia al monoteismo, hacia la idea de una Gran Diosa Madre creadora y protectora.

    Un enlace en el que hablo más de la religión ibérica:

    http://celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=6014

    Te recomiendo el libro:"Historia de España Antigua", Tomo I, protohistoria, Editorial Catedra, de José María Blázquez, Francisco Presedo, Francisco J. Lomas, Javier Fernández Nieto.


  5. Hay 3 comentarios.
    1


Si te registras como Druida (y te identificas), podrás añadir tu respuesta a este Archivo de Conocimientos

Volver arriba

No uses esta información en otros sitios web ni publicaciones, sin el permiso del autor y de Celtiberia.net