Realizada por: Salduba
Al Druida: Cierzo
Formulada el lunes, 12 de diciembre de 2005
Número de respuestas: 9
Categoría: Toponimia
Acequia Gaen
Hola Cierzo:
En una contestación anterior citabas la acequia Gaen, dandole un origen cuando menos romano.
Mi família es de por allí y siempre han considerado que era árabe, concretamente construida por el moro Gaen.
¿Podrías emplicarme algo de su historia y de donde proviene el nombre?
Un saludo
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Hola Salduba, yo tambien conozco bien la zona y también tengo familia de por ahí. Y lo que más me ha sorprendido es que era un tema que llevaba tiempo meditando en preguntar a los druidas, porque me tiene muy intrigado.
El hecho de que la construcción de la acequia sea adjudicada a los arabes no es nada nuevo ni nada extraño. Pero creo que la mayoría estará de acuerdo conmigo cuando digo que la expresión "la hiceron los moros" o "de cuando los moros" es como un gran saco dentro de la imaginario colectivo popular para decir que algo es muy antiguo y que no sabemos precisar su origen. En este caso, y con las magnificas obras hidraulicas de época musulmana, es normal que se les achaque a ellos la construcción, pero creo que es bueno que se haga una revisión. Tenemos pruebas documentales de la construcción de obras hidraulicas como canales de riego en los primeros años de dominación romana en nuestra propia región como asi atestigua el bronce de Botorrita encontrado en 1979.
Te pongo un trabajo muy interesante basado en el litigio que existió entre Salduba (sedetana) y Alaun (vascona, la actual Alagón), resuelto en una ciudad celtiberica Contrebia Belaiska, por la contruccion de un canal de riego.
http://traianus.rediris.es/textos/acueducto1.htm
Ya tenemos la posibilidad que la acequia o canal de riego en cuestion pueda ser de origen anterior a los musulmanes.
Parece claro que Urrea es un toponimo de origen prerromano. Sobre esto esta el foro:
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=5333
Siempre se ha dicho que el nombre era un antropónimo. Nunca escuche o leí (eso no quiere decir que no haya quien lo diga o este escrito) que fuera un musulman llamado Gaen. Siempre escuche que era latino (Gaenus), pero creo que no existe tal nombre latino.
Lo unico que he encontrado y que me ha dado una pista es que algunos autores dicen que Jaen se llamaba !!GAEN!!
Escribí en el foro de Urrea esto:
"Otros como Menedez Pidal hace derivar el nombre de Jaen de Gaen y vendría de un antroponimo Caius, pero como bien se dice en esta página "hubo, efectivamente, un personaje, Cayo Sempronio Semproniano, que fue diunviro y pontífice perpetuo, pero parece excesivo que le cambiaran el nombre a una ciudad por muchas obras públicas que hiciera el ilustre benefactor."
http://www.ujaen.es/jaen/jaen48h/guia01.html
Aunque personalmente no estoy muy de acuerdo, no tengo una explicación mejor...
Pero creo que es anterior a la época musulmana por lo que te he dicho.
Sé que no te aclaro mucho pero quizá algun druida más docto podrá ayudarnos a ambos.
Salud paisan@ y gracias por preguntar.
Gracias por contestar.
Pensando un poco más en el tema, he recordado un dato que puede resultar interesante para tu teoría.
La vega más importante de Urrea es la regada con la acequia Gaen. Dicha vega, llamada "El regadio" está (curiosamente) bastante alejada del nucleo del pueblo, tanto que hasta los años 60 y la llegada de los tractores, mantuvo un asentamiento bastante permanente donde vivian varias familias.
El caso es que en el camino que une el pueblo con dicha vega, llamado, como no, camino del regadío se han encontrado unas ruinas de lo que parece ser una villa romana. Es bastante razonable pensar que si no existia la acequia, poca vida pudo tener esa explotación.
Y ahora quería ampliar un poco el tema e introducir otra pregunta. Urrea tiene otra vega, que discurre paralela a ambas riberas del rio Martir y coge sus aguas de la propia acequia Gaen, en Albalate del Arzobispo. Según cuenta la leyenda, el agua de esta vega se consiguio permutando su uso por la propiedad de la Hermita de la Sierra de Arcos, hoy en el termino municipal de Andorra.
Que podeis decirme de esto, ¿es cierta la leyenda?, y de ser así ¿quien o quienes tenían la propiedad del agua?, ¿de quien era patrimonio la hermita?, ¿solo la hermita o los terrenos anejos?, en fin cualquier cosa que podais aportar.
Un saludo
Francisco Marco y Guillermo Fatás basándose en estudios de Menéndez Pidal realizaron una recopilación de topónimos que consideraban que eran de origen de fundus romanos en Aragón. Se fijaron con preferencia en topoantropónimos indicativos del nombre de un propietario que ha dejado su huella en la denominación del lugar. Se fijaron con preferencia en localidades con sufijos en -ano (Ponzano, Quinzano, Loporzano, etc), en -ena (Leciñena, Sigena, Cariñena,...) y en -en (Arén, Grañén, Mallén y por supuesto Gaen, etc).
Ahora bien, ¿de que antroponimo deriva Gaen? Pues no lo sé, lanzo la pregunta, creo que Menendez Pidal lo hacía derivar de Caius...
Puede ser una casualidad, pero parece idéntica a la raíz "jaén", ya que tan sólo suaviza el sonido "j", en "g", por lo que podría significar lo mismo, es decir, molino, en lengua hebrea. El hecho de nombrar además una acequia, así lo confirma. Acequia del molino, se debe suponer un nombre vulgar sin más, como el destino principal de su construcción.
bueno..... yo conozco la zona, y no se si se tiene constancia de ningún molino
La verdad desconocía esa palabra en hebreo para denominar molino... habrá que investigar.
Por otro lado y recogiendo la pregunta de Salduba, la cual olvidé contestar... No conocía esa leyenda de la permutación de la Ermita de la Virgen de Arcos por el agua de Gaen para ese trozo de huerta urreana, pero me da que no debe ser cierta.
Hablando un poco de memoria, creo que Arcos existía como pueblo y que no fue despoblado hasta el siglo ¿XVIII? quedando lo que hoy es la Ermita como único recuerdo. Si hubiera existido esa permuta existírían documentos en el Archivo Ducal de Híjar a mi no me suena (ya que esa permuta se habría realizado a través del Duque con el Arzobispado de Zaragoza, señores de Urrea y de Albalate respectivamente), pero si quieres puedo buscarlo.
Salud
Agradecería que alguien con conocimientos del alfabeto hebreo pudiera traducirme esto a alfabeto latino (más o menos), no al castellano.
גת / מגרסה / ריחיים / רחיים / טחנה
Muchas veces pensé que quizá el nombre de Gaen pudiera estar relacionado con el de "Caen" ciudad de la Normandía francesa pero parece algo muy arriesgado cuando el nombre antiguo de la ciudad es Catumagos, de origen galo y que significaría algo así como "el campo de batalla". Cómo ha pasado de Catumagos a Caen eso para entendidos.
"Le nom de Caen, Catumagos, serait d'origine gauloise et pourrait signifier "le champ du combat". Il apparaît dans les textes vers 1025 sous la forme Cadomus.
Catumagos, de catu (combat) + magos (plaine ou marché agricole), puis Cadunum. Présence templière avérée."
En nuestro signatario del alfefato latino, que pasó a sustituir al anterior alefato ibérico, más cercano al hebreo de Mesa, los signos que buscas son leídos de derecha a izquierda, por estar escritos con una alefato moderno, GT : MGROH : RYJYYM : RJYYM : .TJNH. Los signos se llaman guimel-taw, mym-guimel-res-ayin-he : res-yod-jyt-yod-yod-mym : res-jyta-yod-yod-mym : têt-jyt-nun-he. Los sonidos no se corresponden con los latinos, ya que por poner un ejemplo, ayin, ull, ojo, és una pronunciación cercana al vómito, semítica. La têt, és como una dalet intensa ó una taw suave, que tampoco tiene correspondencia en latín.
Puedes bajarte el programa DAVAR, y consultar tú mismo las raíces. Jaén, és la última, ".tjnh" molino, En catalán, la "rauxa", és lo que define al vergo "rajar", referido al agua, a las fuentes, etc.,, y otro de los nombres del molino, en hebreo, és "rjym", desde el Exodo y Deuteronomio, hasta nuestros días.
También podrías comprar el bíblico de Schöekel, te resolvería los usos conocidos de éstas raíces y sus combinaciones. Encontrarás las mismas raíces unidas en Isaías 47, 12, ".tjn + rjym". Hay otro diccionario que además tiene rabínico, medieval y moderno, de Judith Targarona, También puedes encontrar las mismas raíces en algún glosario Fenicio, creo que Targarona editó hace poco alguno. La raíz semítica "rj", fenicia y también hebrea, compartidas, és el espíritu, la "rauxa" catalana, y el "rajar de l´aigua".
En fín, amigo del Cierzo, tienes un montón de posibilidades de acción, incluso antes de formular tu pregunta. No és difícil.
Para Cierzo:
El nombre Gaén puede ser romano, como te dije un día en el mesenger. Te dije que podría tener que ver con un Caius, y que a veces en el Valle del Ebro la C pasa a G: Caiatus > gayata en aragonés, Cultellu > Guitiello, también en aragonés, Castellu > gaztelu en vasco, etc...
Te dije que era importante ver si en textos medievales se escribía con i en medio Gayen, y entonces sería interpretable como Foyeta, palabra aragonesa que se usa en Xatiel, y que en otros pueblos ha pasado a Foeta, por pérdida de esa y al generalizarse el castellano siguiendo el modelo de cayer, leyer, ismayel, etc...
Pues bien, en un número antiguo de la revista Teruel sobre inscripciones romanas hablan de un tal Gaius, (por lo tanto no hace falta remontarlo an Caius), y creo que la inscripción que habla de Gaius proviene de La Iglesuela de cid, igual que la que habla de Seranus, el que relacionan con Castelserás, (*Castellum Seranis > *Castell Serans > Castelserás entonces).
Y en un texto medieval que indica Laliena en su obra, en parte transcrita aquí:
Sale: La Pobla de Gayén en medio de varios toponimos como Almonezir, Belchit, y Binazeyt. Creo que Pobla aquí sería una latinización de Puebla, o una forma latina culta anterior a la generalización de Puebla, puesto que el aragonés y el castellano diptongan la -o- corta latina en forma de -ue-. Aquí también puedes ver algo
Por lo tanto, en vistas que Cariñena, Sariñena, y pueblos que acaban en -ena o -en los atribuyen a propiedades de personas concretas cuyo nombre aparece antes del sufijo, el topónimo Gayen > Gaén se puede interpretar igual, (sin excluir otras explicaciones). Podemos pensar que es romano.
Saludos
EBRO
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