Realizada por: A.M.Canto
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el sábado, 23 de abril de 2005
Número de respuestas: 14
Categoría: Temas Históricos y Artísticos
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En tan señalada jornada como hoy hemos vuelto a leer y oír, como en todos los años anteriores y seguro que en todos los futuros, que en este día, 23 abril de 1616, murieron dos gigantes de la Literatura mundial, Cervantes y Shakespeare. Sin embargo, no es cierto, y he pensado que esta curiosidad podía ser interesante para comentarla aquí.
Cervantes murió, en efecto, el 23 de abril de 1616, según el calendario gregoriano, que estaba en vigor en España desde 1582, cuando se introdujo la reforma. Pero en Inglaterra ésta no se aceptó hasta 1752 y, al restar en aquel septiembre los días pertinentes, la fecha de la muerte de Shakespeare, que había sido en realidad el 3 de mayo de 1616, vino a caer en el 23 de abril. Pero en realidad ambos no murieron el mismo día, sino con diez de diferencia. Aquí pegaría eso de "así se escribe la Historia..."
Con Santa Teresa de Jesús pasó algo así¿verdad?
En efecto, y con ese motivo se hizo célebre la frase de que "Santa Teresa de Jesús murió el 4 de octubre de 1582, y la enterraron al día siguiente, que era 15" (por ejemplo aquí: http://www.churchforum.org.mx/santoral/Octubre/1510.htm), ya que justamente el viernes 5 había sido el señalado por Gregorio XIII para regularizar el calendario. Y, de hecho, el 15 fue el que quedó para celebrar su memoria. Y, por cierto, parecería más lógico que hubiera sido el 4. Pero supongo que lo decidieron para que no "compitiera" con San Francisco de Asís, otro santo muy notable y popular.
Una pregunta, es que he estado rallándome con lo de las fechas, a riesgo de pecar de cabeza hueca... Aunque no tuvieran el mismo calendario, en principio ¿no habrían muerto el mismo día igual? Porque, claro, en España, está en vigor el gregoriano y es 23 de Abril, pero en Inglaterra es el mismo día y es 3 de Mayo, pero, claro, como está el juliano... Quiero decir que es el mismo mes, pero unos llevan una cuenta y otros otra.. Como ocurriría con la Revolución Rusa, con la revolución de Febrero que ocurrió en Octubre para nosotros y todo eso (o al revés, que ahora no me acuerdo). ¿O es que se hicieron mal las cuentas al contar hacia atrás? Es que es verdad que es mucha coincidencia que mueran dos grandes de la literatura universal, ya no el mismo año, sino el mismo día encima...
Una curiosidad escuchada ayer.
La fecha exacta de la defunción de Miguel de Cervantes tuvo lugar un 22 de Abril, y no un 23, como se ha instituido. El error vendría de haber establecido como fecha de la muerte la que consta en el parte que dictamina su óbito.
Saludos cordiales,
Leola
Sí, yo también lo escuché, esta mañana, en el sentido de que se habría confundido su muerte con su entierro. Sin embargo, parece que el acta parroquial del fallecimiento tiene que tener su fuerza, e indica sin dudas el amanecer del día 23. La recojo de un artículo al respecto, que tiene otros testimonios en favor de ese día:
«...murió en Madrid el 23 de abril de 1616, conforme a lo asentado "en uno de los libros de difuntos" de la iglesia parroquial de San Sebastián, "al folio doscientos y setenta". El texto fue dado a conocer en 1749 por don Blas Nasarre. Reza así: "En 23 de abril de 1616 años murió Miguel Cervantes Saavedra, casado con doña Catalina de Salazar, Calle de León. Recibió los Santos Sacramentos de mano del Licenciado Francisco López. Mandóse enterrar en las Monjas Trinitarias. Mandó dos Misas del alma, y lo demás a voluntad de su mujer, que es Testamentaria, y al Licenciado Francisco Núñez, que vive allí".» Saludos también.
Profesora, ya que renace este foro, le pregunto, he oido por ahí que los dos colosos de las letras pudieron coincidir. La historia, que no sé si es cierta, vendría a relatar un viaje a España del insigne inglés donde coincidiría con Cervantes, creo que se hablaba de una embajada en Valladolid, ¿sabe usted algo del tema?.
Interesante y curioso. Aprovecho la ocasión para formular una pregunta relacionada ¿Hasta qué punto influyen en la investigación de los departamentos, de las universidades, los "años de"?
Es decir, con ocasión del año cervantino varios archivos, bibliotecas y otras instituciones culturales han publicado catálogos, desarrollado actividades o han realizado exposiciones sobre el personaje, pero me gustaría conocer si un "año de", implica también que los departamentos de filología o de historia orienten sus líneas de investigación en ese sentido.
Espero que no se me malinterprete con lo siguiente ¿hasta qué punto los "años de" no implican un cierto dirigismo cultural?
Saludos.
Es pura ficción. Aquí tiene Ud. un comentario al respecto:
"In the early 17th Century we could meet Shakespeare and Cervantes. But they never met. Four writers have put pen to paper to see if some sort of connection can be found. They have all failed. Anthony Burgess wrote a short story, entitled A Meeting in Valladolid, in which Shakespeare comes to Spain and meets Cervantes. (The Devil's Mode, 1989). Pure fiction, of course. Charles Hamilton, the American scholar, has written a short chapter on the two writers in his new edition of what he thinks is the anonymous play, Cardenio, which was put on in London in 1612. He finds no connection. Salvador de Madariaga, the Spanish author, brings the two men closer to each other by finding many links between Hamlet and Don Quixote: Carlos Fuentes, the Mexican novelist and critic, goes as far, in Myself with Others, to say."
Fuente: http://www.sirbacon.org/links/carrquixote.html (este artículo es muy curioso en general).
Giannini: Lo anterior era para Marcovito, no vi la suya, pero en mi opinión sí influyen, normalmente los Deptos. concernidos se sienten como obligados a "decir algo" y, por supuesto, hay más dinero para el tema en cuestión, organizar reuniones, publicar libros, etc. Ahora, lo del dirigismo ya no lo veo tan claro, o quizá sea en las esferas no visibles de la realidad...
No creo que Shakespeare coincidiera con Cervantes... entre otras cosas porque no existe prueba alguna de que abandonara Inglaterra en alguna ocasión (y si se trataba de una embajada, con más motivos debiera estar documentada)...
Sin embargo aprovecho para mencionar un libro, una ucronía (género al que soy fanáticamente aficionado, Ruled Britannia de Harry Turtledove, donde se narra, algunos años después de la victoria de la Invencible sobre la flota inglesa y la invasión y recatolización de la isla, la relación entre Lope de Vega (quien sí formó parte de la expedición de la Invencible) y William Shakespeare. Y una buena intriga de espionaje, capa y espada.
Turtledove no es santo de mi devoción, precisamente, pero este libro lo borda.
Esta claro que no murieron el mismo día, ya que debido al cambio de calendario juliano a gregoriano Shakespeare murio ya entrado el mes de mayo, pero es bonito lo del 23 de Abril
La posibilidad de que Cervantes y Shakespeare se encontraran tiene ciertos visos de posibilidad (ojo, solo ciertos visos), y se remonta al hecho histórico de la firma del tratado de paz entre España e Inglaterra en agosto de 1604. En esa fecha, Don Juan Fernández de Velasco, Condestable de Castilla y Duque de Frías, encabezó la embajada española que se trasladó a Londres para verificar la paz anglo-hispana. Aquí podeis ver el retrato que inmortalizó el momento:
http://www.nmm.ac.uk/upload/img/BHC2787.jpg
Al parecer está documentado que Jacobo I ordenó a Shakespeare y a otros miembros de The Kings Men que sirvieran como chambelanes a los aristócratas españoles. El Condestable quedó satisfecho por los servicios prestados, y, antes de su regreso a España, regaló a Shakespeare y a cada uno de sus colegas un collar de oro y azabache.
En la primavera de 1605, una abultadísima embajada inglesa devolvió la visita, con ocasión del bautizo del futuro Felipe IV. Charles Howard, octogenario Earl de Nottingham era quien encabezaba la comitiva, compuesta por ¡más de 600 caballeros, gentilhombres y sirvientes ingleses! ¿Estaba Shakespeare entre ellos? Las fiestas se celebraron en Valladolid y fueron fastuosas, se produjeron numerosas “salidas del armario” de ingleses criptocatólicos, que vieron su oportunidad de mostrar su verdadera fe, y sobre todo hubo bailes, banquetes y corridas de toros. Los ingleses se lo pasaron en grande, se tiraron dos meses en España (de abril a junio de 1605) y algunos (supongo que los católicos) nunca regresaron a Inglaterra.
Miguel de Cervantes estaba allí, y no simplemente como un mirón más, sino que tenía la misión de escribir una Relación sobre los acontecimientos. El encargo se lo había hecho el librero del rey. Sabemos que dicha “Relación” fue escrita y publicada, porque aparece nombrada en un documento de 1620, pero actualmente está perdida. Cervantes estaba en uno de los momentos más dulces de su vida, con la primera parte del Quijote triunfando por toda la geografía ibérica y justo antes del “caso Ezpeleta”. Necesariamente, dado el encargo que tenía, tuvo que presenciar los festejos en un lugar relevante y tuvo que tener cerca de los más importantes miembros de la embajada inglesa.
Este acontecimiento histórico es clave para entender la rapidísima difusión del Quijote en Inglaterra, y el hecho de que el inglés fuera la primera lengua a la que se tradujera. Y también es la clave para entender por qué a partir de esa fecha los ingleses son descritos tan favorablemente en la literatura cervantina (“La española inglesa”, “Persiles”...). ¿Estuvo Shakespeare en Valladolid como premio a su buen servicio como chambelán? Bueno, no es más que una lejana posibilidad, pero parece que la crítica sí que tiene por seguro la presencia de algunos literatos ingleses (¿Ben Jonson quizás?) entre el grupo llegado a Valladolid, porque de otra manera no se explica la inmediata aparición de citas sobre Don Quijote en el teatro inglés, antes incluso que la aparición de la traducción de Thomas Shelton.
Este es el origen del relato de Anthony Burguess, “A meeting in Valladolid”, elucubrando con la posibilidad de que Shakespeare y Cervantes se encontraran una mañana de primavera de 1605.
Bueno: el mismo día pero unos tenían un calendario y los otros distinto con unos días más
Pero qué me decís de los 38 años del medievo? Estos 38 años es un poco más que los ¿10? días
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