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Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el miércoles, 13 de abril de 2005
Número de respuestas: 6
Categoría: Temas Divinos, Mitológicos y Espirituales

los nazarenos de mallorca


kaerkes,tu sabes algo de ésto? es de otro foro.

APOSTOLES DE JESUS DE NAZARETH EN MALLORCA

Muy poco tiempo después de la muerte del obrero carpintero Jesús de Nazareth, el Cristo, llegaron a Mallorca algunos familiares y amigos de Jesús, o sea, apóstoles, conocidos como “los nazarenos”, años más tarde llamados “cristianos”. Se trataba de unos pocos, que formaban parte de un grupo más numeroso de judíos seguidores de la religión de Moisés...... Con la llamada “conquista” del rey Jaime I, que vino a Mallorca con la ayuda de la iglesia católica, y después con la Inquisición, obligaron a todos los nativos o habitantes de Mallorca a ser bautizados, por la fuerza, en esta llamada “iglesia católica”, y algunos, fueron encarcelados por negarse, y otros fueron quemados vivos en un terraplén que estaba cerca del Castillo de Bellver, en Palma, hoy conocido como la Plaza Gomila. A los israelitas que quedaron vivos, que consintieron en ser bautizados, esta iglesia católica les puso el mote de “xuetas”, utilizado como desprecio y burla que se hacía hasta hace muy pocos años a los israelitas seguidores de Moisés.....

un saludo! :-)

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  1. #1 kaerkes sábado, 16 de abril de 2005 a las 11:33

    Hola eyna!. Voy a contarte un poco al respecto: La llegada y asentamiento de los judíos a la Península Ibérica están envueltos en la leyenda, remontándose las fechas hasta la época del Profeta Suleiman Ibn Daud (970-931 a.C.) —en hebreo Shlomó Ben David—, cuando las naves fenicias de Hiram de Tiro comerciaban con el mítico país de Tarsis o Tartessos —probablemente localizado en algún lugar entre Huelva y Ronda, en Andalucía, España (cfr. Libro I de los Reyes, 10-22).

    Cuando se produjo la destrucción de Jerusalem (en hebreo, Ierushalaiím; en árabe, al-Quds) por las legiones romanas —crónica narrada vívidamente por el historiador judío romanizado Flavio Josefo (37 d.C.-c.101), núcleos de judíos fugitivos se establecieron en Africa del Norte y de allí se unieron a los vándalos de Genserico (400-477), pasando luego a la Península Ibérica.

    Los primeros asentamientos judíos se establecieron en la costa mediterránea (Ampurias, Mataró, Tarragona y Málaga) y desde allí se extendieron al interior de la Península. En el siglo IV, estas comunidades debían de ser tan importantes que un concilio celebrado en Elvira (cerca del antiguo asentamiento romano de Ilíberis, distante unos diez kilómetros al noroeste de la futura Granada musulmana) dictó una serie de cánones antijudíos (entre ellos, las prohibiciones de compartir mesa con un judío y casarse con él) para evitar el contacto de los cristianos con ellos.

    La comunidad judía de mallorca es llamada "xueta" porque en mallorquín "xúa" es tocino. He oido dos versiones al respecto: que los denominaban así porque los cristianos viejos colgaban a las puertas de los conversos un trozo de panceta y que es por la costumbre de aquellos conversos de comer cerdo a las puertas de sus casas para demostrar su conversión. De todas las maneras , no fué la Iglesia Católica quién les da esa denominación, sino a nivel popular. El barrio judío de Palma (call) está muy bien conservado, incluyendo parte de la antigua sinagoga. El fenomeno xueta mallorquín es único en el mundo ya que incluso en nuestros días los mallorquines identifican a los descendientes "xuetas" por los apellidos (creo que son diez). El monarca Jaume I "El Conquistador", arrebata la isla a los musulmanes (Al Mayurqa). Aún así los xuetas mallorquines sobreviven en el call (barrio) a varios asaltos hasta su salida y conversión definitiva varios siglos después (1601). Hay una novela de Carme Riera que narra la formidable semana en que cientos de xuetas mallorquines intentan embarcar desde el puerto de Sóller hasta Nápoles y son interceptados. Sus casas y bienes encautados y me imagino que muchos de ellos torturados y asesinados. Hoy en día "ese terraplén" llamado Plza de Gomila, es una zona de ocio nocturno, discotecas, clubs y otros establecimientos donde día y noche pululan todo tipo de personajes. Incluso algún que otro "xueta" de marcha.


  2. #Gracias eyna AGRADECIMIENTO

    , pues muchas gracias, a todos,todos,todos, me habeis ayudado a entender, esta página es un lujo para mí.........es sabido!! ( * * * )

  3. #2 kaerkes sábado, 16 de abril de 2005 a las 11:36

    Donde pongo 1601, es 1691.


  4. #3 Tartessio sábado, 16 de abril de 2005 a las 12:53

    Hola kaerkes:

    Te propongo que los primeros judíos vinieron a Iberia-Hesperia seguramente con Hiram en el primer milenio A.C. Después de haber asegurado un rico comercio, a través de los Fenicios que fueron sus proveedores habituales. Ellos fueron los capitalistas de sus empresas comerciales, y por lo tanto se quedaron vigilando sus intereses en todas sus factorias.

    Por cierto ¿como va el mapita de la conexión Lago Ligustino- Bahía de Cádiz?.


  5. #4 hartza sábado, 16 de abril de 2005 a las 14:15

    El "profeta Suleiman ibn Daud" (o "Shlomó ben David en hebreo) es, supongo que todos lo sabréis, (el rey) "Salomón, hijo de(l rey) David".

    Es la versión árabe del nombre, profeta, desde luego, según el Corán.

    P.S.: ¡Uy!, he escrito "Corán"... a ver qué pasa ahora...

    2º P.S.: En relación con los xuetas o chuetas, la Armada Española exigía, al menos en las islas Baleares, hasta los años 50 del pasado siglo certificados... de limpieza de sangre, es decir, de que sus aspirantes "no descendiesen de conversos xuetas".

    3er. P.S.: Desde luego, cuando escribo "pasado siglo", me refiero al XX. por si quedaba alguna duda.


  6. #5 hartza sábado, 16 de abril de 2005 a las 14:17

    Veo un poco difícil que los judíos viajaran tan lejos en época tan temprana... Parece ser que el viaje por mar "impurificaba" o similar. No hay ninguna prueba ni de "capitalistas judíos", ni de migraciones de este pueblo anteriores a la época helenística (excepción hecha de los traslados forzados por los asirios).


  7. #6 hartza sábado, 16 de abril de 2005 a las 14:31

    El poeta y novelista escritor Robert Graves, que vivió muchos años (hasta su muerte, en 1985) en Deià, Mallorca, escribió en los años 60 un librito precioso titulado precisamente Por qué vivo en Mallorca (la última edición que conozco en castellano es la de la ed. Hesperus, 1997).

    Unos de los artículos o relatos de dicho libro se titula, precisamente, "Una rama muerta en el árbol de Israel", está dedicado a los chuetas, y comienza así:

    "La comunidad chueta, que ocupa un par de calles en el centro de Palma, capital de Mallorca, y que monopoliza la industria de la orfebrería y de la platería, es de pura ascendencia judía, pero estrictamente católica. Parece ser que los judíos llegaron por vez primera a Mallorca durante el reinado del emperador Claudio - posiblemente en el año 49 después de J.C. -, cuando, como apunta Suetonio, los que se habían establecido en Roma fueron expulsados a causa de una turbulenta sublevación mesiánica. Los judíos palestinos se unieron a ellos después de que Tito destruyera el Tenplo, y lo mismo hicieron otros "con algunos de sus más célebres rabinos" cuando el emperador Adriano construyó su templo a Júpiter eolio en el monte Sión".

    Apuntar de nuevo, sobre el mito de los "capitalistas judíos" que este pueblo no siempre se ha dedicado, parece que casi por naturaleza, a las empresas comerciales, sino que este hecho deriva de que, durante la Edad Media, la Iglesia prohibía la usura (préstamos con interés) a los cristianos y, a la vez, se prohibía a los judíos el desempeños de oficios manuales y, sobre todo, la propiedad de tierras, luego la única salida que les quedaba, vedada entonces además a los cristianos, era el oficio de prestamistas y mercaderes.


  8. Hay 6 comentarios.
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