Realizada por: Iurath
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el miércoles, 24 de septiembre de 2003
Número de respuestas: 9
Categoría: Temas Históricos y Artísticos

Sobre la figura de Viriato


Hace algún tiempo leí acerca de un trabajo académico en torno a la figura de Viriato, donde la autora proponía una nueva tesis para el lugar de origen de este personaje. Yendo por delante mis excusas a zamoranos y portugueses de la Sierra de la Estrella, esta autora proponía el territorio de los conocidos como Celtici del Saltus Arucitanus, es decir la actual Sierra de Aracena, donde se hallaban los castros plinianos (Arucci, Nertóbriga, etc.). Esta propuesta parece bastante razonable si tenemos en cuenta la estratégica posición de estas serranías respecto al valle bético y la Turdetanía, que, como sabemos, eran el objeto acostumbrado de los ataques lusitanos. En tal caso nuestro buen héroe Viriato pasaría a convertirse en un notable antepasado extremeño, y más concretamente, en un vetón lusitanizado, o un lusitano avetonado, un personaje de esas tierras de nadie fronterizas pobladas de mercenarios vagabundos, desertores, gentes desarraigadas procedentes de la intensa aculturación que dio comienzo con la dominación púnica y la monetarización anibálica (hay un jefe lusitano anterior que se llama, literalmente, Púnico, y uno de los asesinos de Viriato se llamaba o apodaba Audax, que es voz latina) y jóvenes guerreros del Ver Sacrum céltico. ¿Qué sabéis del asunto?¿Conocéis bibliografía al respecto? (Por desgracia yo perdí la reseña del citado trabajo).

Respuestas

    Tijera Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
    Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.

  1. #1 pikxo domingo, 28 de septiembre de 2003 a las 00:00

    Hola Iurath. Yo concretamente soy de la Sierra de Aracena y jamás había escuchado eso de que Viriato fuera mi paisano. Si fuese así, juro que le levantábamos por aquí un panteón y le haríamos una “romería”, je, je. Lo que si he escuchado muchas veces es la relación entre Viriato y la zona del Valle del Guadiato, en la Sierra Morena cordobesa. Guadiato viene a significar “Río Ato”, Viriato podría ser algo así como Viri + Ato. Pero ¿qué podría significar “Viri”? El topónimo “ato” es muy antiguo pero tampoco sé que significa. La zona del Alto Guadiato es una comarca cordobesa que está justo pasando Sierra Morena, es decir, en su vertiente norte, fuera de Andalucía. Yo he estado muchas veces por allí y puedo decir que son paisajísticamente tierras extremeñas. Es cierto que el Río Guadiato es un afluente del guadalquivir, pero su nacimiento está al norte de Sierra Morena, y éste (el Guadiato) la parte en dos hasta unirse con el Betis. Tú tesis puede ser avalada igualmente si cambiamos de Sierra Morena onubense a Sierra Morena cordobesa. Ésta última sigue siendo una “estratégica posición de estas serranías respecto al valle bético y la Turdetanía, que, como sabemos, eran el objeto acostumbrado de los ataques lusitanos”, como tú dices. Además aquí si puedes tener un topónimo a favor. Por cierto, mis tierras siguen siendo como tú bien dices: “esas tierras de nadie fronterizas pobladas de mercenarios vagabundos, desertores, gentes desarraigadas procedentes de la intensa aculturación que dio comienzo con la dominación púnica y la monetarización anibálica……”, solo que ahora la dominación es por parte de Chaves e Ibarra y la monetarización viene a cargo del Euro. Por lo demás nada ha cambiado por aquí en 2200 años, te lo puedo asegurar. Espero que ningún paisano me esté leyendo, je, je. Saludos desde Beturia!


  2. #Gracias Iurath AGRADECIMIENTO

    ,

  3. #2 Pangur domingo, 28 de septiembre de 2003 a las 00:00

    Ay viri, viri, con lo fácil que es... una raíz indoeuropea de tan toda la vida. Por lo demás, el nombre parece un apodo otorgado por los romanos: "el hombre que lleva viria" (pulseras y brazaletes, pero no os enfadeis, que entonces la cultura heterogay no tenía el mismo matiz peyorativo) Bueno, ya sin bromas. Creo que existe un trabajo académico acerca de la relación entre las rutas pastoriles y las rutas que habrían seguido las incursiones de Viriato. Por lo que recuerdo, fue realizada por alguien de Salamanca y expuesta en uno de los congresos sobre Culturas Prerromanas de la Península (el de Zaragoza, 1998?) Saludos Ara-cena de Ara-njuez


  4. #3 Afonso Henriques miércoles, 01 de octubre de 2003 a las 00:00

    Viriato era um portugues que foi traido por sua esposa aos romanos, foi o primeiro de nossa tribo que formou portugal, viveu na nossa serra da estrela, é sou leres algo sobre a historia de portugal, mas voces não gostam de portugal e dos portugueses, por alguma coisa, será por termos ficado independentes do vosso pais?


  5. #4 excalibur_ miércoles, 01 de octubre de 2003 a las 00:00

    Viriato es un nombre 'castellanizado'. Su verdadero nombre era Ouriatum. Y a Alfonso Henriques, decirle que en aquella época, no existia ni Portugal ni los portugueses.


  6. #5 Brigantinus miércoles, 01 de octubre de 2003 a las 00:00

    Pues sí, lo de plantear si Viriato era español o portugués es una gilipollez. De todos modos, a pesar de lo que dice el forista luso, creo que son ellos los acomplejados; es muy difícil encontrar manuales de Historia de Portugal donde se preste un mínimo de atención a la época prerromana, como si tuviesen algún tipo de prejuicio hacia una época en la que no había una frontera que les separase del resto de la península. De hecho, él mismo es un reflejo de ese prejuicio: podía haber escogido un nick como lusitán, Briteiros, Torroso, konio...acorde con la época en la que se centra este foro, pero fue a escoger el del primer rey medieval del Portugal independiente.


  7. #6 Vettonio miércoles, 01 de octubre de 2003 a las 00:00

    Siento que Afonso H. piense así de nosotros. A lo mejor si cuidaran un poquito su inmenso patrimonio, y lo estudiaran para darlo a conocer en vez de criticar el nuestro con trasnochados discursos... ¡ya está bien de vivir de espaldas los unos de los otros! Este verano estuve por la Serra da Estrela, el famoso Mons Herminius, y coincido en que queda un poco lejos de los objetivos de la Beturia y la Turdetania pero, hay que recordar que más lejos quedaba Segóbriga y mira... Me temo que las bandas lusitanas que tanto hostigaban a las legiones antes y después de Viriato, se refugiaban en todas las sierras entre el Duero y el Guadiana (que son unas cuantas), y que con la escasez de datos de las fuentes las hipótesis se disparen. Un saludo y a ver si alguien aporta más datos a este interesante foro. Salud


  8. #7 CELTA AUSTRALIS miércoles, 01 de octubre de 2003 a las 00:00

    EU QUIXESE PERGUNTAR A AFONSO,¿DE ONDE ESTAS QUITANDO ESES DADOS HOME?,PQ POLO QUE DI A SUA BIBLIOGRAFIA DEBE SER BEN ESCASO,BEN DI EXCALIBUR,QUE NESA EPOCA NEN SE SOÑABA CON PORTUGAL,SE NON COA LUSITANIA,QUE COMO PORTUGUES DEBESES SABÉ-LO , ESTOU MOI DE ACORDO EN QUE O NOME DE VIRIATO PROVENGA DUNHA RAIZ LATINA,MAS NON MOITO DE OURIATUM,SE NON DE VIRIS,(QUE SIGNIFICA ALGO ASI COMO PULSEIRAS,OU NON SE QUE OUTRA COUSA).. POLO DEMAS,SE SABE QUE VIRIATO ERA PASTOR,(ALGUNS AUTORES DIN QUE BANDOLEIRO),POLA QUE DUNHA OU OUTRA MANEIRA É MOI DIFICIL TRAZAR A SUA ROTA,XA SEXA PORQUE ANDABA PELEXANDO E NAS GUERRAS NON HAI ROTAS PRECISAS,E OS PASTORES TEÑEN OUTRAS ,ANTONCES DE AQUI E DE ALLA É DIFICIL APAÑAR-LLE O RABO A VIRIATO.. APERTOS ...


  9. #8 Brigantinus viernes, 03 de octubre de 2003 a las 00:00

    A mí me gustaría incidir en un par de cosas: -No debemos considerar a Viriato un mero bandolero. Seguramente estaba al frente de una banda de guerreros con connotaciones religiosas, en la línea de las "männerbunde" indoeuropeas: los fianna irlandeses, los luperci latinos, los mamertinos greco-sicilianos...Lo del robo y las campañas de saqueo no es sólo barbarismo: en una sociedad como la lusitana, en la que los ganados eran fuente de riqueza y poder, privar de ellos a tus rivales tenía unas connotaciones políticas, sociales y estratégicas que iban más allá de la mera rapiña. -Últimamente, se viene insistiendo en el detalle de Viriato como personaje enlazado con esa figura que los antropólogos llaman "cabecilla o jefe distributivo": reparte equitativamente sus ganancias entre sus hombres, como medio de mantener la cohesión y el presitigio sobre ellos. Recordad que los autores clásicos nos hablan de un Viriato famoso por su generosidad a la hora de repartir el botín entre sus hombre; incluso cuando se casa, lo que hace es tomar la comida del banquete y entregársela a los suyos, antes de tomar él su parte y comérsela por separado (no compartiendo mesa con un Astolpas que probablemente pertenecía a las élites ganaderas, como contraste con el Viriato guerrero).


  10. #9 QUICO viernes, 03 de octubre de 2003 a las 00:00

    Si mal no recuerdo, comió a lomos de su caballo, y a mas tarde se cargó a su propio suegro Astolpas, si tenía fama de sobrio, estoico quizás ?.


  11. Hay 9 comentarios.
    1


Si te registras como Druida (y te identificas), podrás añadir tu respuesta a este Archivo de Conocimientos

Volver arriba

No uses esta información en otros sitios web ni publicaciones, sin el permiso del autor y de Celtiberia.net