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Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el domingo, 23 de febrero de 2003
Número de respuestas: 2
Categoría: Temas Históricos y Artísticos

indoeuropeos


Saludos a toda la comunidad celtíbera.Me guatría conocer datos de las primeras oleadas indoeuropeas en la península, fechas de aparición, procedencia y características de sus pueblos. Un saludo para todos.

Respuestas

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  1. #1 EBRO28 domingo, 23 de febrero de 2003 a las 00:00

    Así brevemente te diré que muchos autores consideran que los primeros indoeuropeos que entraron en la península fueron los portadores de la cultura de los Campos de Urnas. Son pocos los que niegan que la expansión de esta cultura supuso movimientos de población, emigraciones, pero existe la teoría minoritaria de que quizás fuera un fenómeno religioso propio de la edad del bronce con conversiones masivas. Por lo que respecta a España, esta cultura tuvo mucho Arraigo en Cataluña, Aragón, Navarra y creo el país vasco, vamos, sobre todo el valle del Ebro, y se registra en otras partes de España. En un yacimiento del valle del Ebro, creo que de Navarra se ha observado que los portadores de los campos de urnas incorporaron a población indígena. Esta cultura estuvo muy extendida por Europa central y occidental y tuvo muchas variaciones regionales, y entre sus portadores no había únicamente indoeuropeos, (se conoce un tipo local de Campos de Urnas, del cual arranca la cultura de los retios, un pueblo preindoeuropeo de la zona Alpina). La cultura de ligures del sur de Francia, arranca de un tipo especial de Campos de Urnas, como puedes leer en un foro quincenal sobre los ligures aqui en celtiberia. Respecto al origen de la cultura de los campos de Urnas, te diré que consultes la enciclopedia britanica, en el artículo Balcans. Alli comentan que en el valle del Danubio y Balcanes, sobre un fondo cultural algo uniforme desde Hungría a Macedonia, hacia el 3000 A.C, (la fecha exacta no la recuerdo), tras la primera expansión indoeuropea, (ellos siguen el modelo de los "kurganes"), se produce una fragmentación, y aparición de culturas indoeuropeas locales, una de las cuales será la de los campos de urnas, (que en ese libro confunden con la de los túmulos), en la zona del Alto Danubio, (y es de suponer aunque no lo ponga, que en la republica Checa y Alemania centro-oriental). Sobre los detalles y datación de la cultura de los campos de urnas, mejor que te informe algún arqueólogo de aquí, yo sólo conozco detalles superficiales, como el que era una cultura fundamentalmente agrícola, que obtenían el aceite de la colza, (no había sido introducido todavía el olivo), y incineraban a sus muertos, poniéndo las cenizas en urnas, que luego se disponían en campos, (de ahí el nombre). Creo que los campos de urnas españoles más antiguos se remontan al 1200 A.C, pero no lo se seguro. Es una cultura del bronce final hispánico. Hay otras cultures del bronce español con relaciones al otro lado del Cantábrico, es el bronce atlántico, pero no veo clara su relación con el mundo indoeuropeo, (a no ser que se siga el modelo del arqueólogo ingles Colin, que opina que las lenguas indoeuropeas se difundieron por Europa asociadas a la agricultura). El bronce Atlántico en España es una cultura de la edad del bronce final, con relaciones con las islas británicas, relaciones mútuas que se remontan a siglos atrás. Estas relaciones marítimas, dan cierta homogeneidad cultural, y quizás sean las causantes de la identificación que se hace entre " celta " y " atlántico ", cuanto tanto Galicia como las islas británicas han tenido coincidencias culturales tanto antes como después del periodo celta. Otra cultura asociada al mundo indoeuropeo que nos " entró ", o nos influyó, fue una forma tardía del Hallstätt, algo diferente del hallstatt occidental europeo, del cual derivaría. En ámbito europeo, el hallstatt occidental está asociado a los primeros celtas mencionados por las fuentes, (Hecateo de Mileto, S VI A,C y Herodoto S V A.C), y el hallstatt oriental está asociado a otros pueblos indoeuropeos: illirios, venetos, tracios, siginnos). La forma hispánica del hallstatt se desarrolló en el Sistema Ibérico, y parte de la Meseta, y fue contemporánea a los ultimos campos de Urnas catalanoaragoneses. Parece como si fuera la entrada de un puñado de gente, que se hizo con el poder en zonas deshabitadas, marginales, frías y montañosas. El hallstatt es una cultura con metalurgia del hierro. La datación de la entrada exacta de la forma tardía del halltatt no la se, pero va en torno de los 700 o 600 A.C, que coincide precisamente con un cambio climático en Europa, el paso de la periodo climático subboreal al subatlántico, más frío, con expansión del haya, y retroceso de las especies propias de clima cálido, también con retroceso del límite septentrional y altitudinal del bosque europeo. Para detalles sobre el hallstatt hispanico lee los FOROS QUINCENALES sobre el origen de los celtas, y los ARTICULOS DE CELTIBERIA, sobre los celtas, vettones, etc.. escritos por Bea. Son muchos los que afirman que los primeros celtas entraron a Hispania con el hallstatt, pero otros afirman que ya habían entrado con los campos de Urnas. Es un tema que permanece sin resolverse, pero suele considerarse que durante la epoca de los campos de Urnas entraron pueblos indoeuropeos soroptalbicos o hablantes del antiguo indoeuropeo, anterior a la diferenciación de los idiomas celtas, italos, germanos y eslavos, (resto de esto sería el idioma lusitano), y que durante la etapa del hallstatt entraron pueblos de lengua celta ya diferenciada pero arcaizante, (lengua celtibérica). Este esquema aunque claro, parece demasiado simplista para responder a la realidad, y existe el modelo de aparición de lenguas en " ondas ", respecto a " centros ", que menciono pero no explico para el tema celta, puesto que nos desviaría del tema. Mencionaré sólo que el pueblo de los Beribraces es mencionado en Ora Maritima, (remontable con duda al S VI A.C), en las inmediaciones de la costa valenciana, y parece, por la etimología del nombre, que fueron un pueblo celta de las montañas del Sistema Ibérico. Durante la época de iberización cultural, con influencias orientalizantes, la cultura posthallstática es uno de los puntos de partida para la formación de la cultura celtibérica, (cultura de lusones, belos, titos, etc...), y los campos de urnas catalanes serán punto de partida para la cultura ibérica de esa zona, (ilergetes, layetanos, ausetanos, bergistanos, indiketes, etc...). Para detalles sobre las culturas celtibérica e ibera, me remito a los foros quincenales sobre CELTIBEROS y sobre IBEROS. Durante la segunda edad del hierro, con la cultura ibérica bien desarrollada en España, y la cultura de la Tene bien desarrollada en el norte y centro de Francia, hay pequeñas infiltraciones galas en Cataluña y valle del Ebro. Son los galli de Zaragoza, los Suessetanos de las Cinco Villas, y otros anónimos, los últimos de los cuales fueron unos pocos miles de galos que se infiltraron en el llano de Lérida en tiempos de Julio Cesar. Estos pueblos no desarrollaron una cultura diferenciada, ya que eran pocos, llegaban a una zona bien poblada, y con una cultura igual de avanzada y con gran arraigo. Existe la teoría de que a la costa cantábrica llegaron tribus galo-britónicas en este periodo, por via maritima, pero no podemos estar seguros, (tan sólo hay débilos argumentos linguísticos). Sólo se conoce bien la emigración de bretones a la zona de Mondoñedo durante la caida del imperio romano y las invasiones anglosajonas.


  2. #2 EBRO28 lunes, 24 de febrero de 2003 a las 00:00

    Se me había olvidado mencionar algo sobre la meseta, y que en la zona del valle del Ebro y Pirineos había dos tipos diferentes de campos de Urnas, (El de Navarra y País vasco o facies de cortes de Navarra, y el catalanoaragonés). En la MESETA, durante el bronce final florecía la Cultura de las Cogotas I, autoctona, pero esta fue perdiendo vigencia al tiempo que aparecían elementos culturales de los campos de Urnas, bien asentados en el valle del Ebro. El área más oriental de la meseta, con el norte de Guadalajara y Sur de Soria, y el reborde más meridional del valle del Ebro se detecta un sustrato cultural con incineración, con poblados en altura, con calle central, formas de cerámica a mano y algunos objetos de metal, todo entroncable con los campos de Urnas. La cultura halltática al llegar a la zona entre la meseta oriental y valle del Ebro se encontró con un substrato cultural afín al que había al otro lado de los Pirineos, y de que había surgido. En la meseta occidental, más lejana al Pirineo y Valle del Ebro, donde se originó la cultura delas cogotas, la indoeuropeización pudo comenzar en los últimos tiempos de la edad del bronce y primeros de la edad de hierro, con la aparición del horizonte cultural "SOTO DE MEDINILLA", en la que se registran elementos culturales afines a los Campos de Urnas: rito funerario por incineración, asentamiento en cerros medianamente elevados con el esquema urbanístico de calle central, (como los poblados de los campos de urnas del valle del Ebro), y cerámica fabricada a mano de formas bicónicas suaves. En toda la meseta parece que en el tránsito entre la edad del bronce y la edad del hierro, parece que había pueblos que basaban su economía en la agricultura, (poblados que eligen los valles de los ríos con tierras aluviales fértiles), y algo de ganadería, en especial en las zonas más pobres, (prueba de esto son los análisis de fauna en los yacimientos). Los bóvidos eran importances económica y socialmente, ya que en Siguenza, (Guadalaja), se han encontrado ofrendas de vacas junto a algunas sepulturas, lo que podría indicar el reconimiento social que tenía el hecho de poseer uno de esos animales. El caballo, animal estrella de las culturas indoeuropeas más clásicas, debió adquirir importancia, tanto por su valor económico, como militar, (hay molares de caballo en necrópolis y abundancia de bocados de caballo entre las piezas de los ajuares de las sepulturas, lo que confirma las posteriores citas de los textos clásicos de que los celtiberos eran expertos jinetes). No hay que caer en el error de que los indoeuropeos introdujeron el caballo aquí, pues aunque los indoeuropeos domesticaron el caballo en las estepas de la Europa Oriental, (Rusia, Ucrania), hace entre unos 6000 y 5000 años, pudo llegar antes por otras vías, (hubo mucho tiempo antes del 1100 A.C, o sea hace 3100 años), y además en el noroeste de España había una subespecie de caballo salvaje, que había permanecido desde el paleolítico superior, y que se extinguió al mezclarse con el caballo doméstico, de este cruce descienden los Asturcones. Curiosamente el nombre que daban los astures, (tieldones o algo así, no recuerdo), al caballo es similar al nombre en Euskera y en idiomas indoeuropeos como el alemán, (puedes consultarlo aquí en celtiberia), y quizás fuese un nombre resultado de una raíz que entró con la primera indoeuropeización. Otro detalle es que los lusitanos tenían una diosa yegua, Iccona, y que hay vestigios de un culto a la diosa Epona en época romana, (no sabemos si el culto se extendió con las legiones romanas desde Galia o es autoctono). Tampoco tengas la idea de que el manejo del hierro fue introducido en España por gentes de Centroeuropa o Europa occidental, venidas con el halltatt, una cultura de la primera edad de hierro, ya que cada vez parece más claro que pueblos orientales como los fenicios lo trajeron algo antes.


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