Realizada por: MATUGENO
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el martes, 10 de enero de 2006
Número de respuestas: 4
Categoría: Temas Históricos y Artísticos
DEPOSITOS DE FUNDACION
Hola, He leido un articulos uno sobre el enterramientos ritual de dos individuos en las mullaras de Bilbilis, y otro sobre una cabeza enterrada encontrada cenca de la entrada del recinto más antiguo (Edad del Bronce) del Chao San Martín. Y creo que tambien se ha encontrado una hacha de anillas depositada bajo un hogar en este mismo castro pero ya a inicios de la Edad del Hierro. Quisiera más información o referencias bibliográficas sobre depositos de fundación principalmtne en en el mundo celtiberico como íbero, pero si teneis alguna referencia de otros casos en el resto de Europa tambien os lo agradeceria. Muchas Gracias por adelantado y un Saludo
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Yo aporto esto. A ver si alguien más se anima.
lugar: Torreparedones (Baena, Córdoba).
tipología: santuario ibérico
cronología: siglo II ane
"campaña: en 1988 y tras la excavación de urgencia se puso al descubierto un edificio con patio y cella de paredes de sillería regular trabada con mortero, en el que se depositaron exvotos de figurillas humanas (64 figuras humanas y mas de 22 miembros anatómicos). este templo tuvo como precedente un primer edificio de piedra, en parte demolido, para la edificación de este último. depositos de fundación (en dos estructuras curvas de losas alineadas) con vaso calciforme y cuencos de la clase de los "lucernarios" señalaron el momento fundacional de la edificación religiosa. el recinto religioso, dispuesto en tres espacios sucesivos: corredor, patio y cella, dio numerosas muestras de estar impregnado de sentido y finalidad ritual. el objeto de devoción fue una columna con capitel foliáceo, ubicada en el centro de la pared frontal de la cella. otras 44 figurillas femeninas de exvotos de caliza y 12 piezas de pies y piernas, se recuperaron del conjunto, la mayor parte de las cuales cayeron rotas de una mesa o de las estanterias por encima, en la esquina noroccidental del patio."
bibliografía: b.c. cunlife y otros, proyecto: torreparedones, poblado fortificado en la altura y su contexto en la campiña de córdoba, investigaciones arqueológicas en andalucia 1985-1992, huelva 1993, 519-528; y morena lópez, j.a., el santuario ibérico de torreparedones, córdoba 1989.
http://perso.wanadoo.es/cespejo/Betica.htm
Otro....
Los santuarios de Vani y los santuarios ibéricos
José María Blázquez Martínez
"En Vani los excavadores descubrieron un segundo santuario. Ha dado
gran cantidad de fragmentos de tejas, de piezas arquitectónicas, como trozos de
columnas de piedra. Había también muros de adobe derrumbados, con zócalo
de piedra. Se localizó un conjunto arquitectónico complejo, al que se ha llamado
templo-propíleo. Ocupa una superficie de 800 m. Este conjunto se compone
de un edificio de forma de torre, de un recinto de sacrificio, de una sala con columnas,
de una escalera de piedra que conducía al lugar de sacrificio y de una
sala de ofrendas 15. Es un edificio de piedra, al igual que el santuario del Cerro
de los Santos. Es probable que esta torre además de servir de defensa tuviera
alguna utilidad sagrada. Los templos ibéricos no tienen torre en sus proximidades,
con excepción del santuario de Ilici, datado en los últimos años del siglo
III a.C. 16, con depósito fundacional compuesto de cerámica arcaica, fragmentos
rotos intencionadamente y seleccionados para cubrir el hoyo de la favissa.
Salvo en este caso de Ilici, las torres ibéricas tienen primordialmente un carácter
defensivo, están aisladas y carecen de utilidad religiosa. Se las llamaba
"Torres de Aníbal"
Este no es hispano pero a lo mejor te vale...
Isabel Prieto González
ARMAMENTO MICÉNICO
WEBSTER
Para este autor el escudo Dipylon y el escudo Beocio son dos representaciones de la misma variedad de escudo, un recuerdo del escudo armadura que aparece en los ajuares de las tumbas de fosa del Círculo A, Micenas. En palabras de Webster se trata de un extraordinario y poco práctico escudo.Su origen deriva de una pequeña muestra de objetos preciosos micénicos, decorados con representaciones de escudos-armaduras que habrían sobrevivido y eran conocidos por los individuos de la edad oscura. Los ejemplos utilizados por el autor son los marfiles micénicos que constituían el depósito fundacional del Artemision de Delos, en el s. VIII y posiblemente eran visibles en el santuario durante esa fecha .
http://www.dearqueologia.com/webster.htm
Un saludo.
MUY INTERESANTES LAS REFERENCIAS, MUCHAS GRACIAS BRANDAN
De nada Matugeno, pero espera, que creo que hay más:
En Valencia, en El Solar De L’almoina.
"Durante los meses de febrero y marzo se han realizado una serie de hallazgos arqueológicos de especial interés, destacando la aparición inesperada de una ofrenda fundacional de época romana, formada por la deposición de varias vasijas y de una gran cornamenta de ciervo. Dentro de lo que era previsible, se ha encontrado el decumanus maximus (calle principal en dirección este-oeste) de la primera ciudad romana, se han excavado 3 tumbas visigodas que han deparado algunos ajuares Igualmente se han iniciado los trabajos en el cementerio islámico y en el interior de una capilla visigoda. También se ha completado la documentación del ninfeo romano y de una vivienda de la etapa islámica."
http://www.valencia.es/ayuntamiento2/ruinasalmoinacv.nsf/0/CFDF94E0225E53BDC1256B9D0027E9BB?OpenDocument
También en Valencia, en las excavaciones del Palacio de Benicarló, han aparecido urnas de ofrendas fundacionales, se pueden ver imágenes de la excavación en la siguiente página (muy interesante):
http://www.cult.gva.es/dgpa/arqueologia/interven/cortes/fotos/index.html
Otra ofrenda fundacional probable...
“En mayo de 1873, Schliemann, que estaba con su mujer excavando junto a la puerta de la ciudadela de Troya II ¿que hoy podemos datar en torno al 2500 a. de C.¿, localizó un conjunto de piezas metálicas de gran valor. Trasladado en secreto a su taller, el Tesoro de Príamo ¿llamado así en honor del rey de la Troya homérica¿ estaba formado por más de 8.000 objetos de oro, cobre y otros metales nobles, en su mayor parte pequeñas piezas o placas. Schliemann no las declaró a las autoridades turcas y, de manera clandestina, envió los materiales a Grecia y luego a Alemania. en las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial, los soviéticos se apoderaron de ellas en Berlín y las mantuvieron ocultas hasta principios de los 90. Actualmente se hallan en el museo Pushkin de Moscú.
Existen dudas razonables sobre las condiciones del hallazgo. Se ha comprobado que su mujer se encontraba en realidad en Atenas y el tesoro podría ser una recopilación de piezas aparecidas en diversos contextos, que Schliemann habría unificado para obtener un mayor efecto propagandístico. Aunque no se descarta esta posibilidad, hoy los arqueólogos de Troya creen que al menos una parte es auténtica, puesto que se han detectado en la ciudad ofrendas votivas asociadas a la construcción o reforma de las puertas de las murallas similares al hallazgo de Schliemann. El Tesoro de Príamo, pues, sería en realidad una ofrenda fundacional. El redescubrimiento de las piezas en Rusia quizás permitirá en el futuro zanjar la polémica.”
http://www.cliorevista.wanadoo.es/clio/reportajes/651_3.html
Eso sería una ofrenda fundacional con fundamento, dsede luego.
Un saludo.
Desde luego como diría Arguiñano, Muchas Gracias de nuevo Brandan.
Respecto de los depósitos de fudación entre los iberos, interesante este repaso de Blázquez, con abundante información:
http://publicaciones.ua.es/LibrosPDF/0213-2338/10.pdf
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