Realizada por: H. Medina
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el jueves, 24 de abril de 2008
Número de respuestas: 1
Categoría: Historia antigua
Rebelión indígena en Emporiae
Hola,
acabo de darme de alta en celtiberia.net con el fin de obtener información sobre la colonización romana en la ciudad de Emporiae (en la actual costa Brava, Cataluña). Estoy haciendo un trabajo sobre los orígenes de esta ciudad, desde la ocupación griga hasta el abandono por parte de los romanos.
En internet es muy difícil obtener información decente. Parece ser que los Íberos fueron expulsados definitivamente por los romanos como consecuencia de las rebeliones antiromanas, pero no sé ni cuando ni como ni porqué. Ruego que alguien me responda, no solo para hacer el trabajo, estoy interesada en el tema.
Gracias.
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Hola, H. Medina, voy a hecerte una pequeña diserción sobre el asunto de Emporiae, espero te oriente en tu trabajo.
No pienso en una rebelión como tal y sí en una serie de factores que incidieron a lo largo del tiempo en el devenir de Emporiae.
Para ello primero me centraré brevemente en el periodo anteriormente a la llegada de los romanos, la conquista de los Barca (237-206 a.C), punto del posterior arranque de la conquista romana en la Península Ibérica, y considerada hoy en día un fenómeno cultural y político que ayudó a la introducción de las formas helenísticas en la península y que como fín encauzaría sus pasos a Roma.
Los cartaginenses, vistos durante mucho tiempo como responsables, entre otras cosas, de las destrucciones de muchos yacimientos ibéricos, en realidad vertebraron politica, económica y culturalmente el Mediodía peninsular, con todo ello el nivel urbano y la personalidad de las cuturas ibéricas está lo suficientemente desarrollado para garantizar a Roma basarse en él a la hora de organizar la Península.
Esa incorporación de la realidad cultural ibérica al estado de cosas de época romana, como parte sustantiva y no residual, explica el momento de esplendor y de su propia personalidad ya en tiempos de los romanos, como por ejemplo Archena, Liria y el caso que nos ocupa Emporiae, donde se puede comprobar que la pequeña colonia griega al quedar incorporada a Roma, incrementa su vitalidad al beneficiarse de los vastos circuitos económicos que controla la metrópolis. El S:II supondrá para la colonia una renovación urbanística, construcciones como la muralla meridional y remodelación del ágora, todo ello sin perder el carácter griego. Roma revitaliza un centro ajeno, y éste desarrolla en esa situación manifestaciones de su propia identidad.
Es tambíen cierto, que muchos yacimientos ibéricos muestran la convulsión producida por el devenir histórico; será en este punto dónde muchas poblaciones son obligadas a cambiar, a abandonar la ciudad o su poblado, ya sea por la fuerza o por razones de una coyuntura nueva política y económica, se observa un abandono de los antiguos poblados y una concentración en unos pocos, elegidos entre los más importantes, aunque comenzará la colonización de las tierras de llano con la instalación de villae y nuevos centros de explotación. La mayoria de los poblados ibéricos de los siglos: I-II a.C perviven de una u otra manera con el mundo romano, unos son abandonados a lo largo del Alto Imperio y otros continuaran durante toda la época romana e incluso con posterioridad.
Este proceso de adaptación de las poblaciones ibéricas a las formas de desarrollo romanas no es igual en todas partes, pero en el caso que nos ocupa, lo que se produce es una paulatina transculturación de la población existente, a través de un proceso liderado por las minorias rectoras de la colonia o territorio, más abiertas y receptivas a los beneficios que reporta la romanización; en otros casos se trasladan poblaciones y se crean ciudades con nuevos pobladores y colonos.
Para ello se recurre a dos figuras jurídicas la dípolis y la contributio. La primera es el caso de Emporiae, una forma de aprovechamiento de la organización urbana y social anterior, y del papel que en ella desempeña un determinado centro mediante la instalación junto a él de una nueva ciudad romana, con lo que se origina una ciudad doble con sus tensiones (rebeliones sí quieres denominarla así), pero que con el tiempo tendrá que fusionarse funcional y físicamente en una sola ciudad.
Espero haberte aclarado algo, te reseño varios títulos si quieres profundizar en el tema, un saludo Luis María.
Bibliografía:V.V.A.A (1986)<Los asentamientos ibéricos ante la romanización>>Casa de Velazquez, Madrid.
Abad,L. y Bendala, M (1996).<<Urbanismo y ciudad: de las formaciones ibéricas a la consolidación del mundo romano>> Actas del XXIII Congreso Nacional de Arqueología:11-20 Elche.
Sanmartí (1986):<<La laietania ibérica. Estudios de arqueología e historia:Universidad de Barcelona, Tesis doctoral.
Sanmartí (1989)<<Estudio de las cerámicas de barniz negro de Ampurias>> tomos I,II.
Santacana(1994)<<Difusión , aculturación e invasión: apuntes para un debate sobre la formación de las sociedades ibéricas en Cataluña. VIII Jornadas de arqueología Fenicio-Púnica. Ibiza 145-163. Madrid- Ibiza.
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