Realizada por: Dawson
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el lunes, 30 de enero de 2006
Número de respuestas: 4
Categoría: Otros Temas
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Con el Romanticismo, apareció en Alemania a finales del XVIII en literatura y se desarrolló durante todo el siglo XIX en todos sus aspectos.
Salud.
, Gracias a los dos
Puntualizo: en Escocia, 1796, Macpherson y sus poemas de Ossian, supuesto o real bardo. Macpherson recoge y elabora materiales tradicionales y tiene un éxito impresionante. Además movimientos en la Bretagne francesa con la obra de un aristócrata que no le da la gana de que recuerde su nombre ahora. Y ya antes de estos hay Personas y obras británicas que, entre otras cosas, recuPeran e imponen el antiguo CELTA, CÉLTICO -términos que, por cierto, nunca tuvieron uso en las Islas Británicas- porque GALO o GÁLATA eran incómodos entonces por la situación de guerra entre el Reino Unido y Francia. Por cierto, nótese que la Francia de los francos nunca presume de FRANCOS (germánicos) y siempre se nombra y es nombrada echando mano del adjetivo GALO, GALA cuando se trata de pompas culturales y políticas.
Bueno, esto hablando muy de memoria en un chat y no puedo contrastar lo que digo. Creo que el Romanticismo alemás le dio mas gasto a lo germánico (por ejemplo, Heine con Teutoburgo, Arminio ...) que a lo céltico. Y cuando Alemania le zurró a Francia en Sedán, 1870, los franceses (¡francos!) se sintieron más galos / celtas que nunca (Alesia, Vercingetorix, etc. que otros explicarán mejor).
El autor frances al que te refieres, Igmoral, seguramente sea Hersart de la Villemarque, cuya obra, el famoso Barzaz Breiz fue publicada en espanol por J. de Olaneta como El misterio celta. Relatos populares de Bretaña.
Los franceses "siempre" se han identificado como celtas y no como germanicos (francos) precisamente por oposicion a sus vecinos alemanes y austriacos, con quienes llevaban partiendose la cabeza unas 12 veces al anyo desde el s. XVI (si no antes) a 1945. Es mas: no pocos autores interpretaron la Revolucion francesa desde un punto de vista de "revuelta etnica" del "campesinado galo contra sus opresores, la aristocracia franca". Anadidle todos los "sics" que querais... Los alemanes, por el contrario, "nunca" se han visto muy reflejados en pasado celta alguno, tal vez para devolverles la pelota a sus vecinos.
Aparta de este resurgir o interes romantico del siglo XIX, que se extendio a muchos otros pueblos y latitudes (y en areas tan diferentes como la musica, la literatura o la politica), debemos anadir el "resurgimiento" de los anyos 70 y posteriores que, con una buena mano de marketing, y poniendo mas la vista en la cuenta de resultados del business (business is business, como todos sabemos que en celticidad alguna, consiguio exportar la gaita escocesa hasta el infinito y mas alla.
Pero simplifico...
PS: Y no me quejo, en absoluto, de esa "segunda ola celtica". Donde estaria mi discoteca sin los CDs de los Boys of the Lough, The Bothy Band, Dolores Keane, Planxty, los Tannahill Weavers... (vale, vale: y los Chieftains, y..., y ...).
Desde luego en la música tradicional sí se nota una suerte de influencias, nosé si mútuas o de un bando al otro, Pero cualquiera que escuche una muñeira puede darse cuenta de lo parecida que es a una giga (jig) irlandesa, tanto en melodía como en ritmos (ternarios), e instrumental.
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