Realizada por: Ferrer
Al Druida: A.M.Canto
Formulada el jueves, 15 de enero de 2004
Número de respuestas: 5
Categoría: Temas Históricos y Artísticos
Marcas de Cantero.
Diferencia entre marcas de cantero romanas y medievales.
Muchas gracias por responder tan rapido a mi pregunta sobre el culto imperial. Estoy trabajando en "El Augusteum" en Cartagena (Murcia). Templo dedicado al culto imperial en epoca de Tiberio. La bibliografía que me ha proporcionado me vendrá muy bien para enriquecer mis explicaciones como guia.
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Me alegro de que la información le haya sido útil. En efecto, el teatro de Carthago Nova es uno de los ejemplos hispanos a los que me refería.
En cuanto a las diferencias en las marcas de canteros, ¿se refiere Ud. a la técnica o al contenido?
ambas cosas. Gracias.
Esta parcela de la Epigrafía suele denominarse “Gliptografía”.
Las principales diferencias entre marcas romanas y medievales son:
1) En general, las marcas de cantería son mucho menos frecuentes en las construcciones romanas que en las medievales y modernas.
2) En época romana son más comunes en sitios no visibles, como la base o la zona alta junto al collarino en las columnas. En época medieval, en cambio, aparecen más en el frente de los bloques mismos, muchas veces para ser vistos o hasta formar parte de la decoración.
3) Las romanas suelen indicar simplemente procedencia o propiedad, constando de una o dos iniciales de nombre, o nombres abreviados, sobre todo cuando son imperiales. Si siguen numerales hacen referencia al bloque o partida de la que proceden. En otras ocasiones pueden indicar la sección del edificio para la que ha sido construída la pieza. No suelen formar nunca dibujos. Las medievales son más largas, pueden ser verdaderas firmas, y a veces constituyen motivos significantes, no siempre claros. Muchas veces se presentan formando verdaderos y complejos anagramas, y otras veces dibujos. Pueden tener un sentido religioso (tema “francmasonería”), las romanas nunca.
4) Por último, en cuanto a la técnica, las medievales suelen ser más grandes y estar más profundamente grabadas.
Esto es lo que le puedo resumir conforme a mi propia experiencia estudiando mármoles romanos hispanos, epigrafía y materiales de construcción. Y ahora le recomiendo estas páginas, algunas de ellas con fotos espléndidas:
http://espanol.geocities.com/ornitorrinco13/Marcas_de_Canteros/Marcas_de_Canteros.htm
http://espanol.geocities.com/ornitorrinco13/Iglesias/Castilla/Palencia/Palencia_Branoseras/Palencia_Branoseras.htm
Ésta que sigue es muy curiosa e interesante, aunque está en construcción:
http://www.artifexbalear.org/mapaweb.htm
Por último, vea la lista de artículos en este coloquio de 1982 sobre el mundo de las marcas (aquí denominado “Gliptografía”), por si le interesara consultar alguno. Es la página caché, porque la original ya no se carga:
http://216.239.39.104/search?client=elmundo&q=cache%3AsJSENDbTNpcJ%3Ahttp%3A%2F%2Fusers.skynet.be%2Fsky98372%2Fsaragosse.html
Saludos.
A.M.Canto, dos cuestiones sobre este interesante tema:
Buscando en internet me he encontrado con esto:
“No século V…….Desta época son as testemuñas máis antigas da cristianización deste territorio, trátase dos Gliptogrifos da Carballa, un conxunto de unhas 150 insculturas, a maioría en forma de cruz, que cobren unha superficie de 25 m2. realizadas presumiblemente por un eremita instalado nunha cova próxima, aínda por escavar.”
Extraído de (figura también una imagen de los gliptogrifos):
http://www.dicoruna.es/municipios/Outes/historia/
Cuestión 1: ¿Se sabe algo más del tema en la zona mencionada? (la datación es correcta?, hay estudios recientes sobre el caso concreto?,...)
Cuestión 2: ¿Le importaría que incluyese (de la forma que crea conveniente) en el artículo "Simbolos en PIEDRA y su significado" su comentario sobre la "gliptografía"?
El enlace al artículo que menciono: http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1324
Un saludo y gracias anticipadas
No tengo referencia de estudios concretos sobre estos petroglifos de Outes, cuya cronología me parece difícil de establecer y, en todo caso, como sabe, no son marcas de cantero.
En cuanto a la segunda cuestión, claro que no me importa, puede Ud. hacer referencia cruzada a ésta. De todos modos, hay alguna bibliografía y especialmente un website que le sería de utilidad, pero, para que puedan encontrárselo los que han seguido su interesante y muy bien ilustrado artículo, se lo colocaré mejor directamente allí. Un saludo.
Me gustaría confirmar que hablamos de la misma imagen:
En la página la definen de esta manera: "..."Gliptogrifos da Carballa", conjunto de unas 150 insculturas, la mayoría en forma de cruz, que cubren una superficie de 25 m2...."
Los datan en el siglo V (el principio de la cristinización, de ahí las cruces). ¿Es erróneo definirlos como gliptogrifos?
Un saludo
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