Realizada por: TuathadeFionn
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el sábado, 30 de diciembre de 1899
Número de respuestas: 11
Categoría: Temas Divinos, Mitológicos y Espirituales

Mitología ibérica.


¿Cuales son los dioses y sus áreas de influencia? No me interesan los adoptados de otras culturas (griega, fenicia, celta, ...), sólo los geniunos íberos.

Respuestas

    Tijera Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
    Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.

  1. #1 Bea Hace mucho tiempo... ¡muchísimo!

    Hola TuathadeFionn:
    He estado buscando dioses íberos en mis Libros, y lo lamento, la mayoría de los dioses que he encontrado son de influencia fenicio-púnica y griega. La única diosa que mencionan, es Ataecina, que parece ser un diosa de tipo local e indígena, aunque posteriormente sería relacionada dentro de la mitología romana, (cosa que hicieron los romanos allá donde fueron). Lo que he encontrado de ella en Internet es escaso y relacionado con esta faceta romana, ya que la íbera es poco conocida. De los íberos no se sabe casi nada de sus dioses por no poder descifrar los textos. Lo siento no poder ayudarte, de todas formas, me interesa el tema, así que si encontrases alguno, por favor, dímelo. Un saludo:

    Bea


  2. #Gracias TuathadeFionn AGRADECIMIENTO

  3. #2 Bea Hace mucho tiempo... ¡muchísimo!

    Hola TuathadeFionn de nuevo, gracias a Larber que me ha pasado esta página:
    http://www.multired.com/arte/maguidie/diosesy.htm
    En ella aparecen recopilados algunos dioses, y se dice que son Íberos... pero no me parece muy creíble, ya que dentro de la lista aparece Lug, dios celta por antonomasia, y otro que acaba en -brigo=-brig, -briga que son de origen celta también... pásate, echa un vistazo, a ver qué te parece.


  4. #3 Bea Hace mucho tiempo... ¡muchísimo!

    Y también habla de Cernunnos, que además de pertenecer a la mitología celta, aparece representado en el caldero de Gundestrup.


  5. #4 IVLIANVS Hace mucho tiempo... ¡muchísimo!

    Para TuathadeFionn:
    Una pregunta, ¿te interesan los dioses exclusivamente "iberos", es decir del área costera mediterránea de lengua no indoeuropea, conocida como ibera;o bién los dioses de toda Iberia, en la q estarían incluidos las divinidades de la hispania indoeuropea?,pues si bién los que te comenta la amiga Bea no son propiamente "iberos" si son ibéricos (de la Iberia Indoeuropea).
    Hay recogidos más de 200 teónimos indígenas,la mayor parte en la hispania Indoeuropea.
    Salud


  6. #5 EBRO28 Hace mucho tiempo... ¡muchísimo!

    La página que comenta Bea, es bastante cutre, bastante errónea, y tiene referencias al mundo pseudocientífico, ocultista o esotérico, poco amigo del análisis riguroso, ordenado, y racional, y buscador de hechos que invalidan las hipótesis previas, base de cualquier debate razonable sobre el pasado. Alli mezclan diversos nombres de dioses recogidos en cualquier parte de la península, por tanto, el autor de esa página, al poner " mitología ibérica " cree que iberos son todos los habitantes antiguos de la hispania, incluidos los galaicos, los lusitanos, los vettones, los cántabros, algo alejados del área culturalmente ibérica, y con una religión y una socedad más afín a las indoeuropeas del otro lado del Pirineo. Por cierto que los comentarios sobre los " dioses ibéricos ", son totalmente inventadas o supuestas por su autor, ya que es dificil en ocasiones ver que función tenía un dios del que sólo se conoce el nombre en una inscripción de un monumento. ¿ Cómo puede estar tan seguro el autor de esas cosas como para afirmarlo en una frase sin más ?. Los comentarios sobre funciones son muchos en plan de " asustar ", mostrar el lado " macabro " o incluso " satánico ".
    En vistas del rigor documental de su creador , apaga y vamonos.


  7. #6 Antonio sábado, 16 de noviembre de 2002 a las 00:00

    Creo que algo aporto al tema de la Mitología Ibérica con mi libro LOS HIJOS DE TUBAL (La esfera de los Libros, 2002). Hay, en efecto, varios grupos de dioses, desde los celtas (Cernunnos, Epona, las Matres),los importados de Grecia, los semíticos (fenicios, etc. Tanit y Bes en Ibiza, etc.) y dentro de los peninsulares los propiamente ibéricos (también semitas) y los indoeuropeos. Efectivamente la paleografía recoge más de 200 inscripciones. En los HIJOS DE TUBAL (Mitología Hispánica), que no es un libro de investigación, he tratado de reunir todo lo que he encontrado sobre este tema (hay también capítulos dedicados a los héroes, la "geografía", etc). Mi email es anruizvega@hotmail.com


  8. #7 IVLIANVS domingo, 17 de noviembre de 2002 a las 00:00

    Saludos Antonio Ruiz:
    ¿En que te basas para decir que los dioses "propiamente ibéricos" son también semitas??? ¿No es una contradicción?¿O es que piensas que los iberos eran semitas (!!!)?? Sin negar la ifluencia "orientalizante" en el sur peninsular en el aspecto cultual y cultural de manera puntual no creo que se pueda justificar tu afirmación. Los dioses iberos son eso, iberos. No semitas. ¿Acaso crees que en los santuarios oretanos ,por ejemplo ,se rendía culto a divinidades semitas cuando hay indicios de culto allí desde el Neolítico, es decir mucho antes de que cualquier semita pisase nuestra Península?
    Ten salud.


  9. #8 Oremor sábado, 18 de enero de 2003 a las 00:00

    Yo también pienso que eran pocos (o ningunos) los dioses genuinos ibéricos. Pero, por si te interesa, te doy un listado de todos (o, al menos, eso creo) los dioses ibéricos:
    Achelóo: El Dios-Toro, símbolo de la virilidad y la fertilidad masculina.
    Adaegina: Diosa de los infiernos "superiores": se encuentran en lo más profundo de los bosques.
    Anxo: Deidad asociada a los vaqueros de altos pastos; la costumbre de dejar las sobras de la cena para alimento del dios a cambio de salud o fertilidad para el ganado, puede ser el origen de la leyenda infantil del "ratoncito Pérez".
    Arconi: Demonio de los bosques que, en forma de un enorme oso, atacaba a los cazadores.
    Baelisto: Su nombre significa "el más brillante" o "el más blanco".
    Baraeco: Dios protector de los poblados y de las ciudades amuralladas.
    Cariño: Deidad marina adorada en las costas del norte de Galicía.
    Cernunnos: Dios de la sabiduría, de la renovación de las estaciones; su iconografía (se representa como un carnero antropomorfo) puede ser el origen de la imagen medieval del Diablo.
    Dibus y Deabus: Dioses gemelos y contrarios; se le invocaba en los casamientos y durante los partos.
    Durbed: Genio lujurioso de ríos y lagos.
    Endouelico: Espíritu infernal de la noche.
    Favonius: Dios de los vientos; cuando un corcel destacaba por su velocidad, se atribuía a este dios su paternidad.
    Frouida: Ninfa de torrentes y fuentes termales.
    Gerión: Heroe o Semi-dios; primer rey de los tartessos. Combatió con Heracles y enseño a los hombres la ganadería.
    Lida: Diosa de la caza; protectora de la vida salvaje.
    Lug: Dios del Sol; el que hace aparecer cada día la luz.
    Mari: Diosa que se alimenta de las mentiras y alsedades.
    Net: Dios de la guerra y protector de los muertos en ella.
    Poemana: Diosa protectora del ganado.
    Saur: Dios guerrero.Enseño al hombre el uso de los metales.
    Sitiouio: Protector del ganado y los senderos.
    Tagotis: Rey de los infiernos. Representa los malos augurios y el espanto.
    Tameobrigo: Protector de los enfermos y acompañante de difuntos.
    Tullonio: Genio protector del hogar y la familia.
    Vael: Dios lobo, protector de bosques y montes.
    Vagadonnaego: Dios infernal al que se invocaba para que se cumplieran los acuerdos y promesas.
    Yaincoa: Dios de las montañas al que se atribuye la creación del mundo.


  10. #9 Ikesancom domingo, 19 de enero de 2003 a las 00:00

    Hola a todos. Me gustaría expresar unas cuantas opiniones sobre este tema. Primero, respecto a la lista de Oremor,creo que casi ninguno de esos nombres se corresponden con los que tendrían los pueblos ibéricos, entendiendo éstos como los no indoeuropeos que habitanaban en el Mediodía y Levante peninsular. He dicho nombres de dioses ya que lo


  11. #10 Ikesancom domingo, 19 de enero de 2003 a las 00:00

    Hola a todos. Me gustaría dar mi opinión en torno a ciertos aspectos de los aquí comentados. En primer lugar, creo que la lista de Oremor no se corresponde en casi nada a los nombres, y digo nombres y no conceptos de divinidades, que darían los Íberos a sus dioses, entendiendo a éstos como los no indoeuropeos que habitaban en el Mediodía y Sur peninsular. Muchos de los nombres de la listas son bien míticos (Gerión),bien son ejemplos de representaciones escultóricas de las que se ha inferido una divinidad (Achelóo),bien divinidades celtas de la tradición medieval. Puedo estar equivocándome, pero si se indicaran las fuentes de la lista sería mucho más fiable.
    Sin embrago, creo que hay ciertos conceptos de divinidades de esa lista que sí estaban presentes en la mentalidad ibérica. Aún así es practicamente imposible saber cómo llamaban los íberos a sus dioses ya que no conocemos el significado de su escritura y cuándo otras culturas se refieren a ellos les nombran con el nombre de su divinidad cuyo concepto está cercano al de la ibérica. Es así como nos confundimos y creemos que los íberos adoraban a Astarté o a Tánit. Estoy muy de acuerdo con IVLIANVS ya que, los íberos rendían culto a divinidades muy antiguas como la diosa madre o el dios de los animales, sólo que, con la influencia semítica y orientalizante los antecesores tartesicos adoptaron la forma de representar artísticamente esas divinidades, es decir, su iconografía. No adoptaron el culto a Astarté o su posterior Tánit, sino la forma que los semitas tenían de representarlas y de rendirlas culto, esto es, con betilos y columnas, por lo que tendríamos un sincretismo, no una adopción o cambio de panteon religioso. Así mismo, adoptan de las corrientes mediterráneas, especialmente Grecia, la forma de representar al Héroe.
    Para una información mucho más completa creo que el capítulo "Mentalidades y Creencias" del libro "Tartesios, Íberos y Celtas" de Manuel Bendala explica muy bien las distintas divinidades y su modo de representalrlas en la iconografía ibérica, la forma, hoy en día, más fiable, junto con los santuarios, de acercarnos a la religiosidad ibérica.


  12. #11 IVLIANVS lunes, 20 de enero de 2003 a las 00:00

    Oremor, visité por casualidad, yo también , la página web dónde aparece ese listado de "dioses ibéricos". He de decirte que carece de todo rigor, en serio. Un saludo.


  13. Hay 11 comentarios.
    1


Si te registras como Druida (y te identificas), podrás añadir tu respuesta a este Archivo de Conocimientos

Volver arriba

No uses esta información en otros sitios web ni publicaciones, sin el permiso del autor y de Celtiberia.net