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Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el jueves, 06 de octubre de 2005
Número de respuestas: 27
Categoría: Otros Temas
Cementerio de los Moros (Valdés-Asturias), ¿único en España?
Ni siquiera sabía de la existencia de este, es más, no sabía nada del tema que lo rodea.
¿Tiene alguien conocimiento de otros cementerios contemporáneos en la península?
http://www.nodo50.org/foroporlamemoria/noticias/2005/green_29092005.htm
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Existe un cementerio "moro" en A Coruña, según puedes comprobar en el foro "Cementerio Moro en Coruña" abierto a pregunta de Arcade y contestación de Brigantinus.
Trascribo ambas por ser de corta extensión y por si alguien se anima a aportar más datos:
PREGUNTA:
Hola brigantinus,
soy un paisano tuyo y tengo una pequeña duda acerca del "cementerio moro" que hay cerca de punta herminia. Quizas esta pregunta no vaya muy bien en esta web ya que este cementerio es bastante moderno, sin embargo llevo tiempo preguntando a gente y tampoco he encontrado ningún sitio donde resolver esta duda.
El caso es que a esta construccion todo el mundo la llama el "cementerio moro" pero no tengo muy claro el porqué, ya que la influencia musulmana en coruña es muy escasa o casi nula. La unica teoría que tengo es por la guardia mora de Franco, aunque de todas maneras no entiendo muy bien que pinta aqui ese cementerio, si es que es un cementerio realmente.
Te agradecería que me echaras una mano.
Saudos...
Saludos, arcade...
Te explico el asunto.
A Coruña fue una de las principales bases de retaguardia del ejército franquista durante la guerra civil. Aquí tenían arsenales, cuarteles, hospitales, que servían de apoyo -junto con Ferrol- para las tropas que combatían en el frente del Norte.
Como sabes, en el ejército de Franco había tropas de origen marroquí. Pues bien, ese cementerio iba destinado a dichas tropas. De todos modos, no hay que confundir las tropas marroquíes con la "Guardia mora" posterior (la segunda era una guardia de honor; los primeros, carne de cañón de primera)
No sé exactamente en qué año, los cuerpos allí enterrados fueron trasladados al cementerio civil de San Amaro, donde todavía se puede ver una placa que lo recuerda.
De todos modos, en 1957, después de que el protectorado franco-español sobre Marruecos expirara y el país se volviera independiente, los cuerpos fueron repatriados.
Por lo tanto, el cementerio lleva décadas vacío. El lugar supongo que fue elegido porque estaba totalmente apartado de la ciudad (la zona no estaba urbanizada), donde no "molestaba". No tengo muy claro si los mandos militares que permitieron su ubicación allí, lo usaron a modo de escarnio contra los republicanos, ya que el cementerio está junto al campo donde los franquistas llevaron a cAbo las ejecuciones de sus enemigos.
Incluyo también más información sobre el cementerio que mencionas:
http://www.elmundo.es/suplementos/cronica/2005/500/1116108007.html
HISTORIA
EL CEMENTERIO MORO PERDIDO EN LUARCA
LOS RESTOS de 300 marroquíes muertos en la Guerra Civil yacen en un cementerio abandonado en Asturias. Engullido por la maleza, con huesos fuera de las tumbas, el camposanto languidece ante la indolencia de las autoridades marroquíes y españolas
ALI LMRABET
PERDIDO. Vista de la entrada al cementerio moro de Luarca (Asturias) cercada por los helechos. / ALI LMRABET
Al comienzo de la historia hay un viejo marroquí ex combatiente de la Guerra Civil española, Mohamed Darduch, que sobrevive en la también vieja medina de Tetuán. Mohamed se alistó -o más bien lo alistaron a la fuerza- en los Regulares, el cuerpo de ejército marroquí creado por los españoles cuando la parte norte del vasto Imperio Jerifiano fue ocupada por la España de Alfonso XIII.En el verano de 1936 Mohamed fue a parar al Grupo de Regulares de Tetuán n.infty.1.
Feroz, temible y odiado cuerpo del ejército nacional, este instrumento del terror franquista inundó la Península con sus casi 100.000 hombres durante toda la guerra, de 1936 a 1939. «¡Que vienen los moros!», se escuchaba por entonces en la zona republicana.Pero también sufrió reveses y dejó a miles de muertos en los campos de batalla.
Al final de la guerra, quedaron esparcidos en toda España decenas de cementerios musulmanes donde los hijos de Alá que habían luchado para la Cruzada franquista encontraron su última morada.
Mohamed Darduch combatió en muchos escenarios. Recuerda a los italianos en Guadalajara, a los alemanes y a los mandos españoles, «que hablaban de Dios y la Santa Iglesia Católica, pero eran los que nos mandaban fusilar a sus correligionarios». Pero recuerda también las terribles sangrías de Teruel y el Ebro, los cuerpos destrozados esparcidos en vastos campos de naranjos en el sur de Cataluña, los innumerables hospitales donde estuvo ingresado.«En el Vallcarca de Barcelona me dieron mi quinta medalla de Sufrimiento por la Patria», comenta mostrando unas medallas, más chatarra que otra cosa.
De los cementerios donde enterraron a sus familiares y amigos también se acuerda: «El de Zaragoza era el más grande».
En una de sus batallas Darduch perdió a dos primos hermanos.No llega a acordarse de la fecha, pero sabe que fue cerca de Oviedo, en Asturias. Al final de los combates, cuando el fragor de las armas cesó, el entonces joven miembro de la tribu rifeña de los Ibekoyen quiso ir a rezar una última vez sobre las tumbas de sus parientes. Pero no pudo. «Un oficial rumi [cristiano] dijo a nuestro imam que los habían enterrado más al norte, en un lugar desconocido». Intentó informarse de dónde, pero como el frente se movía constantemente, lo mandaron a otra matanza y se olvidó del asunto.
Hace unos años, cuando yo trabajaba en una tesis doctoral sobre Marruecos en la Guerra Civil en la Universidad de la Sorbona, alguien me presentó a Mohamed Darduch. Ese anciano que mantiene aún la mente clara me contó la historia del cementerio desconocido y de sus locas esperanzas, antes del crepúsculo de su vida, de ir a recitar versos del Corán sobre sus tumbas.
Nunca hubiera imaginado conocer algún día ese mítico cementerio si no hubiera sido invitado en 2004 por La Revista de Occidente a visitar Luarca, un balneario del norte de Asturias de donde es oriundo Severo Ochoa. Por casualidad, David Piñeiro, director de esa revista, me habló de un «cementerio moro», abandonado por Dios y olvidado por los hombres. Y, de repente, me acordé del viejo Darduch. No podía creerlo.
Al día siguiente, estaba cerca de una curva de una carretera comarcal, en la parroquia de Barcia, concejo de Valdés, a escasos kilómetros de Luarca. Una pista invadida por la vegetación marcaba el camino hacia ese recinto sagrado para los musulmanes. Tras caminar 100 metros sobre hierba salvaje y arbustos de todo tipo, me topé con la alta muralla que rodea el cementerio. Y un poco más lejos descubrí, alumbrado y fascinado, una puerta de estilo árabe. Como si estuviera en alguna entrada del casco antiguo de Granada.
El cementerio estaba seriamente deteriorado por la abundante maleza que brota sobre las sepulturas. Las tumbas son irreconocibles, por el paso del tiempo pero también por los enterramientos colectivos y rápidos que se hicieron en la época. Pero otras sorpresas me esperaban.
Algunas tumbas habían sido saqueadas, el occipital de un soldado marroquí salía de un profundo agujero y algunos huesos, ya casi carcomidos, estaban desparramados sobre una decena de metros cuadrados. Una suerte de mezquita al lado del recinto estaba casi derruida. Me acordé entonces del revuelo que se armó en España cuando se descubrió, al comienzo de los años 90, que los cementerios militares españoles en Marruecos estaban totalmente abandonados. El Estado español sufragó entonces todos los gastos para su rehabilitación.
Pero Marruecos está lejos de estas costas lluviosas y húmedas.No es seguro que el Estado alauí tenga ganas de rehabilitar este pobre camposanto. Además, los 300 o 400 marroquíes enterrados aquí habían dado su vida por España y no por Marruecos.
Hace unos meses, David Piñeiro me envió una copia de una carta enviada en 1961 por el antiguo Ministerio de Gobernación al alcalde de Luarca. «La Presidencia del Gobierno y los ministerios de Asuntos Exteriores y del Ejército», se puede leer en ella, «se han dirigido reiteradamente a este departamento, en los últimos años, interesándose ( ) por la conservación de los cementerios en que descansan los restos de los marroquíes musulmanes muertos en nuestra Guerra». El ministerio proponía sufragar los gastos de reparación y de mantenimiento del cementerio. El alcalde de Luarca respondió, pero luego nada mas.
El cementerio moro retornó al olvido hasta que, en noviembre de 2001, el presidente de la asociación Green, Antonio R. Dosantos, pidió en un artículo publicado en La Revista de Occidente «la restauración del único cementerio musulmán del norte de España».Sugería que el cementerio fuera entregado a la comunidad musulmana de Asturias. Pero otra vez la respuesta fue el silencio de la Administración.
En noviembre pasado la Asociación de Vecinos de Barcia-Leiján transmitió a EL MUNDO un documento titulado Piedad para los muertos.En la carta, su secretario, Juan Francisco Rodríguez Alonso, hacía un llamamiento a José Bono, cuyo Ministerio es el propietario legal del recinto, para que se haga cargo del cementerio o lo entregue a su asociación para su rehabilitación. «Estos moros muertos en esta tierra y enterrados en ella forman ya parte de la tierra y son la tierra», escribió.
No sé si José Bono le respondió. En cambio estoy seguro de que Mohamed Darduch no podrá nunca ver el cementerio de sus primos.Me dicen en Tetuán que el viejo combatiente ya no sale de casa.Tiene problemas de salud que le acercan más a su Creador que a Luarca.
Ali Lmrabet, periodista marroquí, acaba de obtener el I Premio José Couso de Libertad de Prensa.
Un cordial saludo.
,
Amigo Brandan, ¡pues menos mal que eran "de corta extensión"! Bueno, bromas aparte, gracias por tu trabajo e información. En Extremadura no tengo constancia de que exista un "cementerio moro" relacionado con la Guerra Civil (igual lo hay y lo desconozco; si alquien sabe de su existencia, que por favor nos lo diga aquí). Pero sí que hay cementerios de otras tropas extranjeras que combatieron contra el legítimo gobierno republicano al lado de los rebeldes fascistas del general Franco; concretamente en Cuacos de Yuste (Cáceres), cerca del célebre Monasterio así apellidado (conocido sobre todo por ser el retiro de Carlos I -V de Alemania-), hay un "cementerio alemán" (¿casualidad?), y en Campillo de Llerena (Badajoz) existe un "cementerio italiano". Saludos.
Creo "Reuvean..." que en lo concerniente a las tropas alemanas te equivocas. Estos no lucharon contra las tropas republicanas. Simplemente aparecieron flotando despues del hundimiento de su buque en alguna parte de la costa española. Pues eran de la Kriegmarine. Y murieron ya en la Segunda Guerra Mundial. Si encuentro información ya la ampliare pues ahora escribo de memoria.
Tambien hay un cementerio italiano en el puerto del Escudo entre Cantabria y Burgos, estos si que eran fascistas y lucharon con los rebeldes. Este cementerio en cuestión creo que aunque no esta cuidado no se encuentra del todo mal, pues tiene una magnifica piramide escalonada como mausoleo.
Sieg!
¿Te refieres a los alemanes de Yuste? Puede ser, yo también estaba "escribiendo de memoria"; te agradezco la corrección, pues lo más fácil es pensar que eran tropas alemanas del régimen nazi de las que colAboraron con los sublevados fascistas de Franco, aunque, "francamente", aquí ese detalle es casi lo de menos, pues combatieran en nuestra Guerra Civil o en la Segunda Guerra Mundial, nazis eran, y además como "premio" recibieron digna sepultura, al contrario que los miles y miles de represaliados de la izquierda republicana que, aún hoy, yacen en fosas comunes y en cunetas. Salud.
Reuveannabaraecus, bueno yo me refería a los comentarios de Celtiberia, del otro no me hago responsable. Ese cementerio alemán... ¿no será el del séquito de flamencos que Carlos I se llevó a su retiro?
No, Brandan, lo visité hace unos años y te aseguro que es de soldados alemanes del régimen nazista, lo que no recordaba bien es si habían combatido en la Guerra Civil o en la II Guerra Mundial, pero ya Ensis nos ha aclarado que fue esto último. Un saludo y nos vemos en el "Jerte".
Ya puedo ampliar la información. En Yuste hay enterrados 155 soldados alemanes y en ninguna de sus tumbas pone que fueran miembros del "Nazionalsocialistische". Y tampoco por lo que puedo ver en las fotos hay ningun simbolo en las cruces de ningun tipo, solo los nombres de los caidosy no en todos, porque en un par de cruces pone "Eine Unbek Annter deutschen Soldat" o "un soldado desconocido aleman". Este camposanto fue construido por la asociación "Volksbund Deutschen Kriegsgraberfürsoge". Y seria asi como la asociación alemana de cementerios de guerra, y hay soldados muertos en las dos Guerras Mundiales. Ademas lo pone en una placa bien grande a la entrada. No hay solo de la Kriegsmarine como yo pensaba. Sino que hay tambien aviadores que se estrellaron en la parte española de los Pirineos durante la II Guerra Mundial...
Y si estos recibieron una digna sepultura fue gracias a sus compatriotas puesto, que antes de terminar aqui fueron esterrados en las costas o las montañas donde fueron encontrados sus cuerpos.
Y como todos sabemos hubo miles y miles de represaliados por todas las cunetas de España pero unos muertos por balas de "Mauser" y otros por balas de "Nagant".
Sieg!
Gracias por tu información, Ensis. Por mi parte, este foro no va a derivar, como tantos otros, en los escabrosos senderos de la ideología política, donde yo tengo la mía, tú tienes la tuya y en eso no llegaremos a acuerdos. Auf Wiedersehen!
Me parece bien tu opinión Reuve... . Pero el unico que ha derivado en algo con sus comentarios has sido tu.
Ademas que sabes tu de opiniones ideoligicas de nadie, eso es hablar gratuitamente.
Hasta otra!!!
Sieg oder...
He colgado unas fotos del cementerio militar de yuste, pero alguien me podria indicar como asociarlas a este foro??
Saludos!!
Interesantes respuestas....gracias
Rat Wulf, creo que no se pueden asociar imágenes. No sería mala idea que alguien expusiera un artículo sobre el tema (ahí si se podrían relacionar).
Un saludo
Sil, eres única.
Saludos.
Estupendo Silm!!!!, en las fotos que yo tengo hay coronas de laureles e incluso flores frescas. Y habia hierba bajo las cruces, pero veo que la sequia ha hecho de las suyas ahi tambien...
Este cementerio guarda una gran similitud con los que conozco en Normandia de los caidos alemanes.
un saludo!
Una fotografía del Cementerio Moro de A Coruña, del año 1963. Hoy en día, la cúpula ya no existe, y el cementerio está lleno de pintadas.
http://www.fotoblanco.com/fotodos.php?llave=260
Gracias Silm por colgarme las fotos.
Por cierto Ensis, las fotos están tomadas en agosto del 2004, y con sequía y sin ella por esas fechas en estos lares la hierba esta seca, siendo este su aspecto habitual durante el periodo estival, si lo visitas en cualquier otra estación lo encontraras cubierto por un tapiz verde.
Su ubicación en las proximidades del monasterio de Yuste no es producto de la casualidad, ya que la Volksbund considero que no había lugar mejor para que los soldados alemanes caídos en territorio español descansaran junto al lugar donde paso sus ultimo años su emperador Carlos V y donde murió.
También creo que es interesante reseñar que junto al emperador llegaron en torno a 70 familias flamencas que se repartieron entre las diversas poblaciones cercanas, en concreto 17 de estas familias se establecieron en la cercana población de Cuacos de Yuste, donde se puede ver la casa donde vivió el joven Jeromin “Don Juan de Austria”.
Tras la muerte del emperador, la mayor parte de estas familias permanecerían en dicha zona, cuya sangre corre por los actúales lugareños, tal y como se puede apreciar en la enorme cantidad de lugareños de ojos claros existentes.
Ya que pocos pueden resistirse al encanto y belleza de dicha zona "No se nota, que soy lugareño,jejeje.....
Por cierto, a modo de anécdota, si uno se fija en las lapidas podrá encontrar nombres curiosos como Adolf Hipler, Paul Neuman........cambiando alguna k otra vocal y consonante....... podríamos encontrarnos ante un lugar de peregrinaje para todo tipo de seguidores, ya sea políticos, ya sea cinéfilos....jejeje.
Saludos!!
Interesante Rat-Wulf. ¿Tienes idea de si en los apellidos de Cuacos se refleja también la ascendencia flamenca en alta proporción?
Lo desconozco, ya que soy descendiente de Garganta. De todas formas imagino que la mayoría se habrán ido perdiendo, o sus descendientes pudieran cambiar sus apellidos por unos castellanos, al irse diluyendo entre la población local.
En mi caso particular y remitiéndome a garganta, existe una casa que perteneció a mi familia y donde aparece inscrito sobre el dintel el apellido Martín Bap, junto a una flor tallada. Hace ya tiempo y sospechando que este Bap fuese algún apellido flamenco, alemán o vete a saber, lo pregunte aquí en celtiberia. Las respuestas fueron muy variadas desde k podía ser la contracción de Baptista o Bautista, a k podía coincidir con un apellido alemán “Bapt”. El caso es que conservo el apellido Martín, el bap se ha perdido ya que dicha inscripción aparece junto a una fecha k no recuerdo en torno al 1700.
Mi sospecha es que se trate de un apellido foráneo, por cuanto que todas las viviendas que presentan inscripciones sobre sus moradores, los nombres y apellidos se muestran en todos los casos en su forma completa y nunca se usan contracciones de los mismos, por ello dudo que se trate de una contracción de Bautista, aunque vete a saber.
Conozco ese cementerio de Luarca. Pero no esta mejor ni peor que algunos cementerios cristanos de parroquias y pueblos deshabitados de este pais. Y por eso no se monta la que se ha montado con este. Estoy de acuerdo en que es un a verguenza que no se hayan repatriado esos restos de seres humanos. Pero tambien entiendo que quien debe´ recuperarlos es el mayor empresario y dueño de Marruecos. Sr. Hasan. Claro que estre no funciona a no ser si se le da mas "pasta". El gobierno español repatrió a los suyos de marruecos, pues que hasan haga lo mismo. Supongo que Bono no quiere saber nada pues "estos" lucharon en el otro bando, son de los malos.
Como debería de estar claro, la mayoria de nuestros soldaditos, lucharon porque les toco estar en un lado de la raya, los que lucharon por defender sus ideas,eran una minoría,: El resto estaba enrolado a la fuerza y les gustaba tanto la guerra como Gandi.
Por otra parte dudo que los muertos que se produjeron en Asturias los llevasen a enterrar hasta Galicia, estando como estaba el de Luarca muccho mas cerca.
A Ensis por la intervención de 09-10-2005 (no había vuelto a entrar en este foro):
Sieg oder... Niederlage (que fue lo que finalmente sucedió).
Creo que el tono correcto de mis intervenciones, en las que incluso se han incluido varios agradecimientos a tus informaciones, no justifica en absoluto el tono borde y agresivo de tus alusiones, a no ser que esto de la agresividad esté implícito en el espíritu de alguien cuyo nick significa "espada" (=arma ofensiva). En el tema de ejércitos alemanes que lucharon bajo las órdenes de regímenes autoritarios es evidente que te mueves más a gusto que yo, así que -y ya te lo dije más arriba en otro tono- "pa' ti la perra gorda". Es un tema que nunca me interesó por su trasfondo ideológico, de igual manera que en la Historia de Grecia, que profesionalmente frecuento, me interesa más la de Atenas que la de Esparta.
En una cosa sí te doy la razón: en efecto, hablo siempre gratuitamente; te puedo asegurar que no cobro un sólo céntimo de euro por mis intervenciones en Celtiberia.
En cuanto a la presencia de descendientes de flamencos en Cuacos de Yuste, es evidente que los apellidos no se conservan, sólo hay que mirar la guía de teléfonos. ¿Cambiaron sus apellidos flamencos por otros "castellanos"? ¿Los "tradujeron"? El caso es que hoy en Cuacos de Yuste los apellidos más frecuentes son, por orden alfabético: Álvarez, Corral, Fernández, Fuentes, García, Garrido, Gil, Hernández, Hornero, Hoyo, Izquierdo, Jiménez, López, Martín, Mateos, Moreno, Muñoz, Pérez, Pinadero, Rodríguez, Torollo, Torralvo y Vergara; en ellos cuesta rastrear indicio flamenco alguno, y otro tanto parecido podríamos decir de Garganta la Olla y otras localidades veratas próximas.
Y en cuanto a la presencia en esta zona de ojos claros y cabellos blondos, no creo, por lo que he visto, que sea significativamente mayor a la de otras comarcas altoextremeñas. Saludos.
muy interesante todo
pero me produce angustia. todo gira en torno a la muerte, a las guerras.
gran negocio la guerra
saludos
Quisiera hacer una pequeña reflexión sobre el cementerio alemán de Yuste: ¿Que hemos de entender por digna sepultura?
Como ya apuntaba Rat Wulf, este campo santo es objeto de peregrinación para muchos, y no precisamente cinéfilos ("Diario de un skin" Antonio Salas). Ciertamente, lejos de ser una necrópolis, este lugar encierra más vida que muerte, y en mi opinión es precisamente esta fuerza intangible la que hace que consideremos "digna sepultura" un lugar de estas características; digna sepultura, para cualquier soldado que defienda su causa con la vida.
Sin embargo, con todos mis respetos al nacional socialismo y a la religión católica, a mi modo de ver resulta muy paradójico que un soldado del III Reich reciba sepultura bajo una cruz cristiana. ¿Acaso es un honor para un militar nazi yacer en la eternidad bajo el símbolo de una religión que considera su máximo líder al autoproclamado Rey de los Judíos?
Hay que apostillar que todos los nazis fueron alemanes o austriacos, pero no todos los alemanes o austriacos fueron nazis. Los soldados que yacen en Yuste pertenecieron al ejército regular alemán, no está constatada su pertenencia a organizaciones militares o paramilitares del Partido Nacional Socialista Obrero Alemán, por tanto no se puede aseverar que "todos" fueran nazis.
Referente a este tipo de cementerio, comentar la existencia del "Cementerio de los Italianos" en Campillo de Llerena, ligado a los avatares bélicos de la conocida Bolsa de la Serena. Recoge los restos de voluntarios fascistas italianos y falangistas españoles, encuadrados en las banderas falangistas denominadas "frecce azzurri" (flechas azules).
Gracias por la puntualización. Efectivamente un no ario nacido en Alemania o Austria no podía ser nazi, ni legal ni moralmente. En cuanto a los arios civiles y militares, no me consta la "opción política" de cada uno de ellos en este régimen totalitario. Y en cuanto a los soldados de Yuste, no es lo mismo que no esté constatada su pertenencia al ejército nazi, que el que sí esté constatada su no pertenencia a dicho ejército.
Sería interesante disponer de referencias bibliográficas sobre este aspecto, si alguien fuera tan amable de incluirlas en el foro.
Un saludo.
hola muy buenas a todos. me agrada haber encontrado este foro, porque a ver, les cuento:
soy un estudiante de produccion de audiovisuales radio y espectaculos, y keremos hacer un trabajo de investigacion y reportaje de dicho cementerio y queremos empaparnos de toda informacion posible para q no se nos escape nada.
como veo, ustedes conocen esto muy bien y me gustaria si hay gente de la zona poder ponernos en contactos con ellos para escuchar todos sus conocimientos sobre dicho cementerio tan espectacular, sus leyendas y todos sus misterios. hemos buscado informacion y 6 de los alemanes enterrados ahi pertenecian a un submarino nazi q fue atacado cuanto asediaba las bases inglesas y americanas localizadas en España. Un avion haciendo reconocimiento lo bombardeo y lo hundió quedando algunos supervivientes q fueron rescatados por el propio ejhercito ingles y q mas tarde la embajada alemana en españa premio a dichos militares con un reloj de pulsera. los cuerpos de los fallecidos fueron enterrados en Almeria y mas tarde se transladaron a yuste donde se enterro el comandante del submarino.
Una vez acabado el trabajo videografico les hare conocedores de toda informacion obtenida mas videos y fotos q captemos.
Nos serviria de muchisima ayuda si nos pusieramos en contacto con toda persona q sepa algo de esto. un saludo y espero tener noticias vuestras.
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