Resultados para “Usuario: CAMPEZUKO"

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  1. #51 CAMPEZUKO 19 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Perdón, digo, citado Sr.: Su respuesta no es novedosa ya que quedó demostrada en el 14M que era el pensamiento mayoritario del pueblo español. Yo he lanzado una pregunta, nohe afirmado nada. Pero es una pregunta con pega, porque muchos vascos, viendo el horror de la tragedia, dijeron: esto no lo ha podido hacer ETA. Y yo pregunto ¿por qué no? Es una cuestión más conceptual que otra cosa. Viendo a los terroristas de ETA cómo se comportaban en esos juicios que todos hemos visto por televisión, más las declaraciones del tío de la terrorista Idoia por la tele, más las afirmaciones días antes de Josu Tenera: 'los españoles van a enterarse de lo que somos capaces de hacer'... me pregunto ¿ha podido ETA intervenir de alguna manera en el 11M? No afirmo, simplemente pregunto.

  2. #54 CAMPEZUKO 19 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Perdón, otra vez la tecla maldita que se activa: EL Mundo sólo ha pedido el análisis que se hizo antes de la 2 de la tarde, el que aparece mencionado por el Director del Tedax y por el que se informó a todas las agencias de noticias. Y como no se lo dan, sigue insistiendo en que aparezca. Claro que he leido lo que usted ha escrito, pero que quiere que le diga, siempre que aparece un apellido francés, se me ponen los vellos como escarpias, porque en manipulación de información, los franceses los primeros. Tendría que decir esta señorita o señora en qué se basa para decir eso, qué es lo que no dice, porque a lomejor, lo que está indirectamente haciendo es exculpar a su gobierno... y no soy yo el único que piensa mal. Hombre, claro está que comprenda que a usted no le gusten las noticias que no lleguen del grupo PRYSA, pero no hay que recalcarlo tantas veces. Para eso estamos en una democracia, para elegir aquello que más nos guste y por aquello que nos permita seguir engañados con mayor dignidad. Pd: ¿Pero es que nunca vamos a llegar a ningún acuerdo o punto en común? ¿Así se negocia? Uff,malo, malo.

  3. #55 CAMPEZUKO 20 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Bear, Peeble, anglicismos muy acertados. El gran problema que tenéis es que este foro siempre ha sido monotemático y en el momento en que aparecen voces disonantes, pues a apagarlas con mucho ruido... hasta que aparece alguien que no quiere ser apagado... Bear, no tienes ni guarra de lo que es la izquierda, el marxismo, el leninismo, el stalinismo o Mao. Lo único que haces es buscar en este medio aquellos temas aludidos para poner citas textuales encontradas que no tienen para nada que ver con la realidad sacadas de su contexto histórico. En la Autónoma de Madrid te hubieran cateado simplemente por citar un diccionario para apoyar tus hipótesis. Te respondo muchas veces desde el trabajo y por eso expongo mis ideas de memoria según mis entenderes, fruto ellos mismos de mi experiencias vivenciales y de mis estudios. Desde que entré en este foro, no os habéis apeado de vuestro monkey, no habéis intentado ni por un momento dejar vuestras ideas a un lado para buscar espacios comunes. Seguís erre que erre con vuestros: 'me producen náuseas', 'sois unos mentirosos'... pese a que sabéis perfectamente que hay gente que no piensa como vosotros y que son afines a otras ideas. ¿Son muestras del nuevo talante de ZP? ¿Es así como se llegan a consensos en este estado de derecho? La cadena SER manipuló la información orientándola hacia fines políticos afines en cuanto se dieron cuenta de las implicaciones políticas de susodicha información. Ya fue denunciado en su momento en lo que se llamó 'Manifiesto de la SER'... que luego fue desmentido dentro de la propia radio, claro está. Y si no, pregunta de monopoli ¿qué trabajador de la SER, denunciado en el Manifiesto de la SER, estuvo casado con una etarra? ¿también él dijo: ¡cielos, esto no lo ha podido hacer ETA!? ¿Manipulación de la información? La SER no es distinta de la COPE, cada uno en su bando.

  4. #56 CAMPEZUKO 20 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Sra. Canto, El tema de Claude... pues que quieres que te diga ¿estás segura que no es un transexual operado?

  5. #57 CAMPEZUKO 20 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Una cosa, efectivamente, hay gente que está con el mono y no se apea de él, sea oso viejo o peeble culture. 1. Alguien me puede decir quien es el artífice de este portal, quién lo financia y quién lo mantiene. Quizá así nos vayamos enterando qué se espera escuchar. Quizá, digo. 2... Te iba a contestar a lo de la SER, pero lo aparcaré de momento... 3. Que pesadito con los de mi cuerda, y cuál es la suya, señor OSO, ¿qué cuerda puede ser la de los osos como usted? ¿Ya que es usted tan afincionado, buscamos en internet qué se entiende por 'oso'? 4. ¿Yendo de exiliado? Sí, mi familia salió de ese país en la que te pueden matar por decir lo que realmente piensas y sientes ¿Y? ¿Acaso te molesta, oso viejo? ¿Acaso te molesta que escriban sobre ello mientras tu vives instalado en tu mundo ideal y cuasi perfecto? ¿Además de putillas tenemos que poner la cama? Vosotros seguiréis con vuestras argumentaciones que habrá quién necesite creérselas o no. Lo que han demostrado desde el principio una intransigencia rallana en lo que increible porque en ningún momento han intentado NADA por acercarse a nadie. Instalados en su yo, yo, yo, los demás, evidentemente, les producimos náuseas ¿Ese es el talante de estos tiempos? ¿Ya nos espulsaron de Euskalherria por lo mismo, ahora, a golpe de ajjj, también del resto de España? Pd: Kaerkes, mucho Primperan.

  6. #58 CAMPEZUKO 21 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Sr Oso: Fue usted el que insultó primero y ha utilizado el discurso soez hasta la saciedad: tonto, mentiroso... y si yo respondí desde la náusea fue porque tanto usted como el sr. Kaerkes como algún otro, no se recatan en decirlo cada vez que mencionan a personas o entidades que no les gustan o no son de su cuerda. La falta de respeto que has mostrado con toda la gente marginada en el país vasco: sorianos, extremeños, castellanos, gallegos... , ciudadanos de segunda en un país que debería ser el suyo, es la mejor definición de su espíritu. La falta de respeto ante asociaciones democráticas que luchan con la palabra, estén equivocados o no, es el mejor reflejo de su espíritu. EL tema no es si yo me autoexilié o no, el tema es la marginación de colectivos en su propio país frente a la impunidad de quienes utilizan la violencia. EN el fondo, tú y los que piensan como tú que una negociación con los asesinos y su entorno va a solucionar el problema vasco es sólo el reflejo de una inmadurez propia del que quiere mantener su estatus a base de no sé muy bien qué herencia pseudojudaica ancestral, o de la inmadurez del que vive fuera delpais vasco y quiere ver la situación con los ojos y las visiones que les transmite su amo. NO lo voy a repetir más porque no voy a hablar más de este tema, hago mías las palabras de Rubén Múgica y su familia, ambos del PSE: 1. Quiero ver como Chapote muere en la cárcel. 2. COn los asesinos no se negocia. 3. Ilegalización permanente de aquellas asociaciones que no condenen explícitamente la violencia. Zapatero, no ha ido nadie de tu entorno al juicio, solo viejos socialistas que no creen en tus palabras. ¿Dónde estaba el dialogante P.López o su guardia pretoriana? Un ejemplo de traición... Y en lo de la SER, su director general, el mismo que era director de informativos el 11M y el mismo que aparece en el 'Manifiesto de la SER'. Evidentemente, después de una labor tan extraordinaria y desinteresada (y objetiva diría yo), por la que recibió un Ondas que lució orgulloso, resultó premiado con la dirección general. Sra. Alicia Canto: Evidentemente, las personas como yo que trabajamos y tenemos familia, siempre vamos a la carrera y siempre cometemos fallos, porque muchas veces no sabemos cómo escribimos lo que queremos expresar. ¿Me tengo que apear del donkey? pues me apeo. Ya veo que aquí nadie tiene interés en decir quién está detrás de esta página web, y lo único que sabemos es que hay un censor, el Sr. Kaerkes, que sigue los dictados de gente que se siente ofendida... ¿Es esto una logia masónica? Usted tiene una idea y trata de defenderla contra viento y marea. Me parece correcto. Lo que no entiendo es cómo puede sostener con su actitud a una persona a la que se le llena la boca hablando de Paz cuando media España entiende Guerra ¿queremos o no queremos la Paz? Sinceramente, no creo que Zapatero o Patxi López quieran la Paz, simplemente utilizan esa palabra para negociar políticamente su futuro. EN este foro hemos visto que no hay talante y que todos quieren sacar rédito a su posición de fuerza. Usted mismo pidió la censura de una contestación mía en la que supuestamente se hacían alusiones personales. El sr. Kaerkes censuró otro correo mío porque decía que insultaba a otra persona, cuando aquí a mucha gente se le llena la boca de insultos, pero claro están todos dirigidoshacia la 'otra España'. Ese es el talante de este foro, fiel reflejo del talante de su ídolo político:SOLAMENTE NEGOCIO Y ME SIENTO A HABLAR CON LOS FUERTES, en el sentido snasoniano del término, porque desgraciadamente, este gobierno ha hecho fuertes a los miserables que han utilizado la violencia para sus fines. Un saludo a todos.

  7. #59 CAMPEZUKO 21 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Kaerkes: Precisamente para no especular sobre quién anda detrás de ese portal, ¿me podría decir quién está? ¿Porque todo esto costará dinero, no? ¿Quién es el filántropo? Se me pidió mi nombre, y lo dije porque no tenía ningún problema. AHora a mi me gustaría saber, para despejar todo tipo de dudas, ¿quién está detrás de este portal? No quiero ofender a nadie, simplemente QUIERO SABER. ¿Hay algo que ocultar o la presidencia no considera oportuno responder a este tema?

  8. #60 CAMPEZUKO 24 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Ante todo, mi interés en saber exactamente quién estaba detrás de este foro era simplemente para quitarme de la cabeza la idea de estar escribiendo en un foro del Real Madrid siendo del Atlético de Madrid, ni más ni menos. Sr. Oso: Me da la impresión que el señor que dice que los ciudadanos del PNV son ciudadanos de segunda, no se equivoca, ya que los de primera son los asimilados a ETA, que campan por sus respetos. Después venimos el resto en una graduación según procedencia y lengua. SI usted no es de izquierdas, lo cual es indudable dado su lenguaje, llego a la conclusión que usted pertenece al grupo 'baiña gorria ez', es decir, independentistas cercanos a las tesis del PNV. ¿Referendum? Sí, ¿de aquellos ciudadanos administrativamente adscritos al Pais Vasco? ¿está usted de coña? Pero si todavía quedan del PP y disidentes del PSE, vamos a hacer un esfuerzo para que se vayan unos cuantos más, ya sabe usted 'un PP muerto, un euskaldún...' ¿dónde están la críticas a los asaltos a sedes del PP? como siempre, ZP y sus seguidores mirando al Líbano. Para Arzalluz, los ciudadanos de primera siempre han sido 'esos chicos malos', cuando judicialmente tenían otros nombres: asesinos, ilegales en todo caso. Sr. Canto: Efectivamente, ZP sigue ofreciendo un lenguaje ambivalente apelando al derecho de las víctimas libanesas inocentes, ¿y las españolas, y las israelitas? Como siempre, en ese lenguaje político torpe, no entiende ni donde está, aunque no se recata a la hora de hablar. ¿Cuando le dirán sus asesores que es mejor callar que decir verdades a medias? QUe se ponga al lado de los extremistas musulmanes es patético, cuando todo el mundo sabe que están financiados por Irán y SIria, y encima son los responsables de las muertes del 11M. ZP y los suyos. ¿Qué quieren, que todas las mujeres musulmanas sigan con el velo hasta los tobillos? Da pena. ¿NO hay otra manera de afrontar el tema de los palestinos y de los israelitas? Vamos, lo de siempre, hablo de paz y me encabrono con medio mundo.

  9. #61 CAMPEZUKO 24 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Sr. Amigo Orgulloso y altanero del RH- Entiendo lo del coeficiente intelectual y ni el mismo exaraña negra lo hubiera definido mejor en sus arengas de Zalburua. No ha indicado, sin embargo, lo relativo al RH, que siempre es valioso de mencionar. Háganos un favor, coja el Orgullo de Bilbao, que sale de Santurce hacia tierras inglesas, se dedique a estar allí un cierto tiempo, por indicar un terreno neutral, a ver si se deja de ver la vida tan paleta y egocéntricamente que tienen los vascoespañoles como usted. Pero por favor, no se vaya a Austria, que mire usted como nos vino su proud friend Sra o Srta Canto: SIn acritud la respondo. Usted no tiene idea de lo que ha pasado, pasa o pasará en el País Vasco. Usted juega a decir lo que le conviene de ZP descontextualizando cuando, dónde lo dijo y por qué lo dijo. Efectivamente, cuando ZP mete la pata tan sobradamente, con el tiempo hace postillas que lejos de aclarar, enfollonan más el tema aunque de la apariencia de lo contrario. En el tema de las víctimas del terrorismo, apoyando y dando dinero a los familiares de etarras mientras olvida a las asociaciones de víctimas que son críticos con él y procura no darles fondos. Ese es el talante de la conciliación ( con ayuda del PNV, claro está, que padres e hijos siempre deben de andar juntos). Sra o srta. Canto, a usted el problema del pueblo vasco le viene como una talla triple XL. Deje de sermonearnos y de mencionar la palabra paz y muestre más respeto por la mitad de los españoles y una tercera parte del pueblo vasco, le produzca náuseas o no. ZP, ante las juventudes 'gorrinillas', en un momento decisivo pues estaba en el punto de mira de toda la presa española, se dejó fotografiar con un símbolo que desequilibraba lo que decían sus palabras, como siempre. Se leer perfectamente, pero sé también que en el fondo, ZP lanza imágenes y palabras que le definen mucho más allá de sus palabras. De hecho, sus palabras fueron elogiadas por Hezbolá y criticadas por Israel, y de hecho, sus amiguetes salieron en sendas manifestaciones poniendo a parir a Israel. Sus amiguetes hacen y dicen lo que él siente pero no puede mostrar abiertamente. Si Israel hubiera visto en sus palabras un átomo de comprensión, no hubiera reaccionado así. Y no se les olvide que para el mundo islámico, Israel debe desaparecer del mapa. Como los españoles del país vasco, vamos (Sabino Arana dixit) Resumiendo, otra zapaterada: hablo de paz y toco las bolas a la mitad de los implicados y los pongo en mi contra... como siempre. ¿Qué cómo he llegado a esa conclusión? Muy fácil, firma la Ley de Partidos y dice que es el futuro cuando en secreto negocia con Batasuna en un caserío del Goierri y la revienta nada más llegar al poder. Dice que anunciará al Parlamento el inicio de las negociaciones con ETA, y lo anuncia.... en un pasillo del parlamento.... dice que va a respetar la voluntad del pueblo catalán... y deja el Estatut tan recortado en lo esencial que no lo reconocen ni los que hicieron el texto... No, no, este ZP no es de palabra, al contrario, hay que temblar cuando menciona algo porque en seguida te da el hachazo... No es una cuestión de leer, sino de sentir y percibir ¿no os dais cuenta que este presidente siempre anda ofendiendo a la mitad de los que están en conflicto? ¿Ese es el talante zapateril? Sin acritud

  10. #62 CAMPEZUKO 24 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Sr Oso Para vuestros ojos, exclusivamente: postilla. (Del lat. post illa). 1. f. Acotación o glosa de un texto. apostilla. (De postilla). 1. f. Acotación que comenta, interpreta o completa un texto. A lo mejor debería cambiar de animal totémico y leer más a Apuleyo. De todas maneras, léase a Baroja, Pío, no Caro. Sr. Cierzo 'Gorrinos' son los afiliados al PSOE según ETA, y no tiene nada que ver con la palabra rojo. Espero que sus eggs no se le atraganten, sea o no con intención felatriz.

  11. #63 CAMPEZUKO 24 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Por supuesto, los eggs del oso, no del cierzo. Postilla: todavía me estoy riendo... pero no te preocupes, que nadie es perfecto... ni siquiera Pebble, por supuesto, de los Picapiedra...

  12. #64 CAMPEZUKO 24 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Sr. Oso: ¡Coño, por fin acierta en mi nick! La enmienda es una virtud cristiana, y yo soy ateo confeso y practicante. Lo siento. Siento decirle que he sido yo quien jarto de palabrería he lanzado varias veces la cuestión de buscar un espacio común, es decir, contruir ese marco ideal político y social en el que todos los vascos pudiéramos desenvolvernos democráticamente. Pero me he topado constantemente con que nadie quiere construir ese espacio común. Nadie. Es preferible que se lo inventen ZP y Batasuna. Es curioso, leyendo un artículo suyo sobre la razón histórica le voy comprendiendo mejor, y efectivamente, usted y yo no tenemos mentalmente nada en común. Y eso evidentemente se plasma en cuestiones como esta que aquí estamos tratando. Para comenzar, le digo que me importa un pepino el concepto de Dios, y no creo, por lo tanto que ' la pérdida de la fe en Dios deja al hombre sólo con su naturaleza, con lo que tiene'... Señor mío, tampoco tengo fe, es más, me importa un doble rábano la fe. Y no quiero ofenderte, de verdad, pero es que leerte es como leer a un Agustín de Hipona pseudocoetáneo. Creo, efectivamente, que usted cree en lo que escribe, lo cual veo que supone para usted un lastre, y mucho más en materias como la que estamos tratando. Analicemos sus siguiente frase: 'Y, por vez primera, se ve obligado a ocuparse de su pasado, no por curiosidad ni para encontrar ejemplos normativos, sino porque no tiene otra cosa. No se han hecho en serio las cosas sino cuando de verdad han hecho falta' Entiendo ahora que se pierda en el pasado y no quiera enfrentar su futuro. Entiendo ahora que no haya leido nada del concepto marxista de la historia, y que lo más rojo que usted haya leido sea el inventario de tomates de La Tienda en Casa.Ahora entiendo también su fobia a determinados prohombres de la izquierda vasca que he citado algunas veces. Deje la sotana a una lado, Sr. Oso, que ya está bien, deje a un lado su 'orgullo' de RH - y busque ese espacio común para todos en el Pais Vasco. Dejése de tantos sermones de fes perdidas y díganos cómo vamos a convivir en el pais vasco todos, sin que unos estén por encima de los otros, sin que tengamos que llevar guardaespaldas, sin que tengamos que ocultar quienes somos, dónde nacimos o a quién votamos. Deje de decir mentira, mentira desde su púlpito cada vez que alguien osa mostrarle la 'otra verdad'. No queremos sermones ni flores blancas, queremos hechos, queremos futuro. Una de la teorías más recientes sobre la creación se resumen en la palabra 'colapso'. ¿Es capaz de crear algo nuevo sin tener un referente histórico, basado únicamente en los sentimientos y la cordura? Yo apuesto a que no. No puede, ni siquiera se lo plantea. EN realidad, nunca se lo ha planteado. A usted le ha importado siempre un bledo esa '0tra parte'. ¿Por qué sentarse a hablar con ellos? Sin acritud, tío.

  13. #65 CAMPEZUKO 25 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

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  14. #66 CAMPEZUKO 28 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

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  15. #67 CAMPEZUKO 28 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

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  16. #68 CAMPEZUKO 31 de jul. 2006

    Biblioteca: Anuncio institucional del inicio de contactos con ETA

    Sr. Kaerkes: Entiendo que este foro es un foro donde uno puede expresarse libremente, y así fue creado. Si usted está eliminando mis intervenciones sin justificación alguna simplemente porque subjetivamente yo no entro dentro de su línea o corriente de pensamiento, y no se me da la oportunidad de contestar públicamente a todas las referencias sobre mi persona que usted y otros vierten, con toda segurida está usted poniendo trabas a mi derecho a réplica con lo cual esta vulnerando la política de esta web así como el derecho más fundamental de todo foro abierto. No crea que voy a dejar esto así y voy a trabajar desde este momento para que esto no sea así. No creo que esta página web que se dice es una web cultural entienda que puede tener unos censores que, sin justificación, puedan campar a sus anchas eliminando derechos de réplica que la ley recoge para todos aquellos que intervienen desde foros públicos.

  17. #69 CAMPEZUKO 30 de ago. 2006

    Biblioteca: Franco sí, Franco no

    ETB2 emite esta semana: Diario de un Gudari (soldado vaco). AHora nos enteramos que los gudaris fueron a defender Alava o Navarra... sin comentarios para los que spean un poco de historia.. ETB2 ha emitido estas semanas una peli sobre los 7 fusilados de Pancorbo y otros 4 fusilados en un pueblecito navarro que en estos momentos no me acuerdo cómo se llamaba. El sobrino de uno de los 4 fusilados quería encontrar a toda costa el cadáver de su tío republicano para darle 'cristiana' sepultura, claro está, previa misa funeral y 'amenazaba' a los que no fueran del pueblo a que nunca iría a ningún funeral de los familiares de los que no fueran. SIn comentarios al paradigma del sobrino, ymás cuando dijo textualmente que su madre (hermana del fusilado), nunca tuvo una imagen religiosa en la cabecera de su cama, sólo tuvo la de su hermano asesinado. Un comentarista contertulio de ETB2 reivindicó volver a constituir a Euskadi como una estado. Cuando otro contertulio le recordó que Euskadi nunca había sido un estado (tuvo ciertamente su valor al criticarle), éste alegó la reunión del reino de Navarra. Cuando se le recordó que aquello fue en el siglo XII y que todas las provincias acabaron a bofetadas, el contertulio del programa más visto en Euskadi Sur fue 'pues volvemos al reino de Navarra'... El hablar de la historia pasada es saludable porque deja al descubierto la paradoja y el paradigma. Después de 13 años de gobierno del PSOE y de casi 30 de gobiernos democráticos, nuestro presidente está empeñado en recuperar la memoria histórica, cómo si los españoles, incluidos la periferia, la hubiéramos perdido alguna vez. Dice nuestro presidente que las estatuas de Franco le irritan, y lo entiendo, porque su corazón todavía no ha olvidado ni perdonado ¿tendrá ascendientes judios? Yo, personalmente, ante el nuevo paradigma con el que nos enfrentamos, memoria histórica, doy las gracias a aquellos que la han engendrado porque así todos podemos llegar a conocer de primera mano que 70 años después, hay mucha gente empeñada en rentabilizar políticamente la historia, como Goebbles, y como tantos otros. No es Franco sí o Franco no, porque todos sabemos que Franco NO, ese no es el discurso, el discurso es más bien otro. Lo americanos no perdieron en Vietnam, y si no pregúntenselo a Rambo, ¿por qué iban a perder los republicanos españoles una guerra que ganaron? Pd: a mí el Valle de los Caidos me mola mogollón. Yo no voy allí a ver ni a Franco ni a sus secuaces, voy a ver lo mismo que veo en el Escorial o en el Palacio de Versalles o la Torre de Londres: arte, independientemente de su condición política. Quien pide que se derribe el pasado se convierte en un Jremer Rojo. El pasado no se debe derribar, se debe superar.

  18. #70 CAMPEZUKO 08 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    La arqueología tiene unas relaciones laborales feudales. Los arqueólogos, muchos de ellos rojos hasta la médula, no cesan en la explotación de los trabajadores que llevan a sus excavaciones. Solo una minoría de los trabajadores de una excavación cobran, generalmente los que son controlados por los ayuntamientos donde se ubica la excavación. Es más, si hay un arqueólogo que no haya explotado, que tire la primera piedra. Y la ley de punto y final de la arqueología: generalmente, el estudiante explotado en una excavación se tiene que pagar casi todo por el mero hecho de tener el privilegio de trabajar con fulanito de tal. Y todos muy rojeras, eh... EL capitalismo no ha llegado a la arqueología, que yo sepa. Se quedó laboralmente en la época de Carlomagno

  19. #71 CAMPEZUKO 09 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Bueno, sí, como siempre, veo que un gran porcentaje de la gente que interviene en este foro esta más pallá que pacá. El capitalismo no es cruel, son las personas las que son crueles. El capitalismo no explota, son las personas las que explotan. Los sistemas económicos se nutren de los sentimientos o de la falta de sentimientos de las personas. Mientras estuve en el mundillo arqueológico pude comprobar que todos, absolutamente todos los arqueólogos se saltaban a la torera el Estatuto de los Trabajadores y todo tipo de regulaciones laborales. Explotaban, y digo explotaban, porque trabajar de pico y pala y similares sin una compensación económica es explotar, sin ningún tipo de escrúpulos. Y la paranoia estaba en que, cual síndrome de Estocolmo, los estudiantes que trabajaban de sol a sol debían estar agradecidos al patrón que les llevaba... Si no hay presupuesto para que una persona trabaje por un salario, entonces no hay excavación, así de simple... pero, ¿quién iba a renunciar a una excavación por una menudencia semejante? QUien no iba de gratis a trabajar para el patrón, no tenía curriculum ni contactos, y quien no tenía contactos ni curriculum no progresaba. Quien entraba en esa dinámica, a su vez, seguía explotando para mantener el circuito en funcionamiento. No hay que irse a China para ver como, temporada tras temporada, se explota a los jóvenes españoles, sin derechos, sin asistencia médica, sin nada de nada... Y que yo sepa, todo el mundo calla. Evidentemente que los derechos de los trabajadores nunca serán objeto de estudio por los arqueólogos. Todos los arqueólogos que ejercen carecen de las sensibilidad para saber de qué tema se está hablando. Pero claro, es mejor hablar del problema en China o Vietnam, cuanto más hablemos de ello y más gritemos, menos mirarán debajo de nuestras alfombras.

  20. #72 CAMPEZUKO 10 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Hablo del feudalismo en la arqueología porque no me quiero meter en temas laborales carpetovetónicos, a los que he dedicado más de 15 años de mi vida. En resumen, ¿cómo la gente normal y corriente va a tener sensibilidad cuando en general sólo se preocupa de que le paguen a fin de mes, para lo cual, si tiene que pisar, pisa y si tiene que matar, mata? Me da la impresión de que la gente que interviene en este foro, en general, vive en Lililandia, un país muy apartado de la realidad, y se pone delante cuadros de hermosos colores para que su conciencia le deje dormir por la noche. En el mundo laboral-sindical en el que me desenvuelvo es frustante comprobar día a día que no hay ningun valor a seguir, salvo el de poder pagar el coche y la hipoteca a final de mes. ¿Derechos de los trabajadores? Solo un puñado de personas seguimos luchando para que una mayoría viva con ciertos derechos en este mundo capitalista. Nadie nos ayuda y todo son pegas y zancadillas. Y claro, luego lees ciertos mensajes y vuelve a aparecerse Lililandia ante mis ojos. Acabo de hablar con una boliviana que lleva en España cuatro años. Recién, su hermano ha tenido que venir también porque con la política de Evo se están cerrando muchas industrias de capital extranjero. Entiendo que Evo quiere recuperar la rueca de Gandi, y al final convertirá Bolivia en el burdel en el que Castro convirtió Cuba. ¿Derechos de los trabajadores? Uff, un tema tan absurdo como las negociaciones con los terroristas.

  21. #73 CAMPEZUKO 10 de sep. 2006

    Biblioteca: Franco sí, Franco no

    Vuelvo a recalcar que el problema no es Franco sí o Franco NO. Todos sabemos, y repito, que Franco NO. EL problema para una parte de los carpetovetónicos es la idea de revancha que se ha quedado en el ambiente yq ue no ha gustado a medio Estado Espanol. Me explico, después del trascurso de una cena homenaje a Santiago Carrillo, implicado directamente en las 8,000 muertes de la república entre el verano y el invierno de 1936, tal y como ha quedado suficientemente demostrado, digo, después de unas copas de más, todos los rojetes se van del brazete a ver como quitan la estatua de Franco en la Castellana. La imagen de la revancha está servida. La cuestión no es saber si durante aquellos primeros meses de la guerra Santiago Carrillo se quedaba sin dormir al saber que estaban sacando de la cárcel a 8000 personas para darlas el paseillo, la cuestión es que la intelecutalidad roja del momento (Mikel Ríos del bracito de Victor Manuel riéndose a placer mientras les entrevistaban en televisión) ha dado la imagen de que era la hora de la revancha. Si los referentes salen a la calle, los demás les siguen. La pregunta, pues, está clara ¿es la hora de la revancha? Parece que sí, que la guerra sigue coleteando por ahí...

  22. #74 CAMPEZUKO 10 de sep. 2006

    Biblioteca: Franco sí, Franco no

    Vuelvo a recalcar que el problema no es Franco sí o Franco NO. Todos sabemos, y repito, que Franco NO. EL problema para una parte de los carpetovetónicos es la idea de revancha que se ha quedado en el ambiente yq ue no ha gustado a medio Estado Espanol. Me explico, después del trascurso de una cena homenaje a Santiago Carrillo, implicado directamente en las 8,000 muertes de la república entre el verano y el invierno de 1936, tal y como ha quedado suficientemente demostrado, digo, después de unas copas de más, todos los rojetes se van del brazete a ver como quitan la estatua de Franco en la Castellana. La imagen de la revancha está servida. La cuestión no es saber si durante aquellos primeros meses de la guerra Santiago Carrillo se quedaba sin dormir al saber que estaban sacando de la cárcel a 8000 personas para darlas el paseillo, la cuestión es que la intelecutalidad roja del momento (Mikel Ríos del bracito de Victor Manuel riéndose a placer mientras les entrevistaban en televisión) ha dado la imagen de que era la hora de la revancha. Si los referentes salen a la calle, los demás les siguen. La pregunta, pues, está clara ¿es la hora de la revancha? Parece que sí, que la guerra sigue coleteando por ahí...

  23. #75 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Información eliminada por el Administrador kaerkes

  24. #76 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Sobre los arqueólogos rojos: Uff, vamos a ver, ¿qué arqueólogo no se declara rojeras? EN la UAM teníamos 1, y estaba marcado porque las malas lenguas decían que es que era un confidente de la policía. EL resto de los profesores, salvo dos monjas, eran todos muy rojos... y no te lo digo de coña y había unos cuantos. Pero todos nos explotaban, TODOS. Luego pasé por el MAN y el CSIC. Sin comentarios. Efectivamente, había un sector del MAN, es decir, los ALmagro, que tenían fama de no rojos,el resto... Y en CSIC también estaba Blázquez... pero eran residuales. Los demás... sin comentarios.... Vamos a ver, si el problema no es ser rojo o no serlo, el problema es la explotación. Y es que encima estos señores/as no tenían conciencia que explotaban. Ese es el problema. Y siguen sin tenerla. ¿Del presupuesto de un museo o de una excavación, cuanto se dedica a los alumnos? Muy poco, residual, y siempre para conseguir algo más de comida, alguna excursión o bobadas similares. ESE ES EL PROBLEMA

  25. #77 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Kaerkes: Yo sabía que lo ibas a suprimir porque aqui no hay democracia. Y si esa persona hizo lo que hizo y era quien era, pues hay que aceptarlo. ¿Te estás riendo tú de mi? ¿No se puede denunciar públicamente a una persona, y eso que no he dicho ni su nombre ni su cargo, porque fue contra la ley y porque nos explotó durante el tiempo en que estuvo en su cargo? ¿O es que no fue explotación? Y no fue lo único que hizo. ¿Y me hablas tu de democracia y de derechos laborales? Claro, entiendo, la verdad molesta, pero es la verdad, y aquí ni en medias tintas se puede insinuar. Muy mal vamos en este foro, muy mal vamos... Anda monines, mirar para otro lado, que la verdad escuece

  26. #78 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Kaerkes: Yo sabía que lo ibas a suprimir porque aqui no hay democracia. Y si esa persona hizo lo que hizo y era quien era, pues hay que aceptarlo. ¿Te estás riendo tú de mi? ¿No se puede denunciar públicamente a una persona, y eso que no he dicho ni su nombre ni su cargo, porque fue contra la ley y porque nos explotó durante el tiempo en que estuvo en su cargo? ¿O es que no fue explotación? Y no fue lo único que hizo. ¿Y me hablas tu de democracia y de derechos laborales? Claro, entiendo, la verdad molesta, pero es la verdad, y aquí ni en medias tintas se puede insinuar. Muy mal vamos en este foro, muy mal vamos... Anda monines, mirar para otro lado, que la verdad escuece

  27. #79 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Rosa: Estoy bastante sereno. Un obrero y un trabajador solo se dignifica con su comportamiento no con su pertenencia a una clase o casta. Eso es lo que te quería decir. Es muy sencilla, detrás de un trabajador, sea obrerete o sea director, hay una persona, y si no es una persona, es tan cabrón uno como otro. QUizás no lo sepas, pero los derechos de los trabajadores existen porque sindicalistas se han dejado la piel en el camino ¿O crees que regalan el que tú tengas vacaciones o el que puedas dedicar más tiempo a tu hijo? Mucho trabajo y muchas peleas están detrás de cada logro laboral, y eso sólo se consigue desde el trabajo sindical organizado, responsable y serio. Yo hablo desde mi experiencia, y mi desencanto es fruto del trabajo dedicado durante años. Pero sigo en pie y sigo en la brecha. En estos momentos estoy preparando una nueva campaña sindical para mi grupo en mi empresa. Ahora bien, si me prenguntas ¿de qué estoy más desencantado? siempre te diría lo mismo: de mis propios compañeros. Este momento social y laboral nos ha convertido en hienas. Todo el mundo calla y mira para otro lado... porque parece que es el sindicalista quien debe moverse exclusivamente... ¡que para eso se le paga! A mi nadie me hace mi trabajo, y encima tengo que trabajar para los demás. Bien, lo acepto, pero es que al final tienes que poner más mejillas de las que tienes... No te cierres e intenta comprender que lo más importante es ser persona.

  28. #80 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    SIndicalista liberado: Un sindicalista liberado, y ya lo había escrito en la intervención que ha borrado Kaerkes, cobra de su empresa ya que cada obrero le cede unosminutos de su trabajo diario que se acumula en horas. Cuando entre todos los elegidos como miembros del COmité deciden dar sus horas a una persona, se las ceden y esa persona se libera de su empresa, y aunque no trabaje para su empresa, es la empresa la que le paga. Si el sindicato decide contratar a una persona para que trabaje para él, la paga y punto.

  29. #81 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Kaerkes: O sea, que un explotado no puede denunciar su explotación públicamente por si ofende... ¿me quieres decir eso? ¿entonces, para qué sirve este foro? Yo no he dado el nombre del explotador ¿por qué se ha eliminado entonces mi intervención? ¿Estrategias sucias? estrategias sucias son las prácticas de quienes explotan a los demás, de los que censuran a los demás y se hacen cómplices de la explotación. Claro, al final solo Bush y Aznar son malos... pero a quienes hemos padecido directamente no podemos hacer referencia por si alguien se ofende... Esto no es libertad y este foro no es libre.

  30. #82 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    F. Trato duramente a Kaerkes porque nunca me han gustado los censores, ni con Franco ni muerto Franco. Claro, si después de 31 años de muerto el dictador, veo como las personas siguen censurando en haras de algo que no entiendo... pues que encaje la crítica que se le pueda hacer, pero que la encaje, no que la elimine. Yo me expongo a la cr´tica, me expongo todos los días... pero no elimino porque lo que oigo no me gusta. Esa es la diferencia entre Kaerkes y yo. Pertenecemos a dos culturas distintas, está bien claro.

  31. #83 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    F. Yo estaba hablando de una situación que se me había preguntado: Arqueólogo en prácticas, y eso es lo que había respondido desde mi experiencia. Quizà algún día sepas por qué ha molestado mi intervención. MI epxlotación, de 5 años sin vacaciones, sin dinero y sin ningún tipo de seguridad social ni de nada de nada, creo que, aunque asumida mi culpabilidad, no exime ni redime a quienes me explotaron. Kaerkes, si las mujeres maltratadas sólo denuncian su caso ante los tribunales, nadie sabríamos de esta lacra. Las lacras hay que sacarlas a la luz, y más en la arqueología, para que deje de ser una explotación feudal. Un saludo compañero F.

  32. #84 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Kaerkes: ¿Cuando he insultado yo? Ruego que lo digas o pongas la frase. No difames. En todos aquellas intervenciones que yo haya tenido, borradas o no, pon textualmente mis insultos. No Kaerkes, no, no confundas el mensaje, aquí no hay libertad.

  33. #85 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Kaerkes: Yo no he dicho amigo, he dicho conocido, y no he insultado, sino he expuesto el caso como uno de los referentes más claros de explotación laboral consentida, y son los demás los que deben opinar. Flaco favor está haciendo usted a quien quiere que su nombre no salga, ni siquiera de refilón. Yo no he acusado a esa persona de nada, simplemente he expuesto que un conocido suyo sí que me explotó, a mi, a mi mujer, a mi cuñada, y a decenas de personas más. ¿A cuantas tengo que traer para que alguién lo crea? ¿no se trataba de hablar de las relaciones laborales? ¿o sólo eran en otros continentes alejados del nuestro? Me defrauda la persona que ha mandado eliminar mi intervención y me defrauda usted.

  34. #86 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Giannini y F, ¿Sabéis que las inspecciones de trabajo hoy en día no sirven apenas para nada? ¿Sabéis que cuando denuncias hay un acto de conciliación previo en el que la inspección pone como intermediario a un sindicalista, generalmente de CCOO o de UGT, mayoritarios, que en un 70 % se pone a favor del empresario? ¿Cómo creeís que se mantienen y se construyen sedes sindicales por doquier? ¿quiénes dan los préstamos para que se construyan? ¿quienes declaran qué es un patrimonio histórico 70 años despues de una guerra? Al final, inspección no sirve para casi nada y el trabajador tiene que ir a denunciar, particularmente, al empresario, ante la sala de lo Social correspondiente...

  35. #87 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Rosa, cuando expongo temas concretos se me censura. Por supuesto que yo no soy el único que curra, pero te tengo que decir que estoy un poquito jarto de las intervenciones sobre los problemas generales del mundo mundial. Yo vivo aquí y ahora, y actúo sobre el aquí y el ahora. Lo demás, bien, pero nos vamos por los cerros de Ubeda. El problema, la pregunta es, ¿aparte de teorizar y de trabajar, haces algo por los demás? IF yes ---> cojonudo, así debe ser. ELSE ---> todo lo que digas se convierte en un bla,bla, bla sin sentido. Y yo no he dicho nada de niñatos, tontos o atolondrados, he hablado exclusivamente de Lililandia. Por favor, no digas lo que no he dicho, ni siquiera lo des a entender.

  36. #88 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    F. Ejemplo; Cláusula de disponibilidad. Llevamos a magistratura a a dirección por poner un articulado que obliga al trabajador a trabajar las 24 horas del día, repartidas entre un trabajo presencia y un teléfono móvil el tiempo restante. Inspector de trabajo de CCOO: como la empresa lo paga, tiene perfecto derecho. Alegación de nuestro sindicato: según el estatuto de los trabajadores, no se puede trabajar más de 9 horas al día. Inspector de trabajo de CCOO: que no firme el contrato si ve que le perjudica. Ante esa respuesta, lo que era un hecho puntual fue aprovechado po nuestra empresa para generalizarlo. ¿Sabes lo que le cuesta a un trabajador llevar al juzgado de lo social esta práctica? TANTO que al final se aburre y se va de la empresa o no firma. ¿Quieres que siga? COmpañero, todos estamos en el mismo barco, pero hay algunos que parecen demostrar que no.

  37. #89 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Lililandia: País vecino de utopía.

  38. #90 CAMPEZUKO 11 de sep. 2006

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    Sí, bueno, vamos a ver: 1. No puedo mencionar 2. No puedo expresar 3. Y lo que digo siempre tendrá una reinterpretación que justifique la censura. La democracia en este país está anquilosada y moribunda, y siempre, en estas circunstancias, el más fuerte, el que más poder tiene, lo ejercerá libremente porque se aprovechará de nuestra falta de capacidad para resolver nuestras diferencias. Rosa, aunque me llamaras perro, jamás, jamás, eliminaría tu manera de pensar de ningún foro, ni justificaría al que lo hace. Nadie me ofende si yo no me dejo ofender. Y sólo la palabra puede conducirnos, que mal, que bien, a resolver nuestras diferencias. Si eliminamos el que mal, nunca llegaremos al que bien. O aceptamos eso, o somos todos clónicos y esperamos a vivir el momento en que todos pensemos igual. F. puede que nunca pensemos igual, pero lo que sí que es cierto es que en este terreno, al final, tenemos que llegar a un entendimiento. En este foro siempre hay alguien esperando a que me vaya, a que no moleste, a que no me exprese. Bien, tampoco voy a insistir. No soy Quijote porque no creo estar en posesión de la verdad. Siempre he creido en el valor de la palabra y nadie me la va a quitar, por mucho que no guste lo que diga. Después de estos pocos años de democracia, es lo único que nos queda a los que realmente sentimos y vivimos en la democracia.

  39. #91 CAMPEZUKO 14 de sep. 2006

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    Contestaciones: 1. Miembros liberados y últimos en salir. Ya había contestado,pero Kaerkes me eliminó. Sí, los miembros liberados no luchan por los intereses de los que les liberan, sino del sindicato, que es para quien trabaja en ese tiempo de liberación. Generalmente es así, aunque siempre hay excepciones. Sí, es cierto, los miembros de un Comité de EMpresa o los Delegados sindicales son los últimos en salir en un ERE (expediente de regulación de empresa) Es una garantía que da la ley ya que si no a la mínima podrían ser echados por su labor sindical. Pueden ser echados pero siempre por razones ajenas al sindicalismo y que estén justificadas. 2. Lista de empresas que explotan La primera, el estado español y las administraciones varias. No habría que olvidarlo. Son los mayores explotadores. 3. Lista de sindicatos vendidos: Todos aquellos que cobran del estado y de las empresas particulares. Ya sea directamente o indirectamente. ¿Cómo puede ser indirectamente? financiando sedes, dándoles cursos del INEM o cualquier otro tipo de cursos, por lo que cobran mucha pasta... poniendo el cazo en las negociaciones colectivas del sector, porque cobran por empresas y trabajadores representados... y yo cito a las dos principales: UGT y CCOO. Lo cual no quiere decir que todos los sindicalistas de ambas sean ogros o no realicen su labor. No, ni mucho menos. COmo en la iglesia, hay pa todo, pero, igualmente, no podemos olvidar de qué viven y como pueden mantener a tanta gente y a tantas sedes... F. nombra tú los sindicatos pequeños que estén vendidos, es tu turno. Un saludo

  40. #92 CAMPEZUKO 15 de sep. 2006

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    Yo tampoco voy a discutir con un compañero sindical, pero te recuerdo que: tu sindicato dejó en la estacada y perjudicó y timó a miles de personas a finales de los 80 y principios de los 90 con, entre otras cosas: La esfera Armilar El plan de viviendas que se llamó 18000 y del cual el estado le salvo el culo... pero tuvo que entregar la cabeza de Nicolas Redondo. Los sindicalistas generalmente trabajamos por un ideal, pero toda clase de asociación es susceptible de ser manipulada, y si encima es una asociación que se dirige a miles de personas, pues ni te cuento. Sólo tendrías que ver y comparar las sedes de los dos sindicatos mayoritarios y las sedes de los restantes. EN el mío compartimos edificio con tres más... Y si te cuento cómo funciona te sorprendería... Sinceramente, no tengo nada contra las personas, pero contra los sindicatos mayoritarios tengo mucho resquemor y por muchos motivos muy justificados por mi experiencia. Para mi amarillos son los sindicatos que ponen el cazo. ¿De qué vive tu sindicato, de los afiliados? Pues como el mío, pero en peor, de engañar a la gente en cada empresa para colocar a una o dos personas que van a trabajr y el resto a tocarse los pies. Pero claro, el sindicato cobra por cada miembro de comité y por cada delegado sindical... y por cada convenio firmado... etc... AL final, yo elegí mi sindicato porque no se metía en nada si nosotros no se lo pedíamos. Nos ha dejado siempre libertad para actuar,s in consignas, sin ideología, sin nada de nada. Nuestros compañeros de tertulia siguen todavía con la globalización y similares. Sencillamente, no entiendo que tiene que ver todo ese rollo con los derechos laborales. Un saludo

  41. #93 CAMPEZUKO 16 de sep. 2006

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    Llug: Cuando dices 'un contrato fin de obra' me imagino que te referirás aun contrato de obra y servicio, es decir, un contrato temporal. Bien, en es contrato de obra y servicio tiene que estar especificada correctamente la obra a realizar y el tiempo. Se entiende que al especificar la obra se especifica el centro de trabajo donde la realizas. SI eso es así, y te cambian de centro de trabajo, se puede entender que el cambio puede suponer una modificación sustancial de las condiciones de trabajo, lo cual va contra el ET. La empresa se va a aferrar, si no está especificado el centro en el contrato y si el cambio no comporta un cambio sustancial, es decir, que sea el mismo área y que se invierta un tiempo o dinero similar en acceder a él, a que sólo tiene que avisar con 15 días de dicho traslado. Mira el Estatuto de los Trabajadores, aunque luego hay leyes y reglamentos que especifican ciertos temas, como las clases de contratos. Minaia: Yo he pasado por todo, he sido desempleado de larga duración, he tenido contrato en prácticas, he trabajado de camillero o repartiendo propaganda mientras trabajaba... y soy sindicalista... y sigo diciendo que no hace falta irse muy lejos para hablar de la carencia de derechos laborales. ¿Desencantado? Sí, pero siempre, siempre, el mayor desencanto es el que te proporcionan tus compañeros. Es el único que duele, el resto, como lo sabes, lo asumes. Admito que los trabajadores no confíen en los sindicatos porque tienen motivos de sobra. Pero eso no justifica que este capitalismo salvaje se sustenta por la pasividad y el egoísmo de la base de la pirámide. No hay vuelta de hoja, es así. F. Siempre estaré con un compañero aunque no pensemos igual. Disiento en una cosa, no todos estamos en el mismo lado. Cada uno, con sus acciones diarias, define en que lado está, sea empleado, jefe, sindicalista o lo que sea. Al final, en el fondo, es la persona la que tiene que dar una respuesta.

  42. #94 CAMPEZUKO 16 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Perdón, trabajé precariamente en varias cosas mientras estudiaba. Me he confundido

  43. #95 CAMPEZUKO 19 de sep. 2006

    Biblioteca: LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES: ¿UN TEMA PARA ARQUEÓLOGOS?

    Llug: En el contrato de obra y servicio se tiene que especificar la obra a realizar. Si ha finalizado la obra y sigues trabajando sin cambiar de contrato, o si no ha finalizado, estás trabajando en otra con el mismo contrato, automáticamente te puedes considerar indefinido, lo cual, al fin y a la postre sólo significa que tienes una antigüedad como temporal y otra como indefinido, pero poco más. NO tienes que demostrar nada salvo que te echen o similares. Efectivamente, el fraude en un contrato temporal supone su paso a indefinido.AHora mismo estás como indefinido para tu empresa y no deberías firmar ningún contrato más ya que eso te podría limitar los derechos. Un saludo

  44. #96 CAMPEZUKO 25 de sep. 2006

    Biblioteca:

    Para responder a la pregunta de este artículo habría que plantear Varios conceptos: 1. ¿QUé se entiende por vasco? Marco temporal y evolución del término. NO es lo mismo este concepto en época antigua que en época medieval o moderna. Que yo sepa, todavía no se ha definido con precisión qué se entiende por vasco. 2. Historia del idioma que llamamos vasco No se han establecido marcos cronológicos claros ni marcos geográficos con precisión, salvo lo que corresponde a la edad moderna o contemporánea.En época antigua salvo los restos de Iruña y algo de epigrafía, no hay nada de nada. Hasta el medievo no aparecen los primeros textos, siempre fuera del area de dispersión actual, lo cual ya de por sí quiere decir algo. 3. Correspondecias con otros idiomas peninsulares. Y aqui viene el conflicto ¿existe la voluntad desde las instituciones para llegar al fondo de la cuestión? Es el tema más espinoso. Cualquiera que haya transcrito el ibérico y tenga nociones de euskera llega a la conclusión de que ambos idiomas tienen un origen común y están emparentados. ¿De qué forma o manera? Eso es lo que las instituciones deben resolver... y no seguir dando largas al tema... Creo que el problema de la exclusividad vasca choca frontalmente con la idea de una koiné de pueblos ibéricos con idiomas emparentados.

  45. #97 CAMPEZUKO 25 de sep. 2006

    Biblioteca:

    Para responder a la pregunta de este artículo habría que plantear Varios conceptos: 1. ¿QUé se entiende por vasco? Marco temporal y evolución del término. NO es lo mismo este concepto en época antigua que en época medieval o moderna. Que yo sepa, todavía no se ha definido con precisión qué se entiende por vasco. 2. Historia del idioma que llamamos vasco No se han establecido marcos cronológicos claros ni marcos geográficos con precisión, salvo lo que corresponde a la edad moderna o contemporánea.En época antigua salvo los restos de Iruña y algo de epigrafía, no hay nada de nada. Hasta el medievo no aparecen los primeros textos, siempre fuera del area de dispersión actual, lo cual ya de por sí quiere decir algo. 3. Correspondecias con otros idiomas peninsulares. Y aqui viene el conflicto ¿existe la voluntad desde las instituciones para llegar al fondo de la cuestión? Es el tema más espinoso. Cualquiera que haya transcrito el ibérico y tenga nociones de euskera llega a la conclusión de que ambos idiomas tienen un origen común y están emparentados. ¿De qué forma o manera? Eso es lo que las instituciones deben resolver... y no seguir dando largas al tema... Creo que el problema de la exclusividad vasca choca frontalmente con la idea de una koiné de pueblos ibéricos con idiomas emparentados.

  46. #98 CAMPEZUKO 19 de oct. 2006

    Poblamientos: Necrópolis visigodas en berrocales

    Hola a todos, y perdonad que me haya unido tarde a esta conversación que me ha parecido muy muy interesante ya que alguno de vosotros apunta en la dirección que yo creo es correcta para parte, al menos, de las sepulturas antropomorfas. Primero una precisión: el El Gatillo se no se encontraron tumbas antropomorfas, se encontraron tumbas paleocristianas-visigodas, dos de ellas, sarcófagos exentos antropomorfos por dentro. Y no fue en la excavación del poblado, sino de la Iglesia ya que el poblado, que yo sepa, no se ha excavado todavía. 1.Dicha esta matización, yo estoy de acuerdo con la hipotesis expuesta aquí por alguno de vosotros que una parte de ellas son precristianas, y si me apuras, incluso alguna prerromana, pero esto está por confirmar. 2. Estoy de acuerdo en que se extienden por lugares cercanos a centros de culto paganos, posteriormente cristianizados. Efectivamente, si fue antes el huevo o la gallina, yo pienso que primero fueron las tumbas asociados a lugares de culto paganos, posteriormente cristianizados. El problema es que hasta ahora se ha visto el vaso medio vacío. 3. El hecho de que aparezcan cazoletas asociadas a las tumbas nos hablan de un ritual no cristiano, sino pagano. 4. En el caso que a mi me compete, entre una gran amigo y servidor, venimos estudiando el que yo creo que es el yacimiento más importante de la meseta y adyacentes de época prerromana y precristiana, y en el que se puede observar el paso del paganismo al primer cristianismo muy nítidamente. Los lugares de culto pagano son espectaculares y, muy cerca de ellos, se documentan decenas de enterramientos en roca. Todos los enterramientos no están orientados al este ni al sur, y algunos de ellos van asociados a cazoletas y a otros elementos de culto pagano que hemos ido aislando y que son novedosos, sobre todo porque están relacionados con el mundo de los canteros y del trabajo de la piedra. El estudio que estamos haciendo, de momento, es una recopilación de lugares con entidad arqueológica dentro del extenso yacimiento. Hemos documentado más de 200, algunos de ellos sorprendentes y muy reveladores. En una conjunto de tres tumbas, encontramos restos oseos.Como siempre, mi mujer y yo pedimos permiso a la Junta de Castilla... para excavar las tumbas, con un presupuesto de 200 €, y todavía estamos esperando la respuesta. No voy a colgar fotos, pero a todos aquellos que les interese el tema, yo me brindo a enseñarles particularmente algunas, o el sitio, porque de verdad, merece la pena. Un saludo a todos

  47. #99 CAMPEZUKO 22 de oct. 2006

    Biblioteca: Iruña- Veleia I

    A mi, cuando me hablan de una sigillata del siglo III, y entiendo que es una sigillata hispánica no tardía, me mosqueo. Las dataciones sobre un fragmento tan pequeño de cerámica son absurdas. Me imgino que habrán datado más materia orgánica del mismo nivle, si había un nivel claro, que para esa época ya es difícl. Luego está el tema de las cruces, que no son nada usuales en el mundo paleocristiano. Y aquí, precisamente, las tres cruces, algo todavía mucho más raro en el mundo paleocristiano... adaptadas perfectamente al fragmento de sigillata... Yo creo que algún listillo ha hecho su agosto...

  48. #100 CAMPEZUKO 30 de oct. 2006

    Poblamientos: Santa Comba de Bande

    Una pregunta: ¿Podría Bande estar en relación directa con la villa romana próxima de Aquis Querquenis, y ser más temprana? ¿El empleo del ladrillo, desconocido en las tres iglesias que mencionas, podría ser considerado como un síntoma de arcaicismo? Un saludo

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