Resultados para “Usuario: celtalargo"

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  1. #51 celtalargo 10 de mar. 2008

    Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca

    Saludos cordiales

     "He visto cosas que vosotros no creeríais: atacar naves en llamas más
    allá de Orión. He visto Rayos-C brillar en la oscuridad cerca de la
    Puerta de Tannhäuser. Todos esos momentos se perderán en el tiempo como
    lágrimas en la lluvia". Y entonces, ya me he puesto "sensible" ho!
    No en vano Celtalargo debece polos vellos roqueiros románticos que nunca esmorecen nin morren  Wagner,  Bruckner, Dvorak e Tchaikovsky ;), p
    ara que se entienda que celtalargo (no celtacorto) quiere que, fronte as razonadas observacións de Siulrius e Jfca, en algún caso  pueda, con texto, su trama, y su tenor,  equipararse, según el diccionario, la voz latina lacus con "furado", "agujero", "burato", "hoyo", "agujero y por extensión -sin abusar- con socavón, excavación, etc 

    Asi mismo quiere que puntualmente en algún caso se entienda lacus, "furado", como lo que es, con independencia de su deprimido soporte -sea este de granito, dew aluminio anodizado, o de tierra de teupa terral- 

    Quiere que puntualmente, en algún caso se entienda lacus "furado",  con independencia de las cosas que se hagan dentro de él (se aceptan,  personales sacrificios y libaciones, la inclemente admisión de la lluvia,  la codiciosa búsqueda de tesoros, y otras cosas, nedesidades, y destrezas, que vosotros creeis y alcanzais a ver a traves de una  limpia y divina mirada

    Pero sobretodo lo explica para que lo entienda el estimado ABO cuando lo demanda:

    Estimado Celtalargo.

    Cuando puedas, me gustaría explicases con algo más de precisión eso de:

    "O lacus "burato"  formado ao furar (Lembrade o pilón de Mougá
    SILIEORINI LACVS, que é de grao furado polos piadosos cinceis
    dos canteiros) os espoliadores dos tesouros dos gentiles galigriegos.

    Saludos y gracias.

    Y aclarando Celtalargo de nuevo su, acaso obscuro pasaje, para que el estimado Abo entienda  el pretexto del texto, su hilo, aclara:

    O lacus, "burato",  formado ese "burato" ou lacus, ao furar (Lembrade o pilón de Mougá SILIEORINI LACVS, onde, feito polos piadosos cinceisd os canteiroso lacus "furado" é de grao) os espoliadores dos tesouros [que Vazquez de Orjás creía] dos gentiles galigriegos.

    Enmendada la plana con texto, su trama,  su tenor, con su cordial saudo

     (Nostoi)

  2. #52 celtalargo 10 de mar. 2008

    Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca

    Aclaremonos más

    O lacus, "burato",  formado ese "burato" ou lacus, ao furar  os espoliadores dos tesouros [que Vazquez de Orjás creía] dos gentiles galigriegos. Sendo estes "gentiles galigriegos" os constructores das mámoas segundo unha culta interpretación do fidalgo, crego, e señor xurisdiccional, autorizado polo rei Filipe III para furar e extraer os tesouros dos túmulos do seu couto.

    (De modo comparativo lembrade o pilón de Mougá un outeiro granítico, cun enorme lacus ou furado, feito agora con outro fin polos piadosos cinceis dos canteiros, en Mougá o lacus, "furado", é de grao, un xigantesco burgario cuadrato ou pilón. Ao redor deste grande furado ou pilón feito polos canteiros, uns lapicidas epigrafaron un texto -cito de memoria- SILIEORINI LACVS)

  3. #53 celtalargo 11 de mar. 2008

    Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca

    Saludos Abo. Celtalargo tambien hace suya la frase "A presa non é boa compañeira", de certo escribín apresuradamente, dando pe a que a idea quedase pouco clara, confusa, e ainda a que se entendera mal ;)

    Eu tamén sonche da época dos celtas cortos, cando en Galiza os únicos celtas que había eran os celtas sin filtro. Pero tiñan moita palla. Tiñan. Canta palla tiñan. E logo viron os celtas con filtro, máis modernos...

    En Santiago certo enxebre bar estanco, por Vista Alegre, ten de exposición, entre outras moitas antiguidades da nosa memoria histórica, aqueles celtas sin filtro do instituto. Deixando de lado o turpísimo e pessimus do mos fumatorio que na párvula iuuentutem nosa , olim de tempo, gessimus, gloria da ver a caixa dos celtas cortos, sin filtro, os únicos celtas que había en Galiza... como nos lembraba, na clase das nove, na cafeteria de historia, diante de sendas copas de xenebra -do profesor e dos estudiantes- o noso inesquecible Alonso del Real.   Era unha caixa moi fermosa a dos celtas cortos.

    Tamén lembrome dos Ideales. Os das caixas apaisadas non si?

    A Abo, como pasa o tempo. Sabes, pensa celtalargo que as novas ideas triunfan... cando morren os vellos coas súas

    Saudos cordiais

  4. #54 celtalargo 11 de mar. 2008

    Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca

    decorrecta in

     "A Abo, como pasa o tempo."

    est

    Ah, Abo...

    (indecorrecta)

    Nostoi

  5. #55 celtalargo 01 de abr. 2008

    Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)

    Un artículo muy interesante y unos comentarios extraordinarios.

    Siempre me había llamado la atención el delicado nombre "delonciña", "donosiña" del mustélido.

     La "conceptio per aurem"siempre había despertado mi curiosidad. El concepto de "empreñar pola orella" que emplean los gallegos del campo en jugosos chascarrillos,   me hacía pensar si la auricular concepción de la santísima Virgen podría venirle al cristianismo de una facies anterior. Recordando la historia de Math y los curiosos "empreñes" de sus vírgenes portapies, me imaginaba si estos tendrían algo que ver con el hecho de empreñar por la orella. Dios sabrá.

     Ahora  pensando en lo que habeis escrito, sospecho que la delonciña  pudo tambien haber jugado un papel en el corpus teológico de la religión celta relacionado con el culto de la Mater/Matres.

    En cualquier caso, cada vez que aparecen artículos tan bonitos, acompañados con comentarios tan ponderados y de tanta enjundia, uno es capaz de reconciliarse hasta con el diablo.

     Como lector curioso os agradezco mucho lo que habeis escrito.

    Cordiales saludos

    (Nostoi) 

  6. #56 celtalargo 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Os Inventores do Mito Anticeltista Galego

    Escribe aquí (borra esto).

  7. #57 celtalargo 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Os Inventores do Mito Anticeltista Galego

    ¿Cree alguén que o celtismo podría destruir o feito nacional irlandés?

    ¿En que medida o celtismo podría destruir o feito nacional bretón?

    ¿Cómo pode o celtismo destruir a identidade nacional galesa ou córnica?

  8. #58 celtalargo 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Os Inventores do Mito Anticeltista Galego

    Estimado El Pater. ¿Ya escuchó el vídeo? En el vídeo se dice donde y cuando se iniciaron esas reuniones para hacer patria.

    Las buenas nuevas déjelas para los evangelistas

    Se le aceptan los bolos, pues que los hay celtas :-)

    La comunicación está en el video que no vió. No tuvo tiempo. Dura una hora. Por Diós no pretenderá vd. querido señor que se la transcribamos

     

    Podría El-Pater dejarse de andar por las ramas y pasar a comentar el juicio que le merecen estas palabras. Este aserto: “unha segunda parte que a min me preocupa fundamentalmente como galego, e é que si fiamos todo ao Celtico, que ademáis, insisto, o hai tamén noutras partes da Península… e de Europa adiante, pode ser que nos quedemos sin o Galego. Cando digo Galego non me refiro ao idioma, senón ao mundo Galego”.

    Creo que merece un comentario, aunque venga de un amigo ¿no cree vd.?

    Como 'celtoesceptico' que que dice vd. ser -que conveniente palabra- me parece vd. y digno de todo respeto

  9. #59 celtalargo 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Os Inventores do Mito Anticeltista Galego

    en

    Como 'celtoesceptico' que que dice vd. ser -que conveniente palabra- me parece vd. y digno de todo respeto

     

    es

    Como 'celtoesceptico' que que dice vd. ser -que conveniente palabra- me parece vd., en todo, digno de todo respeto.

    Si cree que el tema no da para debatir, no debata. Pero no lo minimice. 

  10. #60 celtalargo 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Os Inventores do Mito Anticeltista Galego

    El Pater creo que ubi dico

     

    "¿Consideran ético que nunha nacionalidade históricamente consolidada, como Galiza, precise dun constructo historico manipulado e falso onde os seus millor situados e máis ‘poderosos’ científicos’ deciden, reunidos nunha mesa, negar o celtismo –falseando um pasado real- por mor de reinventar supostamente um  constructo identitario nacional autóxeno? "

    Didaco

    ¿Consideran ético que nunha nacionalidade históricamente consolidada, como Galiza, precise dun constructo historico manipulado e falso onde os seus millor situados e máis ‘poderosos’ científicos’ deciden, reunidos nunha mesa, ou bebendo unhas birras, negar o celtismo –falseando um pasado real- por mor de reinventar supostamente um  constructo identitario nacional autóxeno?

     

    Así queda millor ¿Nom lle parece?. Si lle parece valla [-de valor-] et non empeesça

    E si as birras as tomaron polo Orzán... por min estupendo, meu, máis nom te nos alporices :-) por cousas tan cativas.

    Saudinha, Gloria e sentidiño!

  11. #61 celtalargo 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Os Inventores do Mito Anticeltista Galego

    E voltando ao serio

     

    Podría El-Pater, si quiere,  comentar el juicio que le merecen estas palabras. Este aserto: “unha segunda parte que a min me preocupa fundamentalmente como galego, e é que si fiamos todo ao Celtico, que ademáis, insisto, o hai tamén noutras partes da Península… e de Europa adiante, pode ser que nos quedemos sin o Galego. Cando digo Galego non me refiro ao idioma, senón ao mundo Galego”.

    Pero piensa que no paga la pena comentarlas, no las comente, faltaría más

  12. #62 celtalargo 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Os Inventores do Mito Anticeltista Galego

    Pero si piensa que no paga la pena comentarlas, no las comente, faltaría más.

    E tutti contenti... Que nadie pierda los nervios, que estos temas son espinosos y hay que andarse con mucho tiento para no herir susceptibilidades. Ya se sabe ;-)

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