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  1. #1 Apomios 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    A.M.Canto Hoy, a las 10:41 LAS MURALLAS: http://www.museutgn.com/cast/mon6.html La Muralla fue la primera gran construcción que los romanos llevaron a cabo, poco después de establecerse en el lugar. Este asentamiento militar primigenio fue el origen de la futura ciudad de Tarraco. Hay que suponer que la primera muralla debía consistir en una simple estacada de madera Así es, la versión oficial dice eso, por si alguien ha dudado que me lo he inventado, lo mismo que se enseña en la universidad, es la version oficial, es mas en la entrada del museo arqueológico de Tarragona, lo dice bien claro en letras grandes "Scipionum opus" Gracias por evidenciar, lo que es evidente! Saludos A.M. Canto!

  2. #2 Apomios 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    ¿Nos podemos centrar en las contradicciones de las fuentes sobre el origen de Tarrakon con su muralla ciclópea o entraremos en luchas estériles personales señor F? He puesto las fotos para que se vea bien claro que la construcción de la muralla romana esta encima de un lienzo de muralla ciclópea anterior, que nada tiene que ver con el estilo romano, evidenciando dos estilos o cronologías completamente diferentes y con ello que ya existía una ciudad ibérica amurallada y no una aldea minúscula de pescadores con una empalizada de troncos de madera. Saludos!

  3. #3 Apomios 09 de mayo de 2007

  4. #4 Apomios 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Buena apreciación Galete, ahí tienes una foto de los restos de una muralla ciclópea en Menorca, atribuida al periodo megalítico de la Isla. Por cierto ya se ha estudiado si los romanos construían con bloques megalíticos y la respuesta hasta la fecha es que no lo hacían, te vuelvo a pegar un trozo de mi articulo sobre esta cuestión. Además, los romanos, en el ano 218 antes de J. C., fecha de la muralla romana, no emplearon murallas ciclópeas, siendo ya la "muralla de Servio", en Roma, que data del IV siglo a. de J. C., hecha con piedras de sillería. Finalmente, no se conocen murallas ciclópeas de los romanos. Tyrrhenica Tarraco AUSONIO, 27, 88. Gracias y saludos! Comparen los restos de la muralla ciclópea de tarragona, con los restos megalíticos de Ses Paises en Menorca. Image Hosted by ImageShack.us

  5. #5 Apomios 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Soliman dice que el fraude histórico de Tarragona y su muralla, tiene su origen en un oscuro círculo dictatorial reinante en las universidades españolas. La verdad es para meditar en ello después de las elocuentes evidencias sobre la version oficial del origen de Tarragona. Te propongo que expliques mejor esa afirmación para que todos podamos comprender, el por que nos venden la película del origen romano, rechazando las evidencias de su origen autóctono o ibérico. Gracias y Saludos!

  6. #6 Apomios 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    En primer lugar gracias por sus aportaciones e interés en el articulo a todos los presentes. Tanto la parte norte de la ciudad atribuida a los romanos, como la parte sur, cercana al mar donde se ubica el núcleo oriundo o pueblo de pescadores ibéricos, en todo el perímetro de muralla se observan bloques megalíticos en su base y en las puertas. Este dato evidencia que el perfil o plano de Tarraco ya era así en época anterior a Escipion en el 218 a.C y no fue modificado ni ampliado, puesto que sigue una pauta común de construcción en toda su base y puertas del perímetro del amurallamiento, evidenciada por los bloques ciclópeos de igual manufactura. Si como dicen alguno de ustedes, los romanos hubieran utilizado esclavos ibéricos para la construcción de la muralla, tendrían que tener una tecnología superior a la romana para trabajar con esos enormes bloques de de 4,5 m. de largo y varias toneladas de peso o quizás eran mas fuertes que los romanos, cosa que dudo o sus madres fueron engendradas por el mismísimo Hércules, aspecto del cual dudo también. Aun suponiendo que la muralla en su base y puertas, en todo el perímetro, la hubieron llevado a termino esclavos ibéricos bajo la dirección de Roma, ¿como es posible que no terminaran la muralla de igual forma que la empezaron con bloques ciclópeos?. Falta de piedra no fue, había de sobra en las canteras de Tarragona, es mas aun hoy en día, existe la cantera de donde se saco la piedra para los bloques ciclópeos y no hace falta ser muy listo para saber que una muralla ciclópea es mas sobria y de mayor resistencia que la posterior y frágil sillería romana, en comparación con los alineamientos ciclópeos. Los romanos no hubieran consentido a los esclavos ibéricos, cambiar el estilo arquitectónico de la muralla, hubiera sido un retroceso técnico evidente. Atribuir ahora la manufactura a los etruscos, es como atribuir la manufactura a los romanos, egipcios o a los chinos, es mas lógico pensar que fueron los que aquí vivian. Tenemos hallazgos arqueológicos que demuestran que ya existía una ciudad ibérica dentro del recinto antes de los romanos, escritura ibérica en los bloques de la muralla y ases ibéricos anteriores a Escipion con la leyenda en ibérico de Tarrakon en cuanto a las supuestas evidencias de que fueron los etruscos, no tenemos ninguna prueba. No solo en Tarrakon (Zarragon), encontramos que la base es ciclópea, en Barcelona y Gerona sucede lo mismo, al igual que en el interior de la península, ¿también los etruscos construyeron todas las fortificaciones ibéricas o los esclavos ibéricos que trabajaban bajo la dirección de Roma empezaron con bloques ciclópeos para abandonar misteriosamente los megalitos por sillería romana? La cuestión es que la versión oficial sobre la fundación de Tarrakon y su muralla, como hemos visto se atribuye a los Escipion el romano en el 218 a. C, entrando en contradicción con todas las pruebas que demuestran lo contrario. Saludos!

  7. #7 Apomios 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    A.M.Canto Para aplicarlo al caso de Tarraco ¿por qué sólo confiarían a los indígenas los cimientos, que es lo más comprometido para la futura estabilidad y eficacia? ¿Y por qué no dejarles hacer toda ella? ¿Y por qué cambiar de técnica? Saludos. Has dado en la piedra de toque de la cuestión, lo único que ahora mismo después de todo lo debatido, mantenía en pie la versión oficial de la construcción de la muralla por los Escipiones en época romana, era la teoría de la manufactura ibérica en época romana y como vemos no tiene ningún sentido ni lógica alguna, es un retroceso técnico dejar el bloque megalítico por sillería romana. Silleria romana de Tarragona Image Hosted by ImageShack.us Bloques ciclopeos de Tarragona Image Hosted by ImageShack.us

  8. #8 Apomios 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Verracus No solo hay lienzo ciclopeo, tambien las puertas son ciclopeas, es decir tuvieron que subir los bloques megaliticos a cierta altura y si te das cuenta no solo cambia el tamaño de la piedra, tambien el tipo de piedra es diferente.

  9. #9 Apomios 10 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Verracus Observa bien las fotos, podras apreciar encima de los bloqueos ciclopeos de caliza, una silleria mas pequeña, es una piedra blanda de grano siliceo, una arenisca llamada saulo en Cataluña. Saludos!

  10. #10 Apomios 10 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Citas curiosas sobre la muralla ciclópea de Tarraco Florián de Ocampo (1495-1558) dice en su Crónica General que el Diluvio universal tuvo lugar en el año 2163 a. C. Protagonista importante en estas «historias» era Tubal, personaje pseudo-bíblico, hijo de Jafet y nieto de Noé, que habría sido fundador, entre muchas otras ciudades, de Tarragona, de Setubal en Portugal y de Tudela en Navarra el año 143 de la existencia del mundo. Al principio del Séfer ha-Massa'ot de Benjamín de Tudela, entre 1160 y 1173, se halla una breve anotación sobre Tarragona que aquí sacamos a colación por su singularidad. Por el Ebro, entonces navegable e importante vía de comunicación, Benjamín desciende desde su ciudad natal hasta Tortosa, con parada en Zaragoza. Desde Tortosa, según la lectura de L. Minervini, Benjamín nos dice: «en un viaje de dos días llegué a la antigua Tarragona, que tiene construcciones ciclópeas y griegas, de las que no hay nada parecido en Sefarad». La cita de Benjamín de Tudela es pues, muy probablemente, un nuevo dato a añadir a la historia de las murallas de Tarragona que presentan el importante y complicado problema de su cronología y que son, como se ha dicho recientemente, «el más antiguo testimonio de la ingeniería militar romana de la Península Ibéhca». El paisaje urbano de Tarragona, y más concretamente el de su parte alta, ha estado siempre condicionado por su recinto amurallado (fig. 1). Recordaremos que, hasta hace casi cincuenta años, la opinión generalmente admitida era que el basamento ciclópeo era ibérico y anterromano y que encima de él se construyó el muro romano de aparejo regular. El cronista Jerónimo de Zurita (1512-1580) de fuentes contemporáneas y a la que ya hizo referencia a comienzos del presente siglo Emili Morera i Llauradó (1846-1918), el fundador del venerable Boletín Arqueológico de Tarragona. El texto de Zurita corresponde a la época de Juan II y a los últimos meses del año 1462, y dice así ...que duraban algunas torres y muros de edificio romano, fundadas sobre tan disformes y grandes peñascos que no parecía que podian ser movidos por máquinas y artificio, ni destos tiempos ni destos fiombres, y sus minas y cavernas llegaban a la mar. Espacio, Tiempo y Forma, Serie I, Prehist. y Arqueo!., t. IV, 1991, págs. 329-338 Una cita de Benjamín de Tudela como pretexto: la muralla romana de Tarragona EDUARDO RIPOLL PERELLÓ

  11. #11 Apomios 10 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Despertaferro Históricamente, el lugar era una villa íbera llamada Salduie o Salduba. Los romanos levantaron un campamento al lado de esa villa que llamaron Caesaraugusta por el emperador César Augusto. El nombre evolucionó a Cesaracosta y, tras la conquista árabe, fue renombrada como Medina Albaida Sarakosta. Con la reconquista cristiana, se pasó a llamar Saragoça (ç se pronuncia /ts/), después Çaragoça, y finalmente Zaragoza en castellano y aragonés, Saragossa en inglés y catalán, Saragosse en francés y Saragozza en italiano. M.A. Canto como ya le han dicho para Zaragoza, que viene directamente del romano oficial Caesarea Augusta, apocopado luego en Caesaraugusta y a través del árabe Saraqusta. Pues, del mismo modo, Tarraco es nombre itálico, quizá etrusco, con paralelo directo también, y anterior, en la Tarracina del Lacio (que no latina, sino volsca). Sobre mis dudas al respecto de la etimologia oficial de Zaragoza y Tarrogona ¿Si como ustedes dicen la palabra Zaragoza deriva del latín Caesaraugusta, como es posible que las poblaciones españolas que cito a continuación tengan común denominador en el prefijo Zar y nadie hasta la fecha las ha relacionado con etimología latina y si con voces ibéricas? ¿No es cierto que la palabra Zarza, es de origen ibérico? ¿No tiene mas parecido fonetico la palabra Zaragoza con; Zarragon, Tarragon, Tarragona o Tarrakon que con Caesarea Augusta? Poblaciones españolas con el prefijo Zar Zara-goza, Zara-picos, Zara-tamo, Zara-ten, Zara-te, Zar-auz(ibero-euskera), Zar-cilla, Zar-ra, Zar-rranz, Zar-rraton (Tarrakon-Zarragon), Zar-za. Por la misma etimología latina, que han utilizado ustedes para Zaragoza, se tendría que aplicar a todas las poblaciones españolas que empiezan por Zar, hasta voces vascas anteriores a Roma, como Zarauz o solo seria una casualidad la relación etimológica de Zaragoza con las demás poblaciones españolas? Saludos y gracias!

  12. #12 Apomios 10 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Climene: ¿Si esta tan claro como dices, como es que la version oficial lo ignora?

  13. #13 Apomios 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    ¿No tiene mas parecido fonetico la palabra Zaragoza con; Zarragon, Tarragon, Tarragona o Tarrakon que con Caesarea Augusta? Poblaciones españolas con el prefijo Zar Zara-goza, Zara-picos, Zara-tamo, Zara-ten, Zara-te, Zar-auz(ibero-euskera), Zar-cilla, Zar-ra, Zar-rranz, Zar-rraton (Tarrakon-Zarragon), Zar-za. Por la misma etimología latina, que han utilizado ustedes para Zaragoza, se tendría que aplicar a todas las poblaciones españolas que empiezan por Zar, hasta voces vascas anteriores a Roma, como Zarauz o solo seria una casualidad la relación etimológica de Zaragoza con las demás poblaciones españolas? Saludos y gracias!

  14. #14 Apomios 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Entonces es una casualidad del destino la similitud de Zara-goza, Zara-uz, Zara-te?

  15. #15 Apomios 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    z-ARAGO-za-ARAGOn-tARRAGOna. ¿Casualidad que compartan una misma estructura de voz iberica "arago"? ARAGON t-ARAKON z-ARAGON

  16. #16 Apomios 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Bien…puestos a tirar de la manta, otra evidencia mas, fotografía del anillo de las SS, con el crismón céltico anterior al cristianismo o “runa hagall”, símbolo de la deidad suprema. Image Hosted by ImageShack.us

  17. #17 Apomios 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Es lo mismo

  18. #18 Apomios 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Quetzacoalt crucificado en X, simbolo CHI, Codice Borgiano. Es el dios de raza blanca, rubio y con barba, adorado por los indigenas de America, antes de la llegada de Cristobal Colon. Image Hosted by ImageShack.us

  19. #19 Apomios 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Servan te recomiendo te compres unas gafas para ver mejor esa imagen del Codice Borgiano y referente a que Quetzacoalt, no era un dios de raza blanca, pues te dire que si lo era y por favor no me contestes, me da igual tu opinion sobre lo que escribo. Por si tienes duda, ahi tienes fragmentos de la conquista española en Mexico La Crónica Mexicana de Alvarado Tezozómoc relata así aquella mañana en que Moctezuma II es informado de la presencia en la costa veracruzana de seres muy diferentes a los mexicas: señor y rey nuestro, es verdad que han venido no sé qué gentes y han llegado a las orillas de la gran mar[...] y las carnes de ellos muy blancas, más que nuestras carnes, excepto que todos los más tienen barba larga y el cabello hasta la oreja les da. Moctecuhzoma estaba cabizbajo, que no habló cosa ninguna. Después de Grijalva arribó Hernán Cortés, y se creyó que éste era el dios Quetzalcóatl. Acerca de la llegada de este último, Sahagún nos dice que: Como oyó la nueva, Moctecuhzoma despachó gente para el recibimiento de Quetzalcóatl, porque pensó que era el que venía, porque cada día le estaba esperando, y como tenía relación que Quetzalcóatl había ido por la mar hacia el oriente, y los navíos venían de hacia el oriente, por esto pensaron que era él... Muchos presagios funestos se habían presentado en aquellos días, y esto mantenía pensativo a Moctezuma. El tlatoani de Tenochtitlan se apresura a enviarle a Cortés varios obsequios, como los atavíos de algunos dioses, entre ellos los de Quetzalcóatl. Según fray Bernardino de Sahagún, las palabras de Moctezuma fueron: Mirad que me han dicho que ha llegado nuestro señor Quetzalcóatl. Id y recibidle[...] Veis aquí estas joyas que le presentéis de mi parte, que son todos los atavíos sacerdotales que a él le convienen...

  20. #20 Apomios 16 de mayo de 2007

  21. #21 Apomios 16 de mayo de 2007

    Biblioteca: La leyenda del guerrero español ¿Una fabula creada fuera de España o un mito veridico forjado durante miles de años?

    Nos podemos centrar en las fuentes historicas referente al tema y dejar la politica que nada tiene que ver en este articulo?

  22. #22 Apomios 17 de mayo de 2007

    Biblioteca: El Tesoro del Carambolo deja de ser tartésico

    No veo ninguna prueba de peso para determinar que es de origen fenicio, es más el ritual de romper la cerámica en un lugar sagrado que lo relacionan con los fenicios, lo encontramos esparcido en toda la península ibérica desde el neolítico con restos hallados de cerámica granulada en cerros panorámicos o lugares sagrados. La verdad decir que es fenicia porque se encontró el ritual de cerámicas rotas, es como decir que todos los santuarios de España también son fenicios por lo mismo, cuando es un ritual utilizado en la península antes de la llegada de cuatro mercaderes fenicios. No veo ninguna prueba de peso para determinar que es de origen fenicio, mas bien me parece humo todo. El ritual de romper la cerámica en un lugar sagrado, lo encontramos esparcido en toda la península ibérica desde el neolítico, con cerámica granulada y gruesa de la mas antigua, con restos hallados en cerros panorámicos o lugares sagrados con el mismo denominador. Ni se puede decir que es tartesico, ni se puede decir que es fenicio, pero una cosa si esta clarísima, es ibérico sin duda y se encontró en España. A este paso hasta la Dama de Elche será china o australiana aportando pruebas irrisorias como el ritual de cerámica rota.

  23. #23 Apomios 17 de mayo de 2007

    Biblioteca: El Tesoro del Carambolo deja de ser tartésico

    Lo dicho a este paso con las aportaciones sin sentido de algunos para demostrar lo indemostrable, hasta el vaso campaniforme sera de oceania y el gladius hispaniense sera australiano.

  24. #24 Apomios 17 de mayo de 2007

    Biblioteca: El Tesoro del Carambolo deja de ser tartésico

    Tienes razon Soliman, creo que hay fobia al origen autoctono o iberico, pero seguro que comen jamon de bellota, aunque quizas ya estan elucubrando el origen foraneo hasta del cerdo iberico.

  25. #25 Apomios 17 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    He leido atentamente tu teoria, la respeto pero no la comparto, por las evidencias que hemos hablado antes, me declino por la existencia de la muralla y las ciudad de Tarrakon antes de Escipion.

  26. #26 Apomios 23 de mayo de 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia IV

    A mi juicio personal, despues de haber visto alguna pieza de las econtradas referente a escritura incisa en los trozos de ceramica, me declino a pensar que es un fraude arqueologico para neofitos o profanos por alguna finalidad que desconozco. Cantan por soleares esas supuestas incisiones en ceramica, no se podrian vender, ni como falsificaciones baratas a los turistas despistados, que visitan la ciudad de Petra. La ceramica si es de la epoca, pero las incisiones estan manufacturas en nuestros dias, creo que nos encontramos con un fraude arqueologico y ademas chapucero, repito la palabra chapuza fraudulenta.

  27. #27 Apomios 23 de mayo de 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia IV

    Dos piezas que evidencian una burda falsificación, como podemos apreciar la incisión para dibujar la representación de la crucifixión esta limpia, los trazos están sin ensuciar, no tienen suciedad incrustada o acumulada como seria lógico después de casi 2000 años de estar enterradas. ¿Como es posible que después de casi 2000 años y después de estar enterrada aparezca una incisión limpia como si hubiera sido hecho hace dos días? Si observamos el estilo artístico de la representación de la crucifixión en la época en que se hizo y según los arqueólogos encargados de la excavación las piezas serian del S. III d.C. Podemos apreciar que es una sobresaliente chapuza encargada a un alumno de primer curso de historia antigua. Esa representación de la crucifixión esta manufacturada bajo los conceptos actuales de nuestra época al respecto, podemos apreciar como hay dos mujeres debajo del Cristo, supuestamente Magdalena y la Virgen Maria y al lado Gestas Y Dimas los ladrones crucificados con Jesús. Hasta la época de los templarios en la edad media no hay imágenes de la Virgen Maria en la iconografía cristiana, las letras utilizadas en la cabecera de Jesús RIP, es de estilo de letra actual y no concuerda en nada. El tipo de cruz utilizado no corresponde con la simbología de la época, es el lábaro de Constantino la referencia primera del símbolo adoptado de la nueva religión cristiana para el imperio romano. Es un vulgar fraude, todo el contexto de la escena de la crucifixión, corresponde a conceptos actuales, lejos de ser un concepto primordial de los orígenes del cristianismo, Es una escena creada con ideas, símbolos o conceptos actuales. Dos piezas que cantan por sevillanas o jotas castellanas Image Hosted by ImageShack.us Image Hosted by ImageShack.us

  28. #28 Apomios 23 de mayo de 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia IV

    Solo puedo comprender desde el punto de vista de alguien que no tiene ni puñetera idea de la historia, el afirmar que esas dos piezas de cerámica con la escena de la crucifixión sean autenticas. No comprendo como catedráticos de peso, no han visto claramente que son un fraude de un alumno mediocre de primer curso de historia y no se han pronunciado categóricamente al respecto. Esas dos piezas son un fraude, mejor dicho un mal fraude, ni tan siquiera han seguido patrones iconográficos de la época, es una escenografia actual de la crucifixion. Conclusión, aconsejo a quien encargo el fraude que sepa elegir mejor a los falsificadores, realmente son malos por no decir peores, han metido la pata hasta el final, es una chapuza que canta de lejos.

  29. #29 Apomios 24 de mayo de 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia IV

    Lo único que se esta despejando aquí sotero21, es que esas dos ostrakas de Veleia son un fraude para inocentes, lo que mas me indigna es el atrevimiento de presentar esas piezas ante toda España y el mundo. ¿Es que esos catedráticos creen que todos somos idiotas? Señores catedráticos de la excavación de Veleia No todos somos ignorantes, tengan mas respeto por las personas de buena fe y no se aprovechen de la ignorancia del prójimo a no ser que los ignorantes sean ustedes. Lo único que van a conseguir así es que Veleia se conozca en el futuro como “el fraude de Veleia”. Saludos!

  30. #30 Apomios 25 de mayo de 2007

    Biblioteca: El fraude histórico de la fundación de Tarragona y su muralla ciclópea.

    Creo que aun no se han pronunciado sobre la casualidad o loteria de la etimologia de Zaragoza.

  31. #31 Apomios 30 de mayo de 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    He puesto fragmento de "Españoles en las Cruzadas" de Martín Fernández de Navarrete (1756-1844) como bien dices Brigantinus para debatir si es mito o realidad, por eso mismo lo he puesto, en alusión al mito del guerrero hispano.

  32. #32 Apomios 31 de mayo de 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Pedrarias de Almesto O Muñoz Grandes, ya puestos.... No sientas verguenza, son otros tiempos compañero, mejor la paz que la guerra. Saludos!

  33. #33 Apomios 01 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Gran hombre Viriato Pedrarias de Almesto, me parece una justa y acertada elección.

  34. #34 Apomios 01 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Señor Berserker, creo que usted tiene paranoia a todo lo que sea ibérico o hispano por su ciega participación. Delacuesta no ha dicho nada de lo que usted menciona, el único que ha llevado las cosas a extremo sin venir a cuento ha sido usted mismo.

  35. #35 Apomios 02 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Delacuesta Aquí tienes otra imagen para los que dicen que el jienete iberico es de origen chino, por cierto muy ocurrente. Otra imagen de jinete ibérico de Tamusia en Caceres Image Hosted by ImageShack.us

  36. #36 Apomios 02 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Esta es de Córdoba, espero no se le atragante a nadie, sea con salud. Image Hosted by ImageShack.us

  37. #37 Apomios 02 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Esas monedas tambien son chinas o australianas, ¿quizas de Orion tambien?

  38. #38 Apomios 02 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    El jinete de la foto de Jungimo como usted dice puede ser australiano y el As iberico de la ceca de "Tamusia" en Caceres es chino.

  39. #39 Apomios 02 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Si señor Brujo, ya le hemos dicho que nos da igual que usted piense, que el jinete iberico es australiano o chino, pero no haga el "ridiculo" faltando el respeto a los aqui presentes.

  40. #40 Apomios 03 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Sencillamente mas iconografia del jinete iberico. Almodovar del Rio, Cordoba. Image Hosted by ImageShack.us

  41. #41 Apomios 03 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    No mezcles churras con merinas Brujillo, evidencias tu fobia fanatica a todo lo que sea español.

  42. #42 Apomios 03 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    El Brujo Redivivo Hoy, a las 02:30 ¿Por qué se empeña en seguir quedando en ridículo diciendo tonterías? Para que personas como usted puedan tener comunicación con el mundo, por eso mismo, hay que tener amor por el prójimo y mas por personas con tanto odio interior como el que usted evidencia. Me pregunto que le hicieron a usted de pequeño, ¿sabe lo que es la empatia? se lo diré yo mismo, aguantar sus miserias mentales en Celtiberia.net. Pero como le dije tengo empatia por las desgracias ajenas y se lo digo muy enserio, aunque usted piense que no es cierto, así que puede seguir insultando, soy consciente del estado de su salud mental. Un beso muy grande Brujo Redivivo

  43. #43 Apomios 03 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Señor Brujo, ahora bajo el nick de Coronel, un escudero virtual proyección de su ego (el mismo individuo con dos nicks). Por mucho que grite, que de pataditas e intente hundir este articulo, no por eso tendrá usted la razón. ¿No se da cuenta que va en contra de la opinión de la mayoría, ofreciendo un sublime espectáculo a todos los aqui presentes?

  44. #44 Apomios 03 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    La iconografía del jinete ibérico es común en toda Hispania, quieran o no es asi y al que no le guste el mundo es grande. Pedrarias de Almesto Hoy, a las 21:16 Sr. Apomios: En mi pueblo, que yo sepa no se ha encontrado moneda prerromana de jinete lancero, en algún pueblo de Almería, SORIA, TARRAGONA, Lugo o donde Cristo dio las tres voces tampoco, esa imagen no tiene nada que ver con la posible similitud de los pueblos de la España prerromana, dice este señor amigo de aquelarres. Jinete iberico en Sekotia-SORIA Image Hosted by ImageShack.us Jinete iberico en Kese-TARRAGONA Image Hosted by ImageShack.us Y no me haga gastar más tiempo en ilustrarle al respecto, antes de hablar podia culturizarse un poco para no meter el gambon, negando iconografia el jinete iberico en Soria o Tarragoba, aunque quizás ahora diga que no son jinetes ibéricos, ni moneda ibérica, quizás diga ahora que son de China.

  45. #45 Apomios 03 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Quieras o no, es iconografia del jinete iberico. Puedes seguir pataleando y recreando al personal con tu espectaculo circense, gratuito por cierto, pero fue, es y sera un jinete iberico. Besos Brujillo.

  46. #46 Apomios 03 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    El as ibérico fue encontrado en Cáceres y no en Celtiberia, aunque la ceca es celtibera, mas aun me das la razón, pues como te dije el As ibérico tenían validez monetaria en toda Hispania ¿o es que crees que de las mas de 300 cecas hispanas, solo tenían validez en sus 300 ciudades, 300 sistemas monetarios ibéricos?

  47. #47 Apomios 04 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Apomios No caiga en el error de seguir el cuento a este insigne personaje que como estandarte tiene el insulto o la falta de respeto al prójimo, se pondrá a su altura y es lo que esta buscando, usted aun no se ha dado cuenta de ello, cae en su juego, siento ser tan sincero pero es así. No pierda el tiempo en demostraciones estériles a estas alturas del debate, si es que se puede llamar debate en estos momentos.

  48. #48 Apomios 04 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Apomios dice al brujillo, que puede cantar misa en latin a partir de ahora. Ni caso!

  49. #49 Apomios 04 de jun. 2007

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    Pedrarias de Almesto Dejame felicitarte por tu sabia, acertada y contundente respuesta a su "excelencia" el de mente retorcida y venenosa, como bien dices. Saludos!

  50. #50 Apomios 04 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Delcampo Tienes razón en lo que dices, pero hay tantos fantasmas en este pais, que es dificil ver la realidad cuando estas cegado.

  51. Hay 248 comentarios.
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