Autor: soliman
miércoles, 11 de febrero de 2004
Sección: Opinión
Información publicada por: soliman
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EL SUBCONSCIENTE CRISTIANO-OCCIDENTAL

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Por Juan Goytisolo Como señalé en mi obra Crónicas Sarracinas, en razón de la amenaza que el Islam árabe y otomano significo para el orbe cristiano entre los siglos VIII y XIII, el mundo musulmán ocupa frente a aquel un puesto central, cualitativamente distinto del de las demás civilizaciones no europeas (budista, brahmánica, taoísta, etc.); ello aclara, como ha dicho un historiador árabe contemporáneo, la persistencia de una aguda y tenaz “sensibilidad anti-islamica en todos los niveles del subconsciente europeo”. En virtud de la conocida dialéctica autoidentificatoria existente entre el yo y el mundo, el yo y el no yo, el Islam ha representado de cara al mundo cristiano occidental un papel autoconcienciador en términos de oposición y contraste: el de la alteridad, el del Otro, ese “adversario último” demasiado cercano para resultar totalmente exótico y demasiado tenaz, coherente y compacto para que pueda ser domesticado, asimilado o reducido. “A consecuencia de ello, escribía, existen una historia, una tradición de pensamiento, una leyenda, una retórica, una agrupación de imágenes o clichés islámico creados por y para Occidente que imponen una distancia infranqueable entre lo nuestro (visto, claro está, en conciencia de superioridad y autosatisfacción) y lo de ellos (contemplado con hostilidad y desprecio)”. La labor de despojar al Islam de esa masa de prejuicios y clichés negativos es ardua y exige un constante esfuerzo esclarecedor. Las vicisitudes políticas de los últimos 20 años –tragedia del pueblo palestino, guerra civil libanesa, revolución iraní, 11-S, guerra de Afganistán e Irak, etc.-han provocado un nuevo aluvión de tópicos en trono a una fantasmal amenaza islamica y el resurgir del viejo espíritu de Cruzada arrinconado en el desván de los trastos viejos. Confundiendo la parte o partícula con todo ello, los medios de información de masas españoles y occidentales han pegado indiscutiblemente la etiqueta de “musulmanes” a la acción y palabras de personajes o grupos a veces minúsculos, cuya representatividad tocante al Islam es tan remota como la de las bandas y agrupaciones nacional-católicas que de forma episódica ejecutan sus crímenes y atentado racistas en diversos países de Europa respecto al Cristianismo. Reducir el Islam, como suele hacerse, a un discurso ideológico al servicio de diferentes y contradictorias estrategias políticas es una de las formas mas seguras de empobrecerlo y despojarlo de su contenido espiritual. Para la gran masa de musulmanes, la palabra profética, el legado religioso de la Sunna, son normas de perfección interior y civilidad que nada tienen que ver con las proclamas de algunos grupos y su manipulación interesada por quienes se esfuerzan en promover una atmósfera de confrontación y de guerra fría. La comunidad musulmana española, aunque menor y menos visible que las que hoy existen y se desenvuelven en Inglaterra, Francia o Alemania, aspira a vivir su especificidad cultural y espiritual dentro del ámbito de pensamiento plural y convivencia pacífica establecidos en nuestra Constitución. El retorno del Islam a la península después de cinco siglos de persecución y desarraigo violento es, sin duda, un acontecimiento histórico de gran relieve en la medida en que permite a los españoles entroncar con un pasado feraz que, aunque exorcizado y barrido, no ha cesado de estar presente entre nosotros a través de costumbres, expresiones, religiosidad peculiar, fórmulas de cortesía así como de espléndidas manifestaciones andalusíes y mudéjares en el campo del arte y la literatura. Estas palabras responden cabalmente a las necesidades de la comunidad musulmana de la península y merece tanto el interés y simpatía de los españoles que, musulmanes o no, desean vivir en el marco de un sistema democrático, respetuoso con todas las creencias y doctrinas

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Relacionado con: LA IDENTIDAD ANDALUZA

Más informacióen en: http://www.islamyal-andalus.org


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Comentarios

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  1. #1 Ionathan 09 de feb. 2004

    Eso, a jugarrrrrrrrr¡¡¡¡ PERO DEJAD QUE UN ANDALUZ OS RECUERDE ALGO DE HISTORIA DE ESPAÑA, que es a lo que vamos.: UNA VEZ DESTRUIDOS Y DESAPARECIDOS ESOS JUSTICIEROS CONTRA LA IGLESIA DE ROMA(a partir de Constantino): LOS BARBAROS O BERBERES o GODOS DEL NORTE Y DE ASIA LOS ARABES QUISIERON REEMPLAZARLOS POR NO PODER ADMITIR DE NINGUN MODO LAS FALSEDADES DE LA IGLESIA DE ROMA. ENTONCES, CON MUCHISIMA EXPERIENCIA TUVO QUE ANIQUILARLOS POCO A POCO, EMPLEANDO LOS MISMOS TRUCOS DE SIEMPRE ORO Y MUJERES BELLAS:ESTA VEZ NO TENIAN QUE REGALAR JARRAS DE VINO Y DE AGUA ARDIENTE. UNA VEZ EXPULSADOS LOS ARABES DE LA PENINSULA IBERICA, LOS VENCEDORES EMPEZARON A DEPURAR A SUS HABITANTES, MUSULMANES, JUDIOS, ATEOS, O SIMPLES CRITICADORES DE LOS DICHOS Y COMPORTAMIENTOS DE LA IGLESIA, FUERON APRESADOS, TORTURADOS, ASESINADOS A MANSALVA O QUEMADOS VIVOS EN LAS PLAZAS PUBLICAS, A LA VISTA DE LOS DEMAS CIUDADANOS OBLIGADOS A PRESENCIAR LAS EJECUCIONES QUE SE CELEBRABAN LOS VIERNES, LOS SABADOS Y LOS DOMINGOS. Y de manera parecida estamos en la acualidad en casi todo el mundo, salvo que ahora se ejecuta a la gente cualquier día y a cualquier hora y los asesinos son de ideologías y credos variados, desde los ateos duros hasta los creyentes fanáticos. De un andaluz que se siente árabe y más después de todo lo que me enseñó mi amigo y maestro nieto del Venerable Hussein Ibn Alí, Gran Shariff de Ameka , con toda humildad, cariño y respeto dedico estas palabra que su nieto me contó a mí para que nunca se borre de la memoria de los hombres árabes. Hay un fandago popular que dice "RIO DE guadaLQUIVIR RIO DE guadaLQUIVIR, DONDE SE FUERON LOS MOROS QUE NO SE QUISIERON IR...", algunos no es que fueran,se quedaron aquí solo que con tanto tiempo pasado estaban algo desmemoriados pero como aquí hay tanta pasa...poco a poco hemos ído recordando...

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