Autor: Medraina
martes, 02 de diciembre de 2003
Sección: Artículos generales
Información publicada por: Medraina


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La leyenda del Minotauro o de cómo Pasifae fue seducida por un Tartesso

En la mitología griega el minotauro fue un monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre. Era hijo de Pasifae, reina de Creta e hija de Helios, y de un toro blanco como la nieve que el dios Poseidón había enviado al marido de Pasifae, el rey Minos

En la mitología griega el minotauro fue un monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre. Era hijo de Pasifae, reina de Creta e hija de Helios, y de un toro blanco como la nieve que el dios Poseidón había enviado al marido de Pasifae, el rey Minos. Cuando Minos se negó a sacrificar el animal, Poseidón hizo que Pasifae se enamorara de él; esta, ayudada por Dédalo, consiguió tener relaciones con el animal y quedar embarazada. Después de dar a luz al Minotauro, Minos ordenó al arquitecto e inventor Dédalo que construyera un laberinto tan intrincado que fuera imposible salir de él sin ayuda. Allí fue encerrado el Minotauro y lo alimentaban con jóvenes víctimas humanas que Minos exigía como tributo de Atenas (14 jóvenes atenienses 7 doncellas y 7 efebos). El héroe griego Teseo se mostró dispuesto a acabar con esos sacrificios inútiles y se ofreció a sí mismo como una de las víctimas. Cuando Teseo llegó a Creta, la hija de Minos, Ariadna, se enamoró de él. Ella lo ayudó a salir dándole un ovillo de hilo que él sujetó a la puerta del laberinto y fue soltando a través de su recorrido. Cuando se encontró con el Minotauro dormido, golpeó al monstruo hasta matarlo, salvando también a los demás jóvenes y doncellas condenados al sacrificio haciendo que siguieran el recorrido del hilo hasta la entrada. Esta es la base mitológica de una historia que, seguramente, no fue tan truculenta¡¡¡ Efectivamente el mítico Minos fue rey de Creta que a finales de la Edad del Bronce, haciendo de la isla una cultura floreciente y próspera que comerciaba con todo el mediterráneo. Contemporáneo de nuestro querido y también mítico rey Argantonio, que, casualmente , también reinaba en uno de las zonas más ricas de nuestra Península “Tartessos”. Las similitudes culturales no fueron producto de la casualidad... se sabe del comercio entre ambas potencias económicas, de constumbres sociales parecidas.... así como de su culto por los toros. Recordemos la famosa ganadería de Gerión tan preciada en las dehesas Onubenses como lo son hoy en día los toros de Osborne. Los Tartessos comerciaban con ganado y lo transportaban en grandes naves a través del Mediterráneo. El toro que Poseidón regaló a Minos, vino por el mar, y era un maravilloso ejemplar blanco, perfectamente pudo haber sido un bello ejemplar de Bobino Tartesso traído expresamente en una nave resplandeciente como regalo al rey¡ como también pudo haber sido que el embajador de Tartessos (capitán de la nave) pudiera ser que, apodado “El Toro” y, después de engatusar a la bella esposa, ¡¡¡¡todas sabemos de la galantería del macho celtibero¡¡¡¡¡¡ dejara preñada a la esposa del Rey Minos. Biológicamente es imposible que, tras la cópula, dos especies distintas puedan procrear¡, pero entre un fornido y ¡deseperado¡ marinero (las travesías por mar duran meses) y una ingenua dama falta de los mimos de su marido¡¡¡¡ En fin¡ Pasifae, procreó y el niño que tuvo no debió de ser ningún monstruo con cuerpo humano y cabeza de Toro, pero si que era la vergüenza de un marido engañado, y este ser¡¡ “hijo del “Toro” mostraba a todos los cuernos que tenía. Como Minos, aunque tenía cuernos, no tenía ni un pelo de tonto, pensó: 1. No puedo matar al hijo de un embajador Tartesso.... eso podría enturbiar las relaciones comerciales con el Reino de Argantonio. 2. Tampoco puedo mostrarlo como hijo ilegítimo, pues sería el hazmerreír de mi pueblo. Solución: Encerró al Minotauro y de paso aprovecho la coyuntura para asustar a los Griegos (que se llevaba muy mal con ellos) y así de paso cobrarles tributo (las 7 doncellas y los 7 efebos seguramente serían pagos en especie). La historia que sigue (la de Teseo y Ariadna) ya os la interpretaré en otra ocasión. Esta puede ser la base histórica de la leyenda en cuestión. Y como en casi todos los mitos hay una parte de realidad y otra de cuento. Que cada cual se quede con la que más le guste¡


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Comentarios

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  1. #1 flavio 02 de dic. 2003

    Hola wapa: Solo dos detallitos: 1º- Argantonio se supone que vivió unos 6 o 7 siglos después de Minos. 2º- El famoso laberinto no existió, sino que así se llamaba el palacio o ciudadela de este rey, en realidad creo que la traducción sería "casa del hacha" por ser este el simbolo de este reino, por lo visto estaba lleno de pasadizos y de ahí viene la tradicion. un saludo

  2. #2 Medraina 03 de dic. 2003

    Flavio¡ he intentado novelar una leyenda¡¡¡ no trataba el tema con rigorosidad histórica¡ Ya sabia que argantonio y Minos no son de la mísma epoca¡ y que el Laberito tampoco existió¡ Pero si que son ciertas las similitudes culturales entre Tartesos y Creta y del comercio que existia entre ellos¡ La historia del minotauro es solo un ejempo de como un mito puede estar basado en hechos reales¡ No seas tan duro¡¡ Salud¡

  3. #3 Hannon 03 de dic. 2003

    Medraina, por supuesto acepto las licencias historico-literarias que te has tomado. ¡Ahora me explico lo de la decoración de cuernos!, pobre Minos. Flavio, efectivamente Labris es el doble hacha un elemento que decoraba profusamente el susodicho palacio. La historieta viene, al parecer, porque cuando los griegos veían los restos del palacio minoico, cuyo recuerdo se había perdido, no sabían interpretar la cantidad de corredores y estancias que tenía. Hannon.

  4. #4 Liadam de Corckney 04 de dic. 2003

    A mí sí quer me ha gustado tu artículo. Viene siendo algo así como un ensayo-ficción. El Minotauro es uno de los grandes temas de la literatura universal además de serelo de la mitología, y es, además, una de las ideas arquetípicas más conmovedoras, prrofundas y enigmáticas del inconsciente colectivo de la Humanidad. A mí no me importa que te tomes licencias históricas, porque el resultado es estética y especulativamente hermoso. Lo q

  5. #5 Liadam de Corckney 04 de dic. 2003

    A mí sí quer me ha gustado tu artículo. Viene siendo algo así como un ensayo-ficción. El Minotauro es uno de los grandes temas de la literatura universal además de serelo de la mitología, y es, además, una de las ideas arquetípicas más conmovedoras, prrofundas y enigmáticas del inconsciente colectivo de la Humanidad. A mí no me importa que te tomes licencias históricas, porque el resultado es estética y especulativamente hermoso. Lo q

  6. #6 Liadam de Corckney 04 de dic. 2003

    A mí sí quer me ha gustado tu artículo. Viene siendo algo así como un ensayo-ficción. El Minotauro es uno de los grandes temas de la literatura universal además de serelo de la mitología, y es, además, una de las ideas arquetípicas más conmovedoras, prrofundas y enigmáticas del inconsciente colectivo de la Humanidad. A mí no me importa que te tomes licencias históricas, porque el resultado es estética y especulativamente hermoso. Lo q

  7. #7 Liadam de Corckney 04 de dic. 2003

    Lo quemás me interesa es tu intento de reinterpretar el mito decodificando símbolos. Eso es muy interesante. Yo también he trabajado este tema. Tengo un cuento llamado Pasifae, que te enviaré sin falta, ya que estamos en la misma cuerda. El grande, terrible y al parecer difícilnmente curable error de los historiadores es que sufren de miopía poética. Salud, amiga

  8. #8 Liadam de Corckney 04 de dic. 2003

    ¡Me olvidaba! : Shliemann creyó hasta el fin de su vida en la existencia del Laberinto y entre los muchos planes que la muerte le imoidió cumplir, estaba excavarlo algún día. Además, ¿por qué estamos tan seguros de que jamás existió? ¿Porque nadie lo ha encontrado?Yo sería más cauta: yo me limitaría a decir que aún no existen pruebas de que haya sido real.

  9. Hay 8 comentarios.
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