Autor: Xeol
viernes, 09 de mayo de 2003
Sección: Artículos generales
Información publicada por: Xeol
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Galiza, Nación Celta:
Un "cativo" repaso a todos esos detalles que afirman a Galicia como una de las siete naciones celtas.
In principio fecit Deus Cawlum et Terram, i.e., God made Heaven and Earth at the first, [and He Himself hath no beginning nor ending].
Así empieza el “Lebor Gabala Erren” librillo clave irlandés, país que se considera hoy en día la más importante nación celta; si bien este libro es una de las “biblias”irlandesas, tambien este dice que los milesians(que curiosamente también se llaman así en galego) invadieron la tierra de los Tuatha DeDannan para quedarse con ella, y que estos eran den la parte más occidental de España. Así pues desde Irlanda nos situan Galicia. Y aunque son muchos los que solo consideran naciones celtas a aquellos sitios donde se habla las lenguas que derivan del goidélico hay casi otros tantos que defienden a la 7ª nación celta:
Galicia; celtia española:
Antes de que las gentes célticas llegasen a galicia esta tenía el ambiente donde se gestó el pueblo europeo de los celtas. Ese ambiente megalítico, se repartía por toda la costa atlántico-cantabrica en nuestra península y aún se reparte, y a pesar de los arados y el fuerte cristianismo sigue siendo en galicia la zona de mayor densidad megalítica. Se sabe que los celtas salieron de estas gentes y de ahí la facil aceptación en las zona antes nombrada.
Ya antes de los celtas la península era de dos pueblos diferentes,pero centrandonos en Galicia, y los celtas:
Se tiene dicho que los celtas solo son aquellos pueblos del Hallstat y la Téne, ¿entonces lo de irlanda que son?, y es que si galicia no hubo celtas, en irlanda tampoco, y he aquí por qué son tantos los irlandeses que defienden a Galicia como nación celta. Mas aun sin la defensa de irlanda, se demuestra la existencia de pueblos del hallstat y la Téne dentro de la comunidad autónoma y en sus alrrededores.
Y es que es lógico que se mantenga la cultura de este pueblo bárbaro en Galicia pues fué su emigración fue un goteo constante desde el siglo XIV a.c hasta principios del VII d.c. y lo normal es que en casi 2000 años de afluencia, su cultura se pegara en nuestro pueblo. Pues fueron muchos los que vinieron pero pocos los que se marcharon de estas tierras fértiles.
Nos dejaron la mayor densdidad de castros de prácticamente toda europa, del mismo modo que dejaron castros (en menor cantidad) en irlanda, asturias cantabria o norte de portugal, y aún hoy en día se vive en galicia y en sus límites que por derecho propio deberían ser gallegos, en la evolución de estos castros; las pallozas.
Y es que no es coincidencia que los pueblos que fuesen habitados por celtas tengan en su folclore la presencia de la Gaita de la misma manera que tampoco es coincidencia que si tu haces una mezcla entre gaélico y latín te salga algo muy parecido al gallego o al asturllionés y más recordando que Asturies y Lleón fueron parte de la Gallaecia romana , y más tarde reinos hermanos así como vecinos, que hay algo de gallego en el llionés y algo de gallego en el asturián, que astorga fué gallega durante el reino suevo, que Oviedo y Mondoñedo eran hermanas, y esto se refleja hoy en una división política que no es acertada, por las tierras de Eo-Navia y la comarca de O Bierzo incluso en el oeste de Zamora en las que muchas gentes se sientes como gallegos, hablan como gallegos, piensan como gallegos, y actúan como gallegos, mas lo hacen bajo otros nombres. Y es que las fronteras deverían ser repasadas para el disfrute y la conservación de nuestro patrimonio cultural.
Mas allá del ciego romanticismo de Eduardo Pondal y Manuel Murguía se ve una realidad que no se aleja tanto de la palabra de los dos escritores gallegos.
Conforman miles de leyendas y tradiciones antiguas nuestra celtia; por ejemplo la torre de hércules que se identifica con la de Breogán, y así lo hace también “Aodh Rua Ó Domhnaill (Red Hugh O' Donnell)”, príncipe del Ulster, que arriva en Coruña para pedir ayuda en Valladolid a Fernando III. “Na Coruña”( o en castellano “en la Coruña” curiosamente el gaélico es “An Chruinne”) uno de sus primeros actos es ir a visitar la torre de breogán; desde donde partieran sus antepasados. El grial se encuentra en O cebreiro según muchos extranjeros. Cada año se repite la “Festa dos fachos” en la que se danza con antorchas alrrededor de los castros. Tambíen se celebra la fiesta del Samaín (que así se llama en Galicia). No existe ningún lugar donde esté más enrraizada la costumbre de “San Xoan”. El 1 de Febrero (Imbloc) existe una fiesta en la que se ahuman las cosechas y luego se ayuda con las del vecino.
Curiosa es la toponimia; que dejó el nombre de un dios celta a una ciudad (Lugo); el nombre de una tribu (brigantinos) a toda una zona (bergantiños) y el de una raza (celtas) a tres poblaciones gallegas (céltigos; en la provincia de A Coruña; Céltigos en la Mariña lucense; y Céltigos mas abajo de la ciudad de Lugo).
Mas si esto, y muchas más cosas con las que se harían uno o diez libros, no bastasen, llegan exiliados bretones en el siglo V para quedarse en el antiguo Reyno de Galizia; y fundan el Vispado de Britona; del mismo modo que fundaron en francia el reino de Bretoña; y establecen su capital en el pueblo que aun hoy existe: Bretoña.
Mas cuando a toda españa le atacaban los musulmanes; aquí pocos recuerdos de ellos quedaron; porque nuestros enemigos venían de otro lado; nos atacaban los Normandos.
He aquí, en la esquina de todo la celtia española, la galia pequeña, la otra bretaña, la madre de irlanda, abuela de escocia, nación de breogán, la cuna de Amergín, el reino de gaedels, territorio del milesián, los hijos de Scythia, el refugio bretón, la isla galaica, la patria de Occe...
He aquí Galiza “unha das sete nacións celtas”.
Relacionado con: Britonia, los últimos celtas que emigraron a Galicia
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Comentarios
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Buenísimo artículo de Xeol. Felicidades.
http://usuarios.lycos.es/gallaecia
Apresentamos artigos referentes aos últimos achâdegos científicos sobre a genética de populações e mais concretamente sobre a origem dos povos atlánticos até hoje cheia de brumosos mitos invasionistas, racistas, etc.
As povoações paleolíticas europeias eram muito homogéneas, e nós simplesmente conservamos num grau maior a impronta dessas populações. Quer dizer, os descendentes dos europeus paleolíticos se misturarom com outras povoações ao longo do tempo: neolítico, idade de ferro, idade do Bronze,... Não obstante, essa mistura foi menor nas zonas mais afastadas geograficamente: Oeste de Irlanda, ocidente da Galiza, Pirineus Bascos...
Em genética de povoações fala-se de POVOAÇÕES, e a continuação se deve explicitar a razão que aconselha agrupar um conjunto de indivíduos como tal povoação baseando-nos no grau de variabilidade ou polimorfismos alélicos dentro do grupo e frente a outros grupos. Se este grau supera determinado umbral é lícito falarmos de Povoação. Se não, é uma construção sem base real (diz-se sem estrutura).
Cada 10 dias publica-se um novo estudo internacional que incide e certifica estas conclusões desde diferentes metodologias e marcadores genéticos.
Por que negar algo tão certo e tão curioso que nos afecta tão directamente???
São os celtas e os germanos os que descem dos nossos avós, e não à inversa?
ETNOGÊNESE DO POVO GALEGO
No seguinte artigo o chefe do laboratório de genética do Trinity College de Baile Atha Cliath (Dublin) reflite o descobrimento nos gens irlandeses uma identidade galega. Os galeses, irlandeses e escoceses são predominantemente galegos antigos.
As velhas lendas milesians renascem à luz das mais avançadas análises científicas.
We are not Celts at all but
Galicians
http://www.theherald.co.uk/news/23762.html
por BRIAN DONNELLY
Jornal británico The Herald, September 10 2004
CELTIC nations such as Scotland and Ireland have more in common with the Portuguese and Spanish than with the Celts of central Europe, according to a new academic report.
Historians have long believed that the British Isles were swamped by a massive invasion of Iron Age Celts from central Europe around 500BC.
However, geneticists at Trinity College in Dublin now claim that the Scots and Irish have more in common with the people of north-western Spain.
Dr Daniel Bradley, genetics lecturer at Trinity College, said a new study into Celtic origins revealed close affinities with the people of Galicia.
He said: "It's well-known that there are cultural relations between the areas but now this shows there is much more. We think the links are much older than that of the Iron Age because it also shows affinities with the Basque region, which isn't a Celtic region."
He added: "The links point towards other Celtic nations, in particular Scotland, but they also point to Spain."
Historians believed the Celts, originally Indo-European, invaded the Atlantic islands in a massive migration 2500 years ago.
But using DNA samples from people living in Celtic nations and other parts of Europe, geneticists at the university have drawn new parallels.
Dr Bradley said it was possible migrants moved from the Iberian peninsula to Ireland as far back as 6000 years ago up until 3000 years ago.
"I don't agree with the idea of a massive Iron Age invasion that took over the Atlantic islands. You can regard the ocean, rather than a barrier, as a communication route," Dr Bradley said.
Archaeologists have also been questioning the links between the Celts of eastern France and southern Germany and the people of the British Isles and the new research appears to prove their theories.
The Dublin study found that people in areas traditionally known as Celtic, such as Ireland, Wales, Scotland, Brittany and Cornwall, had strong links with each other and had more in common with people from the Iberian peninsula.
It also found people in Ireland have more in common with Scots than any other nation.
"What we would propose is that this commonality among the Atlantic facade is much older, 6000 years ago or earlier," Dr Bradley added.
There are also close links between Scotland and Ireland dating back much further than the plantations of the 1600s when many Scots moved to Northern Ireland in search of fertile farming lands, the research showed.
However, the researchers could not determine whether fair skin, freckles, red hair and fiery tempers truly are Celtic traits.
Stephen Oppenheimer, professor of clinical socio-medical sciences at Oxford, said that the Celts of western Scotland, Wales, Ireland and Cornwall were descended from an ancient people living on the Atlantic coast when Britain was still attached to mainland Europe, while the English were more closely related to the Germanic peoples of the interior.
He said: "The English are the odd ones out because they are the ones more linked to continental Europe. The Scots, the Irish, the Welsh and the Cornish are all very similar in their genetic pattern to the Basque."
The study headed by Dr Bradley was published in the American Journal of Human Genetics.
http://www.geocities.com/vetinarilord/celt.pdf
http://www.journals.uchicago.edu/AJHG/journal/issues/v75n5/41573/brief/41573.abstract.html
http://hpgl.stanford.edu/publications/Underhill_2004_p487-494.pdf
Nesta outra ligação um patriota irlandês recolhe informes científicos sobre o irmão Povo Irlandês:
http://www.geocities.com/diarmidlogan/genetics.html
Cuándo diremos Galicia y no Galiza.
Mucho Breogan y mucha ostia y nos ciega lo que manipularon ..
Galacia, en Anatolia
Galitzia, en Polonia
Galia, Francia
Gales, en Britania
Llegaron los romanos (legionarios) , viendo la etnia y el habla, nos identificaron con los galos, luego digeron:
GALLAECIA, CIA , CIA . CIA ... al igualito que los otros, luego: Galecia ,Galicia
¿A qué viene eso de GaliZa?
¿Que etimología empleas?
Yo también vivo en Galicia. "Galiza" al igual que "grazas" me parecen inventos.
Sí, lo de aceptar "grazas", como obligar a convertir los sufijos en "-ble" en "-bel" clama al cielo. Dan ganas de echar mano del separatismo lingüístico y crear una "lengua gallega septentrional" que se deje de chuminadas arraiano-lusistas. ¿O es que es menos respetable decir "tu" en vez de "ti", o decir "aira" en vez de "eira"?
Chapeau para don Xesús Alonso Montero, el único que se mantuvo firme hasta el final en la RAG:
" “creo que estar cambiando as regras do galego cada vinte anos pode ser grave e prexudicial, ademais de que algunhas modificacións parécenme que teñen un semi-lusismo que vai contra a autonomía do galego”.
Ya era hora de que alguien rompiese los esquemas.Yo soy gallego,amo la cultura celta,y NO SOY NACIONALISTA.
Borjanubis estoy contigo!!!!!!
Creo que no se deben mezclar las dos cosas.Ser nacionalista y buscar las raices de galicia en el hecho Celta es arriesgado. no sabemos aun , hoy en dia, el grado de celtizacion de los castrexos, y hablar de nacionalidad hace 3000 años es arriegadisimo. los nacionalistas ,algunos, han pasado del celtismo y se han metido de lleno en el " AUTOCTONISMO", jugada mas arriesgada si cabe, ya que basan una uniformidad cultural , autoctona , desde los castrexos a hoy en dia. ( cosa similar pensaban ciertos Serbios y su hogar en Kosovo). Gente tan famoso como Calo Lourido , apoyan esta posicion.
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