Autor: IVLIANVS
martes, 14 de enero de 2003
Sección: Artículos generales
Información publicada por: IVLIANVS


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IDEOLOGÍA TRIFUNCIONAL INDOEUROPEA: Esquema básico.

Esquema básico para una aproximación a la ideología de los pueblos indoeuropeos.

Expongo a continuación un esquema básico del sistema ideológico trifuncional de las sociedades indoeuropeas. Está extraído del libro de Marco V. Gacía Quintela, “MITOLOGÍA Y MITOS DE LA HISPANIA PRERROMANA, III”. Este esquema es definitorio de la psicología étnico-social de los pueblos indoeuropeos , incluyendo, claro está, los de la Península Ibérica. “TRIFUNCIONALIDAD, TRES FUNCIONES: Estructura ideológica o sistema de pensamiento básico de los pueblos indoeuropeos. Consiste en un ordenamiento intelectual sistemático relativo a los temas de la mayor importancia, los dioses, los atributos de la realeza, las modalidades matrimoniales, las virtudes o vicios de los guerreros y, en general, la ética colectiva de la sociedad. Las peculiaridades de este sistema se descubrieron y se exploraron en la actualidad aplicando el método comparativo. Éste consiste en el cotejo sistemático de las tradiciones de los pueblos conocidos históricamente como DESCENDIENTES DE LOS INDOEUROPEOS y que , en muchos casos, revelan SIGNIFICATIVOS RASGOS COMUNES que reflejan la OPERATIVIDAD DE LA IDEOLOGÍA TRIFUNCIONAL. Sintéticamente consiste en la ORDENACIÓN JERARQUIZADA DE TRES GRANDES ESFERAS DE ACTIVIDAD MENTAL Y SOCIAL LLAMADAS “FUNCIONES”: La PRIMERA es la de SOBERANÍA y le corresponde la dirección de la sociedad, se subdivide en un aspecto MÁGICO y distante de los hombres y otro JURÍDICO y próximo a los humanos; la SEGUNDA es la FUNCIÓN GUERRERA, de PROTECCIÓN DE LA COMUNIDAD; la TERCERA es la FUNCIÓN PRODUCTIVA en sus múltiples facetas, desde la abundancia material de COSECHAS, GANADOS y BIENES, hasta todo lo relacionado con la SEXUALIDAD y la REPRODUCCIÓN de los humanos. El descubrimiento de esta ideología es uno de los hallazgos más importantes de G. DUMÉZIL. Este libro introduce temas ibéricos prerromanos en este marco ideológico a través de la comparación."

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Comentarios

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  1. #1 Servan 23 de abr. 2006

    Estas 3 funciones son propias de practicamente todas las sociedades humanas.También todos los animales tienen que pensar, pelear y comer. No veo en qué se distingan los pueblos i.e. parlantes, al respecto, de otros pueblos, como los semitas o los vascos etc. En mi opinión, la teoría de la tripartición i.e. no aporta nada al conocimiento de la cultura de los pueblos i.e. parlantes.

  2. #2 Rosa-ae 23 de abr. 2006

    Después de más de medio siglo produciendo, la obra de Dumézil se cuenta por toneladas. No creerás que se le pasó por alto el pequeño detalle de que las tres funciones no se presentan de modo exclusivo entre los indoeuropeos. Otra cosa muy diferente, que es a lo que él dedicó tantos esfuerzos, es la manera precisa en que esas tres funciones se organizan en las mitologías de ese origen. El propio Dumézil tuvo que rebatir críticas en ese sentido en muchas ocasiones. Accesible lo tienes en Mito y Epopeya III. Historias romanas, FCE (último capítulo: La ideología trifuncional de los indoeuropeos y la Biblia, por ejemplo)

  3. Hay 2 comentarios.
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