El origen de la hidalguía y todo lo que ello conllevaba, no
se sabe. Se puede especular y hay muchas teorías algunas históricas o sociales
y otras etimológicas, del origen del término.

Si nos ponemos en los tiempos
anteriores a los romanos, vemos que los pueblos del norte, astures, cántabros,
vacceos, vascones y otros, son de probable ascendencia centroeuropea y traían
sus costumbre. Vivían en tribus y gestionaban sus propiedades en común. Todavía
existe, actualmente, la propiedad del monte en
mano común o mano germánica, en los que son propietarios, proindiviso, es
decir, sin que se sepa cuál es la parte de cada uno, y siempre que se mantenga
casa en el término. En contra de la propiedad romana. Estos se encontraron con la más dura defensa a su
conquista, (véase las guerras cántabras) y posiblemente no muy extensamente
conseguida. La razón puede ser la pobreza del territorio.

Quinientos años después, está el
Reino Visigodo de Toledo que tampoco pudo dominar del todo a los pueblos del
norte. Y luego, en el siglo VIII, tenemos a los musulmanes.

¿Cómo era la vida social de esas
tribus? Se supone que en todos esos años evolucionaría y se romanizaría algo.
Pero, cuánto? Las decisiones se tomaban bajo un roble o un tejo, en concejo
abierto y los líderes se elegían entre ellos. Casi se puede decir, que aunque
no sea el mismo árbol, los lugares si están.

Pelayo, posiblemente sería un
líder o duce, astur así elegido, en
tradición tribal y centroeuropea. En Cantabria se recoge la figura de Diego
Gonzalez de Iguña, nacido en el 704 Hijo de Diego González y Manríquez «el
Celta» (680–741) y de Sisga Udriosola. Falleció en el año de 773 en el Valle de
Caín, de los Picos de Europa. Impidió el paso de la invasión mora en la zona
norte cantábrica.  Ahí comienza una cosa
nueva desvinculada de Toledo. No se puede dar crédito a que Pelayo fuese
seguido, si fuese visigodo, por sus vecinos después de enfrentarse a ellos, los
godos, desde siempre.

Se unen ante un enemigo, se
desvinculan de la iglesia de Toledo al aceptar la idea de divinidad de Cristo e
inventan o descubren la tumba de un apóstol en Santiago de Compostela. Mas
adelante surge la idea de reconquista y la herencia del reino visigodo.

Y ahora la pregunta, cuando nace
la hidalguía. De las primeras referenncias que existe es en las Siete Partidas
de Alfonso X el Sabio en el siglo XIII, donde dicen que la hidalguía es
inmemorial, que es la honra del padre y que no todo hidalgo es noble.  Son mas de mil años en donde pudo salir este
concepto de Hidalguía.

Pero qué es? En realidad, su
mayor característica en la exencion y
la posesión de unas leyes distintas. Otro carácter es el ya sabido de persona
de honor, antes muerto que roto. En realidad es el orgullo personal lo que parece adjetivarlo. En la montaña
cantábrica en los censos del siglo XVIII se empadronan hidalgos en miserables
cabañas en inhóspitos montes.

Por eso, etimológicamente, se
puede entender que hidalgo, fidalgo, fio dalgo, como el hijo, el nieto
y biznieto de alguien, libre, poseedor de sí mismo, de esa cultura
indómita  que preferían suicidarse con
veneno de tejo o tirase por riscos antes de ser esclavos de Roma.

También hay quien dice que
puede  derivar de hidalgod, el hijo del godo, como el hijo del antiguo habitante. O
puede ser que venga del término de 
derecho romano de la fides, como
fiel a la palabra dada a mantener lo dicho, a ser fiel, a ser bueno y justo y
de alguien, de algo, hijo de una persona con valores, con algo más. Algo así
como palabra de godo. También la idea medieval de fitalicus, el finquero, el hincado, el fincado, el residente, de la raíz latina ,
hito, fijo, hincado.  Por eso estaban exentos de pagos y
servicios, porque lo daban de mutuo propio como parte de su ser y como
obligación en la guerra de acompañar a su pueblo, sus vecinos y su líder
elegido. Así como también, en ser escuchado en juicio y no ser ejecutado vilmente,
ni en hoguera y con horca.

Posteriormente a todo esto
cambia, se dan privilegios por acciones de guerra o por agrado del Rey. Se
intenta desaparecer esa exencion y se crean los tres estados, en la baja Edad
Media, pero sin poder acabar, realmente, con la figura del hidalgo y se
refuerza el estado feudal que todos conocemos. Aunque se puede decir que la
hidalguía en España es la base de la Nobleza.

file:///C:/Users/Usuario/Desktop/hidalguia/informe-hidalguia-nobleza.pdf

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-figura-del-hidalgo-en-la-sociedad-espanola/html/

http://digibuo.uniovi.es/dspace/bitstream/10651/4793/1/1189601_122.pdf

“La hidalguía es un estado, y no
se puede confundir con la nobleza, que era una clase, ni con el infanzonado,
que es un orden o un cuerpo social.  El
estado es  la clase definida por el
derecho y dotado de una ley propia. Es un concepto jurídico, la condición
jurídica de una categoría de personas constituidas por factores diversos. La
clase es un hecho social, no organizado e impreciso. El orden o cuerpo social,
es un grupo organizado jurídicamente en una función social o política”.

“La hidalguía es un estado, y no
se puede confundir con la nobleza, que era una clase, ni con el infanzonado,
que es un orden o un cuerpo social.  El
estado es  la clase definida por el
derecho y dotado de una ley propia. Es un concepto jurídico, la condición
jurídica de una categoría de personas constituidas por factores diversos. La
clase es un hecho social, no organizado e impreciso. El orden o cuerpo social,
es un grupo organizado jurídicamente en una función social o política”. (Ramón Prieto Bances, catedrático de la Universidad de Oviedo9.