Autor: Martín Almagro Gorbea
lunes, 12 de septiembre de 2016
Sección: De los pueblos de Celtiberia
Información publicada por: SALA
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DE LA ÉPICA CELTA A LA ÉPICA CASTELLANA. LA LITERATURA COMO NUEVO CAMPO DE ESTUDIOS DE LA HISPANIA CÉLTICA

Se analizan los elementos celtas en dos obras literarias: Cantar de Mio Cid y Romance del Conde Arnaldos. Se aportan abundantes paralelos en tradiciones celtas. Además, se destaca la importancia de los estudios literarios como otra vía de investigación de la Hispania celta.


http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/21256/1/01.%20MAG.pdf



Más informacióen en: http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/21256/1/01.%20MAG.pdf


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Comentarios

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  1. #1 Servan 13 de sep. 2016

    Muy interesante artículo.
    No veo lo específicamente celta del augurio de las aves.
    Entre los mapuche se observa que en general, el canto o vuelo de las aves nocturnas anuncia desgracias, y fortuna el de las diurnas. Así por ejemplo
    El chuncho {lechuza} canta
    el indio muere
    no será cierto
    pero sucede.
    El canto del chucao anuncia desgracias a la izquierda, fortuna a la derecha; así también el vuelo del fdu (perdiz) y de la hermosa loica de pecho colorado.
    El universo mapuche está presidido por los movimientos del sol; el lado derecho, del orto, es el lado del calor, de la vida. El lado izquierdo, del mar, es el lado del frío, la oscuridad y la muerte (femenino). Ambos lados son dialécticamente complementarios. Así también para el norte y el sur (lo cual se manifiesta en el kultrún, tambor shamánico semejante a los siberianos). Por ello los mapuche consideraban que los españoles, llegados del norte y del mar (W), eran emisarios del mal y la desgracia.

  2. #2 Servan 16 de sep. 2016

    Es un placer encontrarle por estos pagos, Sótero.
    En una estructuración mítica del cosmos, que se da en todas las culturas, hay seres que pertenecen  al lado oscuro de la muerte, como por ejemplo las lechuzas, los murciélagos; otros  a las zonas crepusculares y los hay puramente luminosos, como los guacamayos. L-Strauss ha escrito interesantes páginas sobre la relación del arco iris con lo podrido y los buitres; arco que une el cielo y la tierra. Los quechuas, cuenta Garcilasso Inca, se tapaban la boca cuando le veían, para que no se les pudrieran los dientes.  Es notable que en la amazonía se habla de dos arcos según su ubicación, uno trae buenas lluvias y cosechas, el otro malas lluvias y pudrición de las cosechas. Tienen el mismo nombre, dicho con ENTONACION diferente, de modo que el shamán debe ser muy cuidadoso cuando se dirige a esta entidad. La magia consiste en la correcta lectura de estos signos  y en su propiciación; por ejemplo, el origen de la escritura china.

  3. #3 percha 16 de sep. 2016

    Saludos a todos.

    Otro ave adivinadora de las más diversas cuestiones es el cuco (cuclillo). En Cantabria las mozas cantaban al cuco cuando lo oían: Cucu rabucu, rabucu de escoba, ¿cuántos años falta para la mi boda? Y según el numero de veces que cantase, así los años de espera. Este canto con numerosas variantes se da, al parecer,  en toda España. También se le interrogaba sobre otros asuntos como los años de vida y demás. Estos cantos se extienden por toda Europa, como puede verse en los siguientes trabajos:









    Los augurios del cuco: versiones hispánicas y paneuropeas


    José Manuel Pedrosa 





    Materiales para el estudio comparado del culto a los muertos. El cuco en el folclore ruso y español: Hacia los orígenes de una creencia.

    Ángela Espinosa Ruiz

  4. #4 SALA 16 de sep. 2016

    En Asturias  ¡cuquiellu rau de perru!, ¿cuantos años falten pal mió entierru?................... me alegra ver a los principales espadas veleyenses de los viejos tiempos.

    En Galicia y en Asturias; en las zonas más profundas rurales quizás también en otras partes de la península se conocen muchas historias sobre cuervos encarnando a difuntos para visitar a los vivos.

    No hace mucho oí una historia asombrosa sobre un padre que le habia dejado una herencia de tierras a un hijo con la condición de que no vendiera una determinada finca que tenía en gran estima. Una vez muerto el padre hacía años  y  estando limpiando el hijo  en una cuadra posose un cuervo muy cerca en un poste y se le quedó mirando   fijamente.  ¿Qué quieres dijo el hombre? Y entonces el cuervo habló maldiciendolo por haber vendido la finca. 

  5. Hay 4 comentarios.
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