Autor: Mauricio Pastor Muñoz
lunes, 14 de septiembre de 2015
Sección: Historia Antigua
Información publicada por: SALA
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El urbanismo y los núcleos de población en el Conventus Asturum durante el Imperio Romano

En consecuencia, puede pensarse, dada la larga duración de los castros en la España Antigua,que los habitantes de las zonas alejadas de los centros económicos y administrativos importantes del Conventus, seguirían viviendo en ellos y que éstos serían una inmensa mayoría de la población indígena astur que, en poco o en nada, habían entrado en contacto con el influjo romano,con su civilización y su cultura.



http://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/71132/1/El_Urbanismo_y_los_Nucleos_de_Poblacion_.pdf

Licenciado en Filología Clásica por la Universidad de Salamanca (1971) y en Derecho por la de Granada (1996) y Doctor en Historia Antigua por la Universidad de Salamanca (1975). Actualmente es Catedrático de la Universidad de Granada. Responsable del Grupo de Investigación de la Junta de Andalucía, HUM-865. Pertenece a la Asociación Profesional de Arqueología de España, a la Sociedad Estudios Clásicos, a la Sociedad de Estudios Latinos, a la Sociedad Internacional de Epigrafía Griega y Latina y Vocal de la Junta Directiva del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino. Es investigador del Instituto Arqueológico Alemán en Munich y Berlín. Como historiador y arqueólogo ha dirigido Excavaciones Arqueológicas en Andalucía (Granada) y en Extremadura (Badajoz), ha participado en numerosos Congresos Nacionales e Internacionales y ha impartido numerosas conferencias. Así mismo, es autor de más de un centenar de publicaciones científicas sobre diversas materias de Historia Antigua de España, entre las que destacan: Los Astures durante el Imperio romano (Oviedo, 1977), La religión de los Astures (Granada, 1981), Indigenismo y romanización en la tierra de Loja (Granada, 1986), Mirobriga. Excavaciones arqueológicas en el “Cerro del Cabezo”, Capilla (Badajoz)” (Mérida, 1993), Es especialista en Epigrafía Latina, especialmente en la epigrafia de Granada y su Provincia. Entre sus trabajos sobre el tema, hay que destacar: Inscripciones latinas de Granada y su provincia (Granada, 1987); Corpus Inscriptionum Latinarum II, 5: Conventus Astigitanus (Berlín, 1998), Corpus de Inscripciones latinas de Andalucía IV: Granada (Sevilla, 2002), Sociedad y Epigrafía en Granada en época romana, Granada, 2004, “Epigraphica granatensis I”, “Epigraphica granatensis II”, Epigraphica granatensis III”, Es buen conocedor de la figura de Viriato, sobre el que ha publicado muchos artículos en Revistas de investigación, así como varios libros con carácter más divulgativo. Podemos mencionar los siguientes: Viriato. La lucha por la libertad (Madrid, 2000, ed. portuguesa, Lisboa. 2003, ed. francesa, París 2009) y Viriato. El héroe hispano que luchó por la libertad de su pueblo (Madrid, 2004, ed. portuguesa, Lisboa 2006). Ha sido Asesor Histórico de la serie televisiva de ANTENA 3 TV, “Hispania, la leyenda”. Actualmente trabaja sobre el mundo del deporte en la antigüedad, especialmente sobre el mundo de los gladiadores. De estas publicaciones podemos destacar: Deporte y Olimpismo. Granada, 2007, Deporte y Olimpismo en el Mundo antiguo y Moderno Granada, 2008, “El gladiador romano”, “Munera gladiatorium. Aspectos sociales”, “El Concilio de Elvira y los Juegos romanos”,“El uso de la violencia en los munera gladiatoria”, “Violencia y pasión en los juegos de gladiadores”, “Los ludi romani como forma de corrupción”, “La profesión de gladiador en el Norte de África”, “Munera et venationes: el oficio de gladiador en Mauritania Tingitana”, “Munera gladiatorum. Origen del deporte espectáculo de masas”, “Munera gladiatoria. Mujeres gladiadoras”, “Muerte y arena.Formas de morir de los gladiadores”.


"En consecuencia, puede pensarse, dada la larga duración de los castros en la España Antigua,que los habitantes de las zonas alejadas de los centros económicos y administrativos importantes del Conventus, seguirían viviendo en ellos y que éstos serían una inmensa mayoría de la población indígena astur que, en poco o en nada, habían entrado en contacto con el influjo romano,con su civilización y su cultura."

"Hablar de urbanismoy de urbanización en el sentido romano de la palabra dentro del territorio que ocupaba el Conventus Asturum es demasiado arriesgado y completamente inexacto, ya que no debió existir una política urbanizadora en este territorio."

"Es probable que, tras la sumisión de cántabros y astures, se construyeran en el territorio astur algunas ciudades de nueva creación, pero debieron ser muy escasas y de poca importancia y desaparecer rápidamente, probablemente en la misma época romana, ya que, los resultados de las excavaciones arqueológicas realizadas en él no han señalado ninguna que pueda señalarse como tal fundación romana."

"Las demás ciudades del territorio astur mencionadas por Plinio, Ptolomeo o que se reflejan en la epigrafía del Conventus, únicamente lo serían en el sentido politico de la palabra, pero no en el urbano, ya que carecerían de la urbanización típicamente romana. En ellas, creemos, se seguiría conservando el primitivo tipo de urbanización castreña, típica de los astures y, en general, de todo el Noroeste.
De esta categoría serían Brigaetium, Flavionavia,Noega,Lucus Asturum,Bergidum Flavium,Interamnium Flavium, etc, a las que se atribuye en las fuentes antiguas el calificativo de civitates  y sin embargo,  en ellas no se han conservado testimonios arqueológicos"

"En el territorio del Conventus Asturum solían ser bastante raras las villae urbanae, encontrándose casi exclusivamente en la zona augustana, más concorde a la hora de aceptar las costumbres y civilización romanas. En cambio, suelen aparecer frecuentemente y en mayor abundancia  en la zona trasmontana del Conventus las villae rusticae"


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