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domingo, 20 de abril de 2008
Sección: Prehistoria
Información publicada por: Javier Torres
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Viriato, el gran héroe lusitano.

Esto aparecerá en la portada de Celtiberia.net, así que no escribas más de 4 o 5 líneas.

Esta historia comienza alrededor del año 155 a.c. Los lusitanos mantienen una férrea resistencia ante el invasor romano y caudillos como Púnico (curioso nombre para un lusitano) derrotan a las tropas comandadas por Manio Manilio y Calpurnio Pisón, dejando tras de si los cadáveres de 6000 romanos.

El lusitano Púnico consigue una alianza con los vetones y ataca la Bética y las poblaciones blastofenicias bajo dominio romano. Tras la muerte de Púnico a consecuencia de una pedrada en la cabeza, el mando de los lusitanos recaerá en Césaro ó Kaisaros (otra muestra del respeto de los romanos por el nombre real de los indígenas contra los que combatían). La rebelión continúa y para intentar frenarla, parte desde la Ulterior un ejército al mando de Lucio Mummio, quien en la primera batalla vence a Césaro, pero posteriormente el bravo lusitano arrasará su ejército y le infringirá una derrota vergonzante.

En el año 153 a.c a Mummio sólo le quedan 5000 legionarios, los suficientes para volver a la carga contra los lusitanos y obtener una nueva victoria. Este hecho provocará el levantamiento de Cauceno, caudillo de los lusos del Sur del Tajo, quienes comenzarán una marcha triunfal hacia el Sur a través de los dominios de los cuneos, súbditos de los romanos, apoderándose de Conistorgis. Apiano narra el imparable avance de los lusos, quienes tras vencer a todas las legiones con las que se cruzan en su camino, embarcan y cruzan las columnas de Hércules, para comenzar el saqueo de varias plazas africanas, como la ciudad de Ocila. No le quedó más remedio a Mummio que ir tras ellos y, tras aniquilar a 15000 lusos, logró recuperar la ciudad y pudo al fin volver victorioso a Roma.

En el año 152 a.c llega un nuevo pretor a la Ulterior, Marco Atilio Serrano, quien logró hacerse con la principal ciudad lusa, Oxthracas, y somete a los lusitanos y a parte de sus aliados vetones, quienes se verán forzados a firmar un tratado de paz que pronto romperán.

Para proseguir la guerra contra los lusos, en el 151 a.c llega a Hispania Servio Stilpicio Galba, y aunque en principio logró vencerlos, más tarde fué derrotado y tuvo que refugiarse en Karmone, tras haber perdido 7000 legionarios. Partió en su ayuda Lúpulo, pretor de la Citerior, quien venció a los lusitanos e impidió una nueva tentativa de éstos para cruzar el estrecho, como ya habían hecho con anterioridad. Lúculo y Galba unen sus fuerzas y penetran en la Lusitania, y con falsas promesas (una de las mas repetidas tácticas romanas), logran que los indígenas se rindan, lo que fue aprovechado por los romanos para darles muerte. ¿Dónde queda la gloria de las legiones romanas? Ante la bravura de su oponente sólo mediante la traición y la vileza pudieron alcanzar lo que la justa lid les había negado. El mismo Catón censuró tan vil y traidora estratagema, pero el botín que Galba y Lúculo enviaron a Roma los libró de ser castigados.

De sus bravos oponentes sólo unos pocos lograron escapar, entre ellos uno de nombre Viriato, quién encabezaría un levantamiento masivo que perdurará para siempre en los anales de la historia.

¿Quién era este caudillo a los que los romanos llamaron Viriato? Desconocemos casi todo sobre él, pero probablemente fue un pastor de la sierra de Estrella, cuyo nombre deriva de viria, que en el idioma celtibérico significa brazalete (es decir, que le apodaron como “el de las pulseras”). Sabemos de su carácter firme y sobrio a través de la narración de Diodoro, quien cuenta como cuando Viriato se desposó con la hija del rico Astolpas, permaneció apoyado en su lanza, distante y ajeno a la pompa que había dispuesto su acaudalado suegro, sin participar en el banquete más que para tomar algo de pan y carne con la que alimentar a sus seguidores, tras lo cual partió a caballo con su esposa hacia las montañas.

La vil victoria de Galba, había infringido grandes pérdidas en el bando luso, pero aún así, lograron reunir 10000 combatientes que se dirigieron contra la Turdetania, siendo derrotados por el pretor de la Ulterior, Cayo Vetilio, quien logró acorralarlos en un valle. Para evitar ser aniquilados ofrecieron la paz a los romanos. Viriato recordó a los suyos lo que había sucedido con Galba y por lo tanto, el peligro de todo pacto con el traidor romano.

Viriato concibió una estratagema: en vez de reunirse, y facilitar así el exterminio por parte del invasor, mandó que sus efectivos formaran pequeños grupos dispersos y que cuando recibieran la señal, atacaran al unísono para intentar romper las líneas enemigas y que cada grupo buscara escapar, mientras él con mil jinetes intentarían distraer a las tropas de Vetilio. Lo consiguió durante dos días y después se encamino a Tríbola. Entonces Viriato preparó otra emboscada, para lo cual atrajo a Vetillo hacia un desfiladero (¿Ronda?), donde rodeó a los romanos y los esquilmó hasta que sólo quedaron 6000 supervivientes que huyeron hacia la costa. El mismo Vetilio fue hecho prisionero y un luso lo mató al no reconocerlo. Su cuestor, que se había refugiado en Carteia, reclutó a 5000 hombres de las tribus aliadas de belos y titos y los envió contra Viriato, quien no tuvo mayor problema en derrotarlos.

Al año siguiente (148 a.c) Viriato se encontraba en la Carpetania cuando se vió atacado por 10000 infantes y 1300 jinetes al mando del nuevo pretor, Cayo Plaucio. Viriato nuevamente utilizó sus dotes de estratega y fingió una huída, pero la presencia de 4000 romanos que habían partido tras de él, llevó a Viriato a volver sobre sus pasos y enfrentarse a sus perseguidores a los que mató casi en su totalidad. Después cruzó el Tajo y se refugió en una montaña llamada de Venus. Plaucio lo siguió pero fue nuevamente derrotado y tuvo que abandonar la persecución.

Viriato había logrado aniquilar a dos ejércitos romanos y su fama se extendió, uniéndosele guerreros procedentes de todas partes. Viriato llegó hasta Segovia, para lograr una entente que no fue aceptada por los vacceos y demás tribus celtibéricas. Pero esto no le desanimó, y prosiguió en solitario su guerra contra los romanos y entre el 146 y 145 a.c venció a los pretores de la Citerior, Claudio Unimano y Cayo Nigidio.

El senado romano no podía soportar tal concatenación de humillaciones y decidió acabar definitivamente con Viriato. El gran general romano Escipión el Africano, logró que se nombrase para la Ulterior a su hermano Fabio Máximo Emiliano, y para la Citerior, a su íntimo amigo Cayo Lelio.

Fabio Máximo llegó a Orsona (¿Osuna?) y se trasladó a Gades, pasando el primer año adiestrando a sus tropas. Evitó enfrentamientos directos con los lusos, hasta que en 144 se preparó para atacar a las tropas de Viriato, las cuales llevaban tres años campando a sus anchas por la Bética y la Meseta. Fabio logró vencerlas y las huestes de Viriato sufrieron grandes pérdidas, viéndose obligadas a refugiarse en primera instancia en Baecor (¿Baecula, Bailén?), para luego dirigirse a Córdoba a pasar el invierno.

En el 143 a.c Viriato luchaba contra el nuevo gobernador de la Ulterior, Quinto -Pompeyo, cuando por fin llega a un acuerdo con las tribus celtibéricas y junto a los arévacos, titos y belos, comienza la guerra numantina, que duraría diez años. El senado romano se alarma ante la gravedad de la situación y envía a un cónsul de la casa de Escipión, Quinto Fabio Máximo Serviliano, hermano adoptivo de Fabio Máximo Emiliano, al mando de dos legiones (unos 20000 hombres). Serviliano se dirige a Itucci y Viriato se le enfrenta con 6000 efectivos que fueron rechazados por los romanos. Serviliano recibe refuerzos provenientes de Libia (caballería y diez elefantes) y vuelve a la carga contra Viriato y en principio lo derrota, pero posteriormente Viriato se revuelve contra sus perseguidores y logra matar a 3000 romanos, ataca su campamento y provoca que Serviliano tenga que retirarse a Tucci.

Pero la falta de víveres y de efectivos lleva a Viriato a retornar a la Lusitania para proveerse, lo que es aprovechado por Serviliano para atacar a los aliados de Viriato, después a los cuneos y posteriormente dirigirse a la Lusitania. Los guerrilleros Curio y Apuleyo, al mando de 10000 hombres, atacan a las tropas de Serviliano y logran en principio apoderarse del botín de los romanos, pero Curio morirá en esta batalla y posteriormente los romanos recuperarán su botín. Serviliano someterá las ciudades de la Bética que se habían sublevado y capturará a 10000 prisioneros, de los cuales 500 serán decapitados y los restantes vendidos como esclavos. Por su parte Máximo Emiliano hará prisionero al guerrillero Connobas, a quien perdonó la vida por haberse entregado, pero sus seguidores verán amputadas sus manos, castigo brutal que también era practicado por los lusos.

La decadencia de Viriato comenzará de la siguiente manera: Mientras Serviliano sitiaba Erisana, Viriato aprovechó para atacar y arrinconar a las tropas romanas a un lugar del que no podían salir. En vez de acabar con ellos, Viriato les ofreció la libertad a cambio de un tratado de paz que lo reconociese como amigo de Roma y dueño de las tierras que ya dominaba. ¿Cómo pudo Viriato volver a confiar en los romanos que ya le habían traicionado años atrás? Puede que lo que llevó al caudillo luso a tomar esta decisión fuera el cansancio de sus tropas tras tantos combates. Los romanos, atrapados y sin otra opción, aceptaron la oferta y Roma la confirmó, aunque la consideró una afrenta.

El nuevo gobernador de la Ulterior, Servilio Cepión, hermano de Serviliano, escribió a Roma en 139 a.c y pidió que se anulara el tratado y que el senado le permitiera provocar a Viriato para obligarle a romper la paz y poder acabar definitivamente con él. En principio el senado no aceptó su petición, pero tras mucho insistir Servilio Cepión recibió autorización para declarar la guerra a Viriato, quién se retiró a Carpetania, y posteriormente se refugió en la Lusitania.

Servilio Cepión lo persiguió a través de las tierras de los vetones, aliados de los lusitanos, penetró por vez primera en el país de los galaicos y construyó una vía desde el Guadiana hacia el Norte, atravesando el Tajo. También estableció un campamento, Castra Servilia, cerca de Cáceres.

Viriato negoció la paz con el cónsul Lenas, superior de Servilio. Lenas mató a varios de los rebeldes, a otros les hizo cortar las manos y exigió la entrega de las armas, por lo que Viriato rompió las negociaciones y decidió buscar mejor suerte con Servilio, y para ello usó como mediadores a Andas, Ditaleo y Minuro. Servilio recibió a los tres negociadores y siguiendo la costumbre de sus antecesores, decidió alcanzar por la conspiración lo que no había sido capaz de conseguir por las armas. A estos tres traidores les ofreció riquezas a cambio de que asesinaran a Viriato y así, cuando regresaron a su campamento, entraron de noche en la tienda de su caudillo, mientras dormía y le dieron muerte. Más tarde se presentaron ante Servilio para cobrar el precio de su vileza, pero el romano se negó a pagarles y los remitió al senado romano, quien tanbién rechazó pagar el precio de tan infame acuerdo.

Muerto Viriato, sus fieles lo honraron con unas magníficas exequias fúnebres. Su cadáver engalanado fue quemado en una gran pira, y se hicieron un gran número de sacrificios. Los jinetes y guerreros armados desfilaron alrededor de su líder cantando alabanzas, hasta que se extinguió el fuego que consumía el cadáver. Cuenta Diodoro que sobre la sepultura lucharon doscientas parejas de guerreros, simulando los combates que en el pasado habían compartido con su jefe.

La vileza de los romanos provocó que los lusitanos se reorganizaran, y al mando de Tántalos se dirigieron contra las tropas de Cepión. La suerte no les acompañó y se vieron forzados a rendirse tras cruzar el río Betis. El sucesor de Cepión persiguió de modo tan cruel a los lusitanos que hasta sus mujeres decidieron seguir heroicamente a sus hombres en la lucha, y según Apiano, murieron sin ni siquiera emitir un grito de dolor. A tan brutal represión, hoy en día, lo llamaríamos un holocausto.

Décimo Junio Bruto pasó el Duero en el 137 a.c y se convirtió en el primer romano que pisó Galiza. Atravesó el Letheo (el Limia), conocido por los romanos como el río del olvido, ya que pensaban que todo aquel que lo cruzaba perdía irremisiblemente la memoria de quien era, el recuerdo de su familia y de todo su pasado. Sus huestes se negaron a seguirle, tan grande era el temor que los invadía, que hubo Bruto de cruzar el río junto a sus generales y llamar por su nombre a los soldados, que lo observaban aterrados desde la otra orilla, para demostrarles que no había perdido la memoria. Sólo entonces las tropas romanas se atrevieron a avanzar. Tal era el profundo terror que despertaba entre ellos la mágica Gallaecia.

Gallaecia era la última frontera occidental para los romanos. Antes de que siquiera se atrevieran a hollar su suelo, los romanos sólo conocían de ella los relatos de mil leyendas que narraban historias de como en la costa de este finisterrae se podía oír el ruido que producía el sol al sumergirse en el mar, igual que un hierro al rojo vivo cuando se introduce en el agua. También contaban como las yeguas salvajes eran fecundadas por el viento y parían caballos de enorme bravura, que galopaban libres por las abruptas tierras gallegas.

En el 136 a.c Décimo Bruto logró conquistar la Gallaecia y de ella tomó su sobrenombre con el que pasaría a la historia. El romano también fortificó Olisipo (Lisboa) y exiló a los fieles soldados de Viriato en una colonia de la costa levantina: Valencia.

La concepción que Viriato tenía de la resistencia ante el invasor sigue asombrándonos aún hoy en día. No se limitó a pelear en su territorio si no que entabló batalla más allá de la Lusitania, a diferencia de los celtíberos, que no osaron salir de sus tierras y al final murieron confinados en Numancia.

Viriato es el prototipo del guerrillero, que busca cansar al enemigo y lo ataca mediante emboscadas, aprovechando su rapidez y el factor sorpresa, simulando retiradas y dispersando sus tropas con gran celeridad, mientras impide que acceda a su aprovisionamiento.

Era un líder querido por su pueblo, generoso y austero, que cobraba impuestos a los hacendados y que poseía una visión política que iba más allá de las fronteras de su tribu. Si era necesario estaba dispuesto a inmolar a los suyos y sólo la traición de aquellos en los que confiaba permitió a sus enemigos vencerle. Antes de él sólo existían tribus reducidas a los confines de sus fronteras y tras él no hubo nadie que pudiera emular su ejemplo. Por ello, los tiempos no han podido borrar la huella del gran héroe de la península ibérica capaz de vencer al imperio. Por los siglos de los siglos estará en el panteón de los grandes guerreros de la historia de la humanidad.

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Comentarios

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  1. #1 alevin 17 de feb. 2008

    Muy interesante  y completo Javier. Solo añadir la leyenda, lo cierto es que nunca comprobada, que hace a Viriato naciendo en Zamora. Lo que si es cierto es que allí es un heroe que tiene su estatua e incluso se dice que las barras de la bandera zamorana no son sino representación de las batallas que Viriato ganó a los romanos.

    viriatobanderaPaz y bien

  2. #2 cauceno 19 de feb. 2008

    Es mucho más lógico que la famosa Valentia de Bruto sea Valencia de Alcántara y no la del Cid, además muy cerca de Valencia de Alcántara está la población portuguesa de Crato; Oxtracas era una famosa capital lusitana en tiempos de Viriato y bien pudo ser la actual Crato... Igual pasa con el Viriato zamorano, esto fue el enamoramiento de un maestro zamorano por nuestro Héroe que Viriato todas sus campaña las hizo por el Sur, nada se le había perdido por Zamora. Su nacimiento y muerte son simples conjeturas, El nombre de Viriato aparece mayoritaria mente por la zona de Trujillo y concretamente en Santa Cruz de la Sierra hay dos estelas romanas con este nombre y la tradición dice que allí nació, su sierra es un conjunto de yacimientos arqueológicos de todos los tiempo, pero reconozco que no hay ningún dato aunque bien seguro que fue uno de mis antepasados, si os valen los sueños hasta le conozco, pero seguro que no os vale. 'Salú'.

  3. #3 Gausón 21 de feb. 2008

    Al leer ésto me he acordado de lo que dice Joan Manuel Serrat refiriéndose a un personaje histórico que nada tiene que ver con Viriato: "La suya es una historia conocida, que muchos recordamos"... creo que la suya junto a la de Aníbal y la de un indígena zapoteco llamado Cocijoeza son las que más he leido y releido, una y otra vez, en incontables autores e incontables formas narrativas. Pero en fin, repetirla nunca está demás siempre y cuando se haga bien, como lo has hecho tú.

    A mí si que me interesa lo de tu sueño Cauceno, porque yo llevo desde los 12 años estudiando a incontables personajes históricos y hasta ahora no he soñado con ninguno. Me parecería muy interesante saber en que perspectiva lo soñaste, en que situación, como era, que hacía... y una pregunta muy tonta ¿hablaba castellano o lusitano?

  4. #4 joxetonio 21 de feb. 2008

    Valentia en la costa levantina es uno de los errores historiográficos que requieren enmienda, por las siguientes razones:

    - D. J. Brutus, consúl de la provincia Ulterior, funda una colonia en la provincia Citerior sin tener jurisdicción en la misma.

    - Un itinerario extravagante: pacificada la Lusitania se dirige con los prisioneros lusitanos hacia el levante, funda la colonia y regresa a Olissipo, fortifica este enclave (su base logística) y se dirige hacia el norte para conquistar la Gallaecia; todo esto en dos años sin contar las interrupciones invernales. En definitiva, lejanía del teatro de operaciones.

    - Por otra parte, una de las principales características del pueblo lusitano es la acentuada relación entre etnia y territorio; consecuentemente no aceptarían el traslado fuera de su hábitat natural ( dicho vulgarmente: que no podrían pasar sin su "ración diaria de bellotas").

    - Estrabón
    III, 1, 6.- "Los lusitanos instalados por los romanos en la margen izquierda del Tajo (No del río Turia)..."

    Destacar del artículo el acertado comentario: "... Cauceno, caudillo de los lusos del  sur del Tajo.." (Apiano, Iberia, 75)

  5. #5 Cromlech-466 07 de mar. 2008

    Relacionado con Viriato...

    Puede que la colaboración de los vettones con los lusitanos se diera gracias a un mismo origen o lenguas similares.

    ¿Los vettones tenian más similitudes con los lusitanos que con el resto de sus vecinos?¿Compartían un mismo componente Indoeuropeo protocéltico con los lusitanos?

    Un homenaje a Viriato, un guerrero del que debemos sentirnos orgullosos portugueses y españoles.

  6. #6 Camalio 10 de mar. 2008

    En el libro "Viriato, rey de los celtas" intento borrar la imagen del Viriato pastor y considero que fue un verdadero rey de parte de Celtiké.
    Todo lo que nos ha llegado a través de los textos romanos habría que volverlo a releer y saber que es literatura del bando vencedor, del bando que arrasó Celtiké y se repartió las tierras y a los pobladores los convirtió en esclavos.
    Busquemos otras fuentes y rehagamos la historia:

    - Los romanos decían que era pastor.

       (Los romanos no mentían, pero decían la verdad a medias: el rey-pastor). La figura del rey-pastor era normal en el siglo II. de c. pero lo que menos quería Roma era que existiera un reino en el Tagus o en el Duero. Diciendo que era un pastor subvaloraban al personaje y al territorio. "Se podían apropiar de los valles del Tagus y del Duero sin ninguna explicación: no había reino, ni rey legítimo que pudiera reclamar". Y sin embargo a Viriato lo reconocieron como "Amicus del Senatus romanus", un título que solamente le daban a los reyes...
    Otro día hablaré más de los Reyes-pastores. Hoy me interesa saber si podéis encontrar en alguna parte el libro:"Viriato, rey de los celtas" y qué opináis de él.
    saludos

  7. #7 Camalio 10 de mar. 2008

    Amigo Javier: Estoy releyendo y analizando el principio de tu historia:

    Púnico.- Habría que empezar desde el principio:

    - Los pueblos celtas llegaron a Europa hacia el año 2.000 a de C. Ocuparon centroeuropa y pasaron los Pirineos. Fueron ocupando la Península y dando nombre a sus rios:

    - D´ur (duero)

    - Ast- Ur (Astura, esla)

    - Anna  (Guad -anna)

    Ocuparon los castros: Arrabalde, Merchanas...

    Construyeron ciudades: Ocale, Ocelo. Ocala, Helmantia. Pallantia, Numantia...
     Vivieron en paz, respetando cada pueblo celta su territorio: los Astures eran grandes jientes, los vacceos eran excelentes agricultores, los brácaros bravos guerreros, los lusitanos comerciaban en la desembocadura del Tagus y con los púnicos (cartagineses) que habian construido una factoria en Gadir... todos tenían en común el idioma celta, los druidas y los dioses celtas... Entre esos pueblos había relaciones comerciales de intercambio y respeto entre sus reyes, todos procedían del centro de Europa y eran muy semejantes. Cuando había algún peleigro exterior elegían a quien les iba a dirigir y les daban las Virias de oro... En el exterior de ese Territorio al que yo he llamado Celtiké, había una guerra: Los romanos luchaban contra los cartagineses (Púnicos fenicios de Cartago). Un cartaginés Almicar Barca, llegó con su ejército a la ciudad fenicia de Gadir y trajo la guerra a la Península (muchos celtas se unieron, como mercenarios, a su ejército).Su hijo Anibal también luchó contra los romanos... La consecuencia fue que los romanos terminaron trayendo sus ejércitos a la Península y luchando, en territorio de celta, contra los cartagineses y sus mercenarios. Cuando los cartagineses fueron vencidos, los romanos se quedaron en tierras de Levante y en tierras del Betis, se adueñaron de las minas de Tartessos y de Cartago Nova y comenx¡zaron a invadir las tierras celtas del Valle del Anna. en esas tierras un guerrero llamado Púnico dirigió a los mercenarios celtas que habían luchado al lado de los púnicos...    

  8. #8 joxetonio 14 de mar. 2008

    ¿Los vetones tenían más similitudes con los lusitanos que con el resto de sus vecinos?

    ¿Compartían un mismo componente indoeuropeo protocéltico con los lusitanos?

    No, los vetones tenían una idiosincrasia  y una cultura distinta al pueblo lusitano. Los mismos autores clásicos en sus obras nos relatan sin dificultad la presencia de vetones entre un bloque homogéneo de guerreros lusitanos, ejemplo:

            155-154 (Ap. Ib. 56-57).

            153.- (Diodoro 31, 42).

            152.- (Polibio  35, 2; Ap. Ib. 58).

            143.- (Ap. Ib. 66).

     

     La alianza con los lusitanos ha tenido una enorme repercusión en comparación con el resto de sus vecinos. (Carpetanos, vacceos…)

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