Autor: Javier Torres
viernes, 04 de enero de 2008
Sección: Leyendas
Información publicada por: Javier Torres
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Platón y el mito de la Atlántida

La Atlántida como tema de la mitología europea

En ningún caso el objeto de este breve artíuclo es darle verosimilitud a un asunto tan controvertido, que incluso tiene más aceptación entre los amantes de "lo oculto" que ente los historiadores, si no que simplemente cuento lo que escribió el ínclito Platón al respecto. Lo expuesto por este autor tiene que ser tomado, según mi opinión, como una elucubración suya sobre una supercultura, más que como un hecho histórico. En todo caso, el asunto tracendió hasta llegar a convertirese en un tema clásico de la mitología europea. Como tal lo trato.

Según la antiquísima leyenda, la Atlántida se hallaría situada al oeste de las Columnas de Hércules (estrecho de Gibraltar) y frente a los montes Atlas. Platón habla de la existencia de la Atlántida en su Diálogo Timeo y en el Critias. Según él, la Atlántida pertenecía a Poseidón, dios del mar, que vivía en ella junto a los hijos que había engendrado con una mujer mortal. Posteriormente se fue formando un gran estado en el que vivían diversos pueblos, cada uno con su propio rey.

Cuenta Platón como periódicamente, los reyes de los distintos territorios se reunían en el recinto sagrado dedicado a Poseidón y soltaban toros que eran cazados con lazos y garrotes, sin ayuda de armas de hierro. Además, Platón adscribe esta isla a Poseidón, dios del mar, por lo que los habitantes de esta isla atántica tendrían amplios conocimientos en navegación, muy superiores a los de los griegos y demás pueblos del Mediterráneo. Además su organización social era compleja, con un amplio nivel de estructuración y no uniforme, si no constituída por diversos pueblos diferenciados. Por último, el hecho de que no emplearan armas de hierro y si garrotes, propios de la edad de piedra, nos hablaría de su antigüedad. ¡Menudo compendio!

¿En que momento histórico podría situarse esta leyenda? ¿A qué época se refiere?. Si jugaromos a darle verosimilitud histórica a semejante mito, la desaparición de la Atlántida bajo las aguas podría habría ocurrido hace unos diez mil años, coincidiendo con el final del período glacial Würm V y el comienzo del holoceno. La subida de la temperatura que se experimentó en este período provocaría el deshielo de los casquetes polares, lo que produjo un aumento del nivel del mar que iría inundando los valles más bajos y luego, gradualmente, cotas cada vez mas altas. Este fenómeno ha sido descrito en distintas culturas como el diluvio, recogido en diversas tradiciones, incluída en la biblia.

Tamaño desastre provocaría que muchos pueblos que vivían en los valles perecieran, igual que los habitantes de muchas islas, como la Atlántida. Sólo sobrevivirían los habitantes de las altas montañas y aquéllos que poseyeran un alto conocimiento de la navegación que les permitiera construir naves capaces de surcar los mares embravecidos.

Realizando un juego de historia-ficción, veríamos a estos "Noés", a bordo de sus embarcaciones, arribando a nuevas costas llevando su cultura, agricultura y ganadería. Según la leyenda recogida por Platón, la sabiduría como navegantes y el conocimiento la agricultura y ganadería de los atlantes, sería muy superior a la de los pueblos que habitaban las tierra a donde arribaron sus naves, lo que les otorgó gran estatus.

Cómo ya dije antes, la leyenda platónica de los atlantes puede asociarse a otra serie de mitologías de procedencia diversa, que se refieren a un gran cataclismo ocurrido en la noche de los tiempos y que provocó la llegada a las costas europeas de navegantes procedentes de tierras ignotas. Así, una leyenda gallega atribuye la fundación de Noia a una nieta de Jafet, hijo de Noé, que atracó en estas costas después del diluvio.

Dentro del marco de los pueblos mediterráneos y específicamente los griegos y egeos, los conocimientos de navegación de los atlantes serían conocidos y heredados, según Platón, por los Pelasgos (de donde procede el término pelágico). Platón dice que los pelasgos eran unos expertos navegantes de raza blanca (aunque vivieran frente a las costas africanas) que procedían del W y que eran considerados como divinos por los pueblos colonizados (Pelasgia, Peloponeso,Grecia y el Egeo, antes de la llegada de los Helenos). Serían ellos los que enseñaron a estos pueblos a navegar más allá de las columnas de Hércules y a establecer colonias en el occidente atlántico europeo.

En resumen, una bonita y antigua leyenda sin el menor viso de verosimilitud. Como leyenda la recojo. Que nadie la interprete de otro modo.

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Comentarios

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  1. #1 Servan 15 de dic. 2007

     Creía que pelágico venía del griego pélagos, mar, como el zalasa no i.e.
    Estos pelasgos tan divinos deben haber sido además rubios y de ojos azules, pichi pichi.

  2. #2 Javier Torres 15 de dic. 2007

    Términos como pelasgos, pélagos y pelágico proceden de la misma raíz. En cuanto a las razas, es un asunto que a mi no me ocupa demasiado ya que no soy genetista.

    Los celtas, por ejemplo, era un conjunto de grupos sin ninguna raza definida, pero los llamamos así en base a una cultura común. Eran los invasores que en un momento dado entraron en la península y que conocían la metalurgía del hierro.

    Nunca he creído en eso que se ha dado en llamar las supremacías raciales, concepto por otra parte muy reciente y carente de todo fundamento.

    En contestación a ciertos comentarios, ¿quién puede saber de que raza eran atlantes o pelasgos? Creo que desde luego no eran indoeuropeos y quizás pertenecieran a lo que se ha dado en llamar el tipo ibero-mauritano. En cualquier caso no lo sé y creo que carece de la menor importancia para el tema que estamos tratando.

    No veas fantasmas en donde no los hay, amigo pichi pichi.

  3. #3 jfca 15 de dic. 2007

    ¿¿ Y Noe era judio ??

    pues va a ser que NO -- si es que ni la Biblia sabeis leer ---

    >>y los celtas son unos grupos invasores sin raza definida, que entraron en la peninsula y que conocian el hierro <<<  (sabes menos que un niño de primaria!)

    y ya das por echo que los atlantes existieron (fuesen raza o no) y que tanto te da para el tema "que tratamos".......... Y

    ?cual es el tema?

  4. #4 Javier Torres 15 de dic. 2007

    El tema que tratamos es desde luego difuso. Casi sin referencias. En resumen,  lo que quería plantear es la difusión de conocimientos vía marítima desde tiempos remotos.

    ¿Que Noé aparece en la biblia? Si. ¿Que sólo hubo un Noé? No. Aparece en muchas tradiciones.

    De los celtas sabemos muy poco. Prefiero hablar de cultura castrexa y no de celtismo. Para el sur de Galiza sólo tenemos referencia de la llegada a partir del 600 a.c. de un grupo llamado, por los romanos, "saefes". La denominación se la dieron porque la serpiente era su estándarte y lo representaban en sus escudos. 

    No tengo datos de la raza de estos saefes. Me atrevo a suponer que serían dolicocéfalos pero no sé el color de su pelo ni de sus ojos. Supongo que tú lo sabes por lo que te agradecería mucho que me sacaras de mi ignorancia.

    En lo que se refiere a lo del niño de primaria creo haber oído que hay un programa de TV que se llama así. ¿Te refieres a eso? Quizás sepa poco, pero al menos sé que hecho se escribe con "h" (viene del verbo hacer, no del echar).

  5. #5 varix 15 de dic. 2007

    Joer tienes un batiburrillo mental de tres pares.

    Conoces bien el fenómeno de las glaciaciones o tienes que recurrir a la wikipedia. Estamos actualmente en un interestadial sin previa glaciación y de aqui a nada van a surgir nuevos Noes de la Manga y nunca mejor dicho del Mar Menor. Así que los poemas épicos sumerios son de principios del holoceno, aparte eran unos mesolíticos tan especializados que rite tú de los del levante mediteráneo.

    Nos comentas "su nivel de desarrollo y sus conocimientos los hicieron gozar de un alto estatus en aquellas tierras a donde llegaron, y en las que sus habitantes carecerían de los recursos culturales" hiperbatiburrilo, desarrollo con respecto a que, ah eran ya capitalistas victorianos y habían inventando la industria del patrimonio con sus propios recursos culturales y no lo de las zona.

    Creo que importan más los fondos que las formas y que alguna vez se te olvide activar el corrector ortográfico tiene su disculpilla, No.

    Todo lo que planteas esta más visto que los tebeos que te lees y esta superado hace más de un siglo

    Un saludo.

  6. #6 Servan 15 de dic. 2007

     Es que eso de los invasores blancos que llegaron del W (o del E?) y fueron considerados divinos, me pareció conocido.

  7. #7 Javier Torres 16 de dic. 2007

    Hablamos de los tiempos antiguos. Hablamos de Celtiberia. ¿Victoriano? ¿Industria? ¿Tbo? ¿poemas épico sumerios? ¿Pero tú sabes de lo que hablas? 

    Espero que os guste tanto el próximo. Y el otro...

  8. #8 varix 16 de dic. 2007

    Como lo vas a entender, si te dedicas a leer tebeos de Asterix.

    Corto y cierro Breiko_atlante

  9. #9 CELTIBERATOR 17 de dic. 2007

    Creo que sería más lógico como siempre suponer, que Platón que no creía en lo que contaban los mitos tradicionales, y los criticaba por irracionales, falsos, e inmorales, pero que entendia que el mito como lenguaje metaforico era util para trasmitir ideas, y por eso se inventaba sus propio mitos no tradicionales (los mitos platonicos: el androgino, la caverna, el mito de Er, etc), aquí no hizo más que de lo mismo, inventarse un mito que encuentra su sentido dentro de lo que el autor intenta trasmitir en su dialogo abjunto. Y nada más.

    Buscar más explicaciones, detras de eso no es más que otro ejercicio de "imaginación histórica", de los que se han dado tantas veces, y que no lleva a fin de cuentas, como diría Levi-Strauss (a donde hemos llegado yo citando a ese tipo), más que a una nueva "remitologización" del mito.

  10. #10 CELTIBERATOR 17 de dic. 2007

    Por otro lado

    "De los celtas sabemos muy poco. Prefiero hablar de cultura castrexa y no de celtismo"

    Dejame que te diga: De la celtas saben muy poco sobre todo los castrexologos, que desconocen  ostensible -escandalosamente- todo los que se esta escribiendo a nivel europeo a ese respecto, y siguen hablando de celtas venidos con invasiones desde centroeuropa como en el siglo XIX.

    Por otro lado una pregunta: ¿Que es castrexo?, el castro es una forma de habitat nada más, no es una cultura, no es una lengua, no hay una religión castrexa. Por otro lado el castro ni siquiera es privativo de la denominada cultura castrexa.

    Y ahora pensemos en terminos anacrónicos, o de sentido común, ¿nos definiriamos a nosotros mismo de igual manera?, ¿nos definiriamos por nuestro habitat?

    Se puede hablar de una cultura de las "casas adosadas" distinta de una cultura de las "casas chalet".

    Y ahora planteemos el substrato etnico en terminos de cambios habitacionales, ha cambiado el componente etnico -que la población sea gallega o no, para que se me entienda- cuando pasamos de la casa de aldea, a la adosada, el chalet o el piso.

    Han cambiado nuestras religiosidad cuando pasamos del enterramiento en el adro de la iglesia, al cementerio separado por tapia, o cuando pasamos de este al enterramiento en nicho.

    Y sumemosle una perspectiva historica: Calo Lourido no invento el termino "castrexo" es cierto, lo invento Martins Sarmento, un autor que como es sabido tenía profundos prejuicios sobre el termino "celta" porque consideraba a este pueblo siguendo la visión que de el daban los clasicos como "salvaje, violento e incivilizado". Por lo tanto para el lo lusitano no podía ser entendido como celta, sería una desonrra para la identidad portuguesa. Era más facil inventar al respecto un autoctonismo, con toques ligures, y algun aporte griego de paso.

  11. #11 CELTIBERATOR 17 de dic. 2007

    Lo celta es un concepto que los lingüistas tienen muy claro, para ellos "celta" siempre a sido el que "hablaba celta". Y al respecto cada vez más la lingúistica parece que esta dando la razón a la celticidad de NW, aparte de la ya conocida y antigua "heretica convición" de Untermann al respecto, ahora se han sumado algunas voces a favor de ello.

    La cacareada P- ante las evidencias de esta en el propio celtiberico (Palantia o paramo por ej.), y la evidencia de que esta presente de manera remanente en otros celtas arcaicos como el lepontico (la palabra "pala" tambien presente en galaico-lusitano) o celto-ligur (vid la aportación de Prosdocimi al respecto en el volumen I Celti definiendo el ligur como celta que conserva la p-) se empieza a caer. En un reciente articulo De Bernardo Estempel

  12. #12 CELTIBERATOR 17 de dic. 2007

    En un reciente articulo De Bernardo Stempel situaba la perdida de la P- si no recuerdo mal en un 3º o 4º estadio evolutivo de las lenguas celticas. Ahi es ná!

     

    Sobre como se plantea la materia celta desde la arqueología en la actualidad lo mejor es remitirle a autores como CUNLIFFE, WADDEL, RAFTERY, KRISTIANSEN, etc. que tienden a interpretar lo celta como resultado de un largo "proceso" de interación entorno al area Atlantica europea, que habría cristalizado fundamentalmente durante el Bronce Final, las sociedades del Hierro europeo occidental que identificamos a posteriori como celtas, serían el resultado de eso.

    Ello explica mejor la celticidad desde luego que el modelo invasionista clasico, o la identificación entre celtas y La Tene, que no permite entender la celticidad de las Islas Britanicas (sobre todo Irlanda) o la Peninsula Iberica.

  13. #13 CELTIBERATOR 17 de dic. 2007

    Por otro lado, si hay algo que me decepciona profundamente de la arqueología gallega es el que el debate se halla centrado algo puerilmente en una dicotomia "celta si/ celta no" que a dado lugar a una guerra de posiciones entre celtofilos y celtofobos, en la que a veces parece que lo unico que interesa es aportar argumentos que respondan o ataquen mejor la posición del enemigo, en vez de explicar lo que devieran de explicar, su propio objeto histórico.

    Es decir, creo que habría que plantearse antes que un "celtas si/ celtas no" "¿Que celtas?" "¿Que celtas tenemos?".

    En los ultimos años se ha discutido mucho a favor o en contra, y de manera abiertamente polemista, pero se a aportado muy poco, y casi a habido un desinteres al respecto, sobre como podriamos comprender mejor la sociedad, o las relaciones sociales, en el mundo galaico. Maxime, cuando uno piensa que ese tipo de temas eran los que estaban presentese de manera fundamental en el debate entre celtistas y celtoescepticos en la arqueología britancia a finales de la decada de los 90, un debate al que, en su sentido profundo, nuestros arqueologos siguen siendo "impermeables".

    Por suerte creo que la cosa empieza a cambiar al respecto, ahi aportaciones al respecto como la de Gonzalez Ruibal, pero aun no creo que se pueda decir con seguridad por donde tiraran los tiros en las proximas decadas.

  14. #14 CELTIBERATOR 17 de dic. 2007

    Y nada más chicos os dejo en Paz.

    Disculpas por el sermón, y Felices Fiestas a Todos

  15. #15 jfca 17 de dic. 2007

    El Noé de la Biblia no era judio. Aún no se había creado Judea. Ni siquiera era israelita porque según la misma Biblia, Israel es el nombre que Yahvé le impone a Abraham tropecientos años despues. Todo según el mismo libro primero (Génesis) de relatos del Neolítico. Como apunta Varix, estos relatos orales sobre inundaciones, habría que situarlos a principios del Holoceno, durante la última desglaciación. Para el Noé de la Biblia, y a mi entender, podría ser la inundación, previa ruptura del estrecho de Los Dardanelos, que forma el Mar Negro hacia el año 7500 AC. (datos de un estudio de  geofísicos ianquis sobre el fondo marino), por eso el Arca acaba en el monte Ararat  (Turquía),  cosa que no cuadraría si el Diluvio "ese" fuese en Oriente Medio y a diferencia de Gilgamesch, el Noé sumerio, que se "pierde" logicamente por el Golfo Pérsico.

    En cuanto a La Atlántida, puede muy bien ser una fábula pseudohistórica de creación platoniana para recrear un Estado cuasi perfecto, como bien dice Celtiberator (gracias por el sermón). Si por un casual fuese un relato de tradicción oral, lo mas probable es que se refiera a la cultura minóica y a la destrucción de esta por la explosión del volcán Thera. La capital sería la hoy isla de Santorin. Las "columnas" del Estrecho no fueron de Hercules hasta la llegada de los romanos a Hispania. Hasta el final de la IIª Guerra Púnica lo fueron de Melkarth, dios púnico de la navegación, entre otros atributos, y ni fenicios ni cartaginenses permitian el paso de naves que no fuesen propias. Salvo Sicilia todos los lugares a los que arriba Ulises en la Odisea están en el Mar Egéo, donde tambien hay otras columnas de Hercules. Otra posibilidad, aunque menos probable por la distancia existente, es que Platón pudiese referirse a la cultura del Bronce Atlántico Final y lo demás se lo hubiese imaginado todo.

    Sobre los Saefes, lo mismo que sobre los atlantes....nadie los ha encontrado. No hay datos en el registro arqueológico de ninguna invasión anterior a Roma. ¿de donde has sacado que tenian estandartes con serpientes pintadas?

    Sobre los celtas y lo céltico me sumo a lo ya dicho por Celtiberator. Los alemanes tambien se están replanteando lo céltico. Sobre todo porque tienen el pais lleno de Opidas y no van a colarles que sean galos (está claro). En Irlanda lo tienen mas claro y nadie se lo discute, a pesar de que el caso irlandés por su aislamiento tiene peores "bazas célticas" que el de Galicia. Habría que replantearse lo que es céltico. Siempre me gustó compararlo con lo "hispánico", además de la lengua,  ¿ son culturalmente tan equiparables un mexicano, un argentino y un español ??, por ejemplo.

    P/D --me gusta comerme las haches----

     

  16. #16 HPato 18 de dic. 2007

    Serve este comentário para recordar muito brevemente alguns dados básicos a respeito da suposta Atlântida, agora subitamente "renascida" no Celtiberia com a finalidade aparente de postular que os seus sobreviventes teriam nadado - num sprint de proporções verdadeiramente homéricas - até à Galiza, carregados "de nuevas técnicas de agricultura y ganadería", para depois de haverem gozado o merecido descanso na ria de Noia disseminarem "sus conocimientos por los lugares más diversos"… O mito da civilização perdida da Atlântida baseia-se em dois diálogos de Platão, o "Timeu" e o "Crítias", em que o autor ilustra as suas concepções utópicas de filosofia política recorrendo à história fabulosa de uma ilha "maior que a Líbia e a Ásia juntas", situada para além das colunas de Hércules, num "ponto distante do oceano Atlântico". A gigantesca ilha - da qual nunca nenhum geólogo conseguiu descobrir vestígios evidentes - teria sido inteiramente submersa na sequência de uma catástrofe de enormes proporções ocorrida "há nove mil anos", numa época em que a Europa se aproximava dos finais da glaciação de Würm; a catástrofe ter-se-ia registado, portanto, há aproximadamente 11.300 anos, já que Platão escreveu aqueles dois diálogos há cerca de 2.300 anos. Não será demais sublinhar que, anteriormente a Platão, não é conhecida qualquer outra referência a esta suposta civilização. A historieta teria sido contada ao estadista e poeta grego Solon por sacerdotes egípcios; porém, também não existem quaisquer textos egípcios conhecidos que nos falem da Atlântida. Por isso mesmo já autores antigos como Aristóteles, Plutarco, Jâmblico, Pórfiro, Plínio o Velho ou Orígenes negaram a existência real desta ilha-continente. O mito - palavra que neste caso é uma expressão amável e educada para significar disparate - foi relançado no séc. XIX por Brasseur de Bourbourg na sua "tradução" de um códice maia (o "Codex Troano", documento totalmente inventadoo) e, posteirormente, pelos escritos de Augustus Le Plongeon e de Ignatius Donnelly, tendo sido por estes dois últimos autores a Atlântida identificada com o continente perdido de Mu (mais um!) , ou a Lemúria dos teosofistas, segundo Helena Petrovna Blavatsky e Annie Besant. O tema seria popularizado nos anos 20 e 30 do século passado por James Churchward, que localizou o continente de Mu no Oceano Pacífico, baseando-se numas "tabuletas de Naacal" pretensamente escritas nessa língua desconhecida e que lhe teriam sido traduzidas por um misterioso sacerdote hindu em 1866. Churchward considerava Mu o berço de toda a humanidade e defendia igualmente a existência da Atlântida, localizando-a a meio do Atlântico; os seus habitantes seriam descendentes dos de Mu. Os primeiros humanos teriam ali aparecido há dois milhões de anos, chegando a atingir o número de 63 milhões; fundaram colónias em todo o mundo, lançando as bases de todas as religiões conhecidas; estavam agrupados em dez raças e em sete cidades principais, submetidas ao imperador Ra Mu; o continente teria ficado submerso há cerca de 12 mil anos, devido à explosão de bolsas de gás submarinas e aos consequentes terramotos e maremotos. Falar hoje da Atlântida como se de uma realidade histórica se tratasse - ainda que "por supuesto en altíssimos niveles de especulación" (!) - é na verdade tão verosímil como afirmar que a celebérrima caverna a que Platão se refere no livro VII da "República" existiu realmente! No entanto, Platão poderá de facto ter-se baseado em alguns acontecimentos históricos referentes à destruição de ilhas ou localidades mediterrânicas, como o afundamento da ilha de Atalante, violentamente destruída por um maremoto em 426 a. C. (um ou dois anos antes de o filósofo ter nascido), ou o terramoto e maremoto que destruiram a cidade de Heliké e o seu templo dedicado a Poseidon em 373 a. C. (Platão escreve o "Timeu" cerca de 360 a.C.), para a partir deles construir o mito de uma cidade ideal. Aliás, não foi a única vez que utilizou este recurso, já que repetirá o mesmo tipo de novela simbólica numa outra obra, "As Leis", em que inventa e descreve a cidade ideal de Magnesia.

  17. #17 CELTIBERATOR 18 de dic. 2007

    "¿ son culturalmente tan equiparables un mexicano, un argentino y un español ??, "

    A mi entender si los pones en comparación con un americano de Conneticum nos parecemos más, y eso que estamos en distinto continente, y ellos en el mismo. Me gusta el simil.

    Lo que esta claro es que el concepto de celta como algo homogeneo, uniforme y monoetnico se ha caido. Tengo un amigo al que incluso le gusta compara lo celtico con los estilos artísticos como el románico, esta frase es suya:

    "¿Diriamos que los romanos eran bajos y morenos y los goticos rubios y altos, se casaron entre ello y dieron renacentitos?".

    Es un poco a choteo pero no deja de ser cierto, que la arqueología tradicional e invasionista llegaba a decir cosas por el estilo, y de manera algo abusiva. Lo que pasa es que cuando hablas de Campaniformes (como si fueran gentes y no ceramica) o Campos de Hurnas (como si hubiera un pueblo de los "Campos de Hurnas"), la cosa queda más difusa que cuando hablas de Tetrabriks o Nichos, pero en el fondo salvando el anacronismo la base es la misma para denominar una cultura (un tipo de recipiente: Vaso Campaniforme/Tetrabrik; o un tipo de enterramiento: Hurna/Nicho)

    Un Saludo y Felices Fiestas

  18. #18 CELTIBERATOR 18 de dic. 2007

    Sería gracioso que nos denominasemos a nosotros mismos, Cultura del Tetrabrik, o Cultura del Nicho

  19. #19 CELTIBERATOR 18 de dic. 2007

    O "Cultura de la botella de Coca-Cola" por cierto este ultimo termino lo utilizo Chapman en The Celt the invention of a Myth

  20. #20 CELTIBERATOR 18 de dic. 2007

    Moi bo, o comentario HPato, Bo Nadal

  21. #21 etpoursimouve 18 de dic. 2007

    Hacía tiempo que no me conectaba, algunas cosas parecen imperecederas!...

    Saludos Etpour...

  22. #22 paros 21 de dic. 2007

    Escribe aquí (borra esto).

  23. #23 paros 21 de dic. 2007

    Si de verdad quieres saber donde estaba la Atlántida, visita la página web: www.geocities.com/atlántida95 en ella se adjunta un resumen del libro titulado "Del estrecho de Gibraltar a la Atlántida", en el que se hace un estudio científico sobre la Atlántida y los motivos que la hicieron desaparecer casi al término de la última glaciación, es decir, hace tan sólo 7500 años

  24. #24 neopirate 21 de dic. 2007

    De la atlántida se sabe muy poco, sólo lo que dice Platón, así que probablemente sea literatura...

    No se han encontrado huellas arqueológicas ni ningún documento o vestigio que hable de ellos, así que poca historia se puede hacer con esto. Si hubiese existido creo que no habría demasiados problemas al encontrarla, o tal vez puede ser una mangnificación de alguna isla (dicen que los fenicios llegaron a Canarias), tal vez esto sea lo más próximo, si queremos aproximarnos a pesar de no encontrar ninguna evidencia, porque los barcos de la época no daban para cruzar el charco y llegar a América como muchos han querido ver...

    saludos

  25. #25 Decebal 24 de dic. 2007

    Esta claro que hay que contextualizar estos documentos platonicos, hasta el punto de constatar que hay una parte de mito y otra de realidad. lo difuso esta en distinguirlas, pero son tan pocas las herramientas... de todas formas apasionante articulo.

    por cierto, me hizo mucha gracia algo que oi en la radio de que unos cientificos alemanes creian que podian haber restos atalantes en doñana, mas o menos la localizacion coincide con la de Platon jeje.

    buen comentario el de HPato, cuanto se parece el potugues al galego, oye, se entiende mas del 90 % (y yo que soy de levante), pero cuando lo escuchas hablado es mas dificil de pillar.

    Un saludo

  26. #26 lemos 25 de dic. 2007

    Hace un tiempo, en un foro se comento que los Cartagineses tenian conocimientos y tecnicas sacadas de los antiguos Atlantes, me lo podriais confirmar?

  27. #27 Javier Torres 28 de mar. 2008

    Escribe aquí (borra esto).

  28. #28 Javier Torres 28 de mar. 2008

    Celtiberator. ¿Que es mito, que es historia? La historia, en muchos casos, es una mera sucesión de mitos que han transcendido el paso de los siglos. De lo que en verdad sucedió. solamente transcienden una serie de items que por su prevalencia perduran en el tiempo. 

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