Autor: Prensa
jueves, 29 de noviembre de 2007
Sección: Artículos generales
Información publicada por: arenas


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Noticias II

Continuación del artículo "Noticias"

Continuación de "Noticias" que al parecer empieza a dar problemas al cargar.


Enlace al primer Noticias, desde el 7/2/07 hasta el 27/11/07


http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=2480

 


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  1. #1 patinho 24 de feb. 2008

    Los tesoros de La Lluera salen a la luz




    Las cuevas, que podrán visitarse esta Semana Santa, están consideradas como uno de los «santuarios exteriores» paleolíticos más importantes de Europa


    Los arqueólogos que trabajaron en la década de los ochenta en la excavación de las cuevas de La Lluera, en San Juan de Priorio, aún se sorprenden al descubrir nuevos grabados en sus paredes. Uno se puede pasar un día entero en la cueva principal y percibir, conforme avanza la luz del sol, más y más formas que sobrevienen como si se hubieran incorporado de repente al lugar. A los habitantes de estas cuevas no les gustaba la oscuridad para las cosas del arte. Preferían plasmar sus expresiones artísticas al sol. En La Lluera el arte sólo llega a donde alcanza el último rayo de luz.


    En el lenguaje técnico de los estudiosos de la Prehistoria cuevas como La Lluera se clasifican como «santuarios exteriores». La que sigue es una de las definiciones científicas posibles: «Se entiende por "santuarios exteriores" un conjunto de cuevas o abrigos con grabados lineales o zoomórficos en paredes sobre las que incide directamente la luz del sol o están bien iluminadas en las zonas de antecueva». Sin embargo, la mayoría de las oquedades que guardan expresiones de arte paleolítico son «santuarios interiores». Los exteriores no abundan, de ahí su excepcionalidad. Esta circunstancia, junto con su magnífico conjunto de grabados, sitúa a las cuevas de La Lluera como uno de los mejores y más importantes «santuarios exteriores» paleolíticos de toda Europa, en el que destaca la pared izquierda, bautizada como «la gran hornacina», con uros -el voluminoso antepasado del toro-, ciervas, un macho cabrío y caballos.




    Los arqueólogos ya no serán los únicos privilegiados con acceso a las cuevas. La Consejería de Cultura ha apostado por la puesta en valor de las oquedades de La Lluera, que se podrán visitar, por primera vez, esta Semana Santa. Además, con guía y de forma gratuita.




    La cueva principal de La Lluera fue descubierta en la década de los setenta por el grupo de espeleología Polifemo, formado por Juan de Paz, Margarita Rayón, José María de Paz, José Luis Pérez y José Manuel Quintanal. Adolfo Rodríguez Asensio -hoy director general de Patrimonio- y Javier Fortea se vincularon al descubrimiento desde el primer momento, y entre los años 1980 y 1987 el primero efectuó excavaciones en el yacimiento. Fue en este período cuando descubrió la segunda cueva, La Lluera II. En este abrigo rocoso están grabadas unas quince figuras triangulares que se han identificado como signos sexuales femeninos -se cree que imitan formas púbicas y que son un símbolo de fertilidad- que rodean a una cierva, un elemento que está considerado el tótem de la cueva. Es una teoría. Los expertos aseguran que el arte paleolítico es un lenguaje, otra cosa es que sepamos leerlo. Grabados parecidos a estos triángulos también hay en otros lugares, como en el camarín de las vulvas de Tito Bustillo.




    Las cuevas de La Lluera, declaradas bien de interés cultural con categoría de monumento el 7 de julio de 2007, no siempre estuvieron en condiciones de servir de refugio al hombre. Durante la última glaciación, los cambios de temperaturas provocaron que el que hoy conocemos como río Nalón, que serpentea a escasos cinco metros de las cuevas, llegase a inundarlas. En su interior se encontraron niveles solutrenses y magdalenienses de ocupación y distintos niveles de estratigrafía.




    La Lluera también destaca por su entorno: San Juan de Priorio, a orillas del Nalón y con vistas al castillo de Las Caldas. El Principado se plantea la promoción de un itinerario que invite a la visita de las cuevas y sus alrededores. Las obras de mejora de los accesos están casi rematadas. Un camino de gravilla y unas barandillas facilitan la bajada. Lejos quedan aquellos años ochenta en que los arqueólogos cruzaban el río en una barca para trabajar en la excavación, y al anecdotario de La Lluera ha pasado el naufragio en el Nalón de una cámara de televisión de la época que no pudo contar al mundo el hallazgo de sus tesoros.




    Detalle de uno de los grabados


     


    Tomado de: http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=1921_31_610239__Oviedo-tesoros-Lluera-salen

  2. #2 patinho 26 de mayo de 2008

    Hallan restos óseos en Machu Picchu


    Consideran arqueólogos que las 51 osamentas encontradas pertenecieron a personas que vivieron en la zona en la época previa al establecimiento de los incas




    Las osamentas halladas en Machu Picchu serán exhumadas en junio(Foto: Archivo/ELUNIVERSAL)



    El Universal



    Lima



    Lunes 26 de mayo de 2008



    12:12 El Instituto Nacional de Cultura (INC) de la andina región del Cusco informó hoy del hallazgo de 51 osamentas humanas en la zona arqueológica de Machu Picchu, las que serán exhumadas el próximo mes y sometidas a la prueba del carbono 14.

    Desde mediados de junio se iniciarán los trabajos para recuperar los restos de quienes se cree fueron habitantes de esa imponente ciudadela que hoy se ha convertido en uno de los principales atractivos de Perú, informó el organismo cultural.


    El arqueólogo Fernando Astete, jefe del santuario de Machu Picchu y miembro del INC, explicó que las osamentas pertenecerían a personas que vivieron en la época preínca.


    Señaló que hay una riqueza cultural incalculable en la zona donde están los edificios que en su época de esplendor tuvieron jardines, acueductos, calles, fuentes de agua labradas en la roca, altares, observatorios cósmicos y múltiples espacios para el culto.


    Ubicado a dos mil 360 metros de altura y a 112 kilómetros al norte de la ciudad del Cusco, en la Ciudadela de Machu Picchu vivían unas 300 personas de alto rango y linaje del Inca, descendientes del fundador del Tawantinsuyu.


    Es en esa zona donde se han hallado los restos óseos en unas cuevas donde también se encontraron piezas de cerámica.


    "Se trataría de enterramientos de campesinos, porque los contextos funerarios se encuentran dentro de una ladera y son bastante modestos. Si fueran enterramientos importantes estarían con revestimientos rocosos de fino decorado", explicó a la prensa.


    Los trabajos de exhumación serán realizados por arqueólogos que determinarán las características principales de los individuos enterrados como sexo, edad y causa de la muerte.


    De acuerdo con datos históricos, Machu Picchu fue una de las residencias de Pachacútec o Inca Yupanqui (el más grande emperador inca, 1438-1470).


    El carácter ceremonial y las sorprendentes vías de acceso demostrarían que la ciudadela fue utilizada como santuario religioso.


    Machu Picchu es considerada, al mismo tiempo, una obra maestra de la arquitectura y la ingeniería, figurando en la Lista del Patrimonio de la humanidad de la UNESCO desde 1983.


    El 7 de julio de 2007 Machu Picchu fue considerada una de las nuevas maravillas del mundo.



    Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/509681.html

  3. #3 patinho 21 de jun. 2008

    Descubren pinturas rupestres en Tamaulipas


    Por: EFE/México.


    Vecinos de Tamaulipas, estado mexicano fronterizo con Estados Unidos, encontraron grandes cantidades de pinturas rupestres al hacer una exploración en el Cañón Santa Olaya, al noroeste de la entidad, informó el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

    imágen

    La mayoría de las imágenes son de color rojo, aunque también existen en amarillo, negro y una que presenta tonalidades de blanco, negro y rojo con evidencias de desgaste. (EFE)






    De hecho, en la primera inspección que realizaron los especialistas en una de las caras del cañón del municipio de Burgos, confundieron el lugar indicado por los pobladores, y esta casualidad permitió detectar dos sitios más con gran cantidad de arte rupestre, explicó en la nota la arqueóloga responsable del proyecto, Diana Paulina Radillo.


    "En total fueron tres abrigos rocosos con pigmentos los que encontramos y decidimos nombrarlos como Santa Olaya I, Santa Olaya II y Santa Olaya III, para su fácil identificación; este último es el más grande ya que aglutina 300 conjuntos de pintura, mismos que ya fueron registrados", indicó.


    Las pinturas presentan elementos antropomorfos, esquemáticos o abstractos, realistas y simbólicos, así como representaciones geométricas y lineales.


    Además, algunas de las pinturas se encuentran plasmadas en grupos, que, según Radillo, coexisten y estructuran un diálogo en su totalidad.

    También se detectaron representaciones aisladas en zonas altas y bajas del cañón, lugares de difícil acceso en su mayoría, y en menor cantidad, se pueden observar pinturas sobrepuestas, lo que le da al sitio un significado cultural y ritual específico, explicó.


    La mayoría de las imágenes son de color rojo, aunque también existen en amarillo, negro y una que presenta tonalidades de blanco, negro y rojo con evidencias de desgaste.


    Los expertos del INAH afirmaron que por los trazos y las formas las pinturas pertenecen al estilo conocido como Chiquihuitillos, definido por una iconografía basada en diseños geométricos, y al estilo Canasta, denominado así por las formas que asemejan canastas o tambores.


    En Tamaulipas existen otros municipios que concentran conjuntos de arte rupestre entre los que destacan las cuevas de La Peñita, en el municipio de Gómez Farías; el Mural de Manos, en Victoria y La Cueva del Sauz, en el municipio de Guerrero.


    Las pinturas están siendo estudiadas por expertos de la institución que esperan definir tanto el contexto cultural al que pertenecieron como su temporalidad, influencias e interpretaciones, antes de que acabe el año.



     


    Tomado de: http://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/358955.descubren-pinturas-rupestres-en-tamaulipas.html

  4. #4 patinho 29 de jun. 2008

    Osamenta cuestiona historia humana en América




    Un esqueleto hallado en una cueva submarina de Quintana Roo, ha contribuido a generar cuestionamientos sobre las teorías de la llegada del hombre a este continente; la osamenta data aproximadamente de hace 13 mil años.


    E l descubrimiento de una osamenta en una caverna sumergida, en Quintana Roo, representa una pieza importante del rompecabezas sobre la presencia del hombre temprano en América y en lo que hoy es el sureste mexicano, informó Arturo González, director del proyecto Estudio de los grupos humanos precerámicos de la costa oriental de Quintana Roo, a través del registro sistemático de las evidencias en los contextos de cuevas actualmente inundadas.


    Junto con la arqueóloga Carmen Rojas, del Instituto Nacional de Antropología e Historia en ese estado, el biólogo opinó que el rescate de este esqueleto significa un importante desafío para el equipo interdisciplinario de investigadores reunido bajo la iniciativa del INAH.




    El hallazgo estuvo a cargo de miembros de la Quintana Roo Espeleological Survey (QRSS), en la cual participa el espeleobuzo Robbie Smiters, colaborador del proyecto. La QRSS fue fundada y es dirigida por James Coke, quien descubrió entre 2003 y 2005 otros tres esqueletos de la Edad del Hielo, en distintas cavernas inundadas de la Riviera Maya.




    Uno más para la lista




    Localizada a 500 metros de la entrada de la caverna, en una condición extremadamente frágil, “la osamenta recientemente descubierta deberá ser minuciosamente registrada in situ antes de su colecta del lecho rocoso inundado, este proceso se extenderá a lo largo de numerosas inmersiones que llevarán más de un año”, indicó Arturo González.




    El esqueleto en cuestión conserva además 10 dientes, los que ofrecen la posibilidad de su datación e, inclusive, obtener información —mediante pruebas de Carbono 13— acerca de la dieta que mantuvo el individuo.




    “El carbono 13 nos servirá para entender si la dieta de estas personas estaba compuesta de elementos marinos o de mamíferos terrestres, como mastodontes y camellos”.




    El también director del Museo del Desierto, en Coahuila, explicó que este hallazgo se suma al de los otros tres esqueletos antes mencionados y juntos componen la colección más completa de osamentas de la Era del Hielo que se tiene para México, y una de las de mayor antigüedad para todo el continente.




    Las dataciones asignadas a estos esqueletos oscilan entre los 8 mil y 13 mil años calendáricos antes del presente.




    Peligran las teorías




    Estas osamentas halladas en cuevas sumergidas de Quintana Roo, son similares en antigüedad a las otorgadas a esqueletos ubicados por el arqueólogo y antropólogo estadounidense Tom Dillehay, en el sur de Chile; así como a otros descubiertos en el norte de Estados Unidos y Alaska.




    “Pareciera que los hombres aparecen en el continente americano al mismo tiempo, lo que no puede ser posible.”




    “Lo importante, es que estos descubrimientos nos enseñan que la historia del hombre en América está muy lejos de comprenderse a cabalidad¬. Las evidencias encontradas por nuestro equipo de investigadores hacen que se replanteen las teorías más aceptadas hasta el momento sobre cómo, por dónde y cuándo, se dio el poblamiento del continente americano”, expresó Arturo González.




    Una de estas teorías, refiere a migraciones de grupos solutrenses venidos de lo que hoy es Francia y la Península Ibérica, y argumenta que humanos cruzaron vía marítima por Groenlandia hacia el norte de América. Otra de ellas es la que difunde el paso de grupos del norte de Asia a través del Estrecho de Bering (la más aceptada).




    Sin embargo, existe una tercera teoría que apunta a que la primera aparición del hombre en América fue de grupos polinesios, quienes arribaron al sur del continente por medio de embarcaciones.




    González destacó que otra de las incógnitas que plantea el hallazgo del último esqueleto, es su similitud con el hallado en la cueva de Naharon (correspondiente a una mujer que al momento de morir tenía entre 25 y 30 años), hasta ahora el más antiguo, fechamiento de radiocarbono realizado en Estados Unidos, ubicado en 14 mil 500 años antes del presente.




    Los tres esqueletos encontrados con anterioridad: “La mujer de Naharon”, “La señora de las Palmas” (los nombres aluden a los sistemas en que se hallaron) y un tercero, perteneciente a un hombre, que fue ubicado en el Sistema El Templo, son analizados en el Laboratorio de Estudios de Prehistoria y Evolución Humana del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, y más tarde formarán parte de la colección de esqueletos precerámicos del Museo Nacional de Antropología.


     


     


     


    Quintana Roo Redacción


    Tomado de: http://www.milenio.com/tampico/milenio/nota.asp?id=621727

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