Autor: Arquidioniso
lunes, 05 de noviembre de 2007
Sección: Etnografía
Información publicada por: arquidioniso


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El final del aprendíz.Apostillas sobre Castaneda y relato de las danzas y andanzas entre los chichimecas.

Breve parloteo sobre el arte de ensoñar y el costumbre, que gozan de cabal salud.

Como todo y como todos, algun día nos vamos de este mundo, nos morimos; así de simple. Y así le sucedio al buen Carlos Castaneda...que si era Carlos pero no era Castaneda, sino Arana o Aracna, como le gustaba presentarse. Le conoci de cerca, un par de veces que le invitamosa dar unas charlas, aca en Guadalajara, Jalisco, en México. La primera vez asistió y charló. La segunda llegó y apenas habían pasado diéz minutos de su platica, cuando declaró que sentía una amenaza inmnente por un conclave de brujas cuyo lider era la inefable Gorda, personaje de uno de sus libros. Ya no quiso hablar y nos pidio que de inmediato lo trasladaramos al aeropuerto.

Casi en estado de paranoia se despidió para siempre. Supimos de su decadencia rapidisima y de su muerte poco después...quedemonos con sus libros y respetemos su memoria.

El arte de ensoñar está vivo dentro del Costumbre. Y este par de extrañas cosas  inefables, son prácricas rituales que no están supeditadas a la intención de ningun culto o mitología particular. Se extienden en todo América...conozco las de mi país, y son el legado verdadero de los brujos y chamanes de cada una de las tribus que nos conforman en el origen, tan cercano, tan nuestro.

El mismo respeto para aquellas prácticas originales en otros territorios y culturas...siempre valiosas y nutricias.

Las enseñanzas de Don Juan ahi estan, ahora faltan aprendices.

Desde una perspectiva antropológica relato mi experiencia reciente en la ceremonia de transmisión de un bastón de mando entre los chichimecas. Omito los detalles y las circunstancias que abren las puertas , pero describo el costumbre de esa reciente fiesta.

Para comenzar es una fiesta, con lo que se estila en las fiestas respetables...mole, tortillas, tacos, cerveza, tequila, danza...mismos que se consumieron al final. La guardiana, una señora de noventa y dos años, transmitió su poder y mando a un nuevo guardian, su hijo de solo sesenta años. Y no por ser su hijo, sino por ser un vidente reconocido en el costumbre.

Se danzó la danza del camino, la del perro y la de la mariposa. Los danzantes descansaban bajo un arbol de pirul, sombra benéfica que facilita el ensoñar y es efectiva limpiadora de malas intenciones. Cuando todas las cuadrillas danzaron, la guardiana le entregó el bastón al guardian, le golpeó la cabeza y le recitó un conjuro en lengua chichimeca. Después  me pidió danzar con ella. Aclaro mi presencia...fuí invitado en nombre de Señor Santiago matamoros...  luego todos ayudamos a levantar el chimal, que es una construcción de madera con forma de arco de medio punto , adornada con flores, de más de quince metros de altura.

Una vez erigido el chimal (escudo), se danzó a su alrededor en señal de agradecimiento y se finalizó con un Padrenuestro para Nuestro señor Santiago, patrono importantisimo de esas tierras. Sincretismo y origen. Santiago y Tezcatlipoca. España e Iberoamérica.

El costumbre sigue vivo. La fiesta terminó bajo el enorme pirul protector. Los asistentes recobramos nuestra identidad secular y todo volvió a ser como antes.

 

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Comentarios

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  1. #1 arquidioniso 06 de nov. 2007

    Uma, con gusto intentaré describirlas. Primero habría que entender que "la danza" es algo diferente por completo a la danza que algunos conocen. No se usan plumas vistosas en enormes penachos, ni atuendos llenos de abalorios y espejitos...esas danzas y danzantes son los que atienden a la superficie, la cascara de lo folkórico y a veces folkloroide.

    Estas danzas, son esenciales en "la tradición" y los guardianes las protegen de su exhibición publica a modo de espectáculo. Tienen un caracter reservado.

    Todos los danzantes visten de blanco y danzan a pie desnudo. Siempre se forman en círculo, que se hace dejando un lugar vacío hacía el este. En ambas piernas cerca del tobillo, portan unas ristras de ayoyotes,que son unos frutos venenosos, del tamaño de una ciruela, que secos quedan con las semillas, muchas y pequeñas,  dentro, a modo de sonaja. Tienen a pecurialidad de ofrecer un sonido muy hermoso, como el de una caida de agua.

    En el centro del círculo de danzantes se ubica la ofrenda y el huehuetl. La ofrenda consiste en flores, frutas, y copal. Que es una resina bituminosa que se extrae de los Pinos y se ponea consumir en brasa, muy aromática, a modo de incienso. El huehuetl es el tambor hecho de una sola pieza de madera de Pino o caoba y con la piél de un animal totémico, coyote por ejemplo. El tocador de huehuetl debe ser alguien con una gran experiencia en la danza y que haya tomado esa vocación.

    Todas las danzas comienzan con la acción de gracias , que es una pequeña ceremonia en la que todos los danzantes ya formados en círculo miran hacia el estey levantan los brazos, para agradecer al Sol (Tonatiuh) su luz, al tiempo que se toca el caracol.

    El caracol está cortado en el quinto nudo, para que asi, la embocadura por la que se sopla, quede con el símbolo de Quetzalcoatl , que parece una estrella de cinco puntas con una ranura en espiral. Una vez que canta el caracol, se depositan las ofrendas. Nadie puede ingresar al circulo después de esta parte de la danza.

    El huehuetl comienza con el ritmo de la danza y todos los danzantes inician con el paso del camino. Siempre en dirección contraria a las manecillas del reloj.El paso del camino espara iniciarel camino propiamente dicho de esta o esa danzas.

    Las danzas sonmetáforas dinámicas de los movimientos de los animales, por ejemplo en la danza del perro, el paso del perro es arrastrando un poco el pié izquierdo. Como caminando chueco. En la de la mariposa, los movimientos son más con el torax, que se inclina hacia atras y con las manos a modo de alas.

    Todos los pasos, que son muchos, se conforman en una base de cuatro movimientos con los piés,  muy sencillos solos y que juntos son de una terrible complejidad, ya que ponen a prueba la memoria corporal y nos dejan ver que nuestra conciencia de la lateralidad es desastrosa. Se necesitan años de práctica cotidiana para dominar la danza. En la vida de un danzante que honra la tradición, la tarea no se limita a lo meramente fisico, implica disciplinas más profundas, de estudio y de comportamiento.

    Para participar en un circulo de danza, no se necesita más que voluntad. No hay rituales extraños o consignas secretas. Pero si existe un profundo celo para proteger las danzas, de la mirada de los curiosos de ocasión.

    En la transmisión del baston de mando de los chichimecas, a la que asistí como invitado en nombre de Señor Santiago, las danzas que se ejecutaron tuvieron como finalidad celebrar que la tradición está viva, que continúa, y en especial la reconciliación de los opuestos. En los circulos, solo el guardian usa una pluma, de aguila o de zopilote, sostenida por una cinta roja, a modo de tocado. Nadie más puede hacerlo y las plumasson entregadas a los que las merecen,en ocasión especial. Por ejemplo, cuando se entrega una pluma de guajolote (pavo) es por que dominó su orgullo, la de zopilote es para aquellos que son pulcros e impecables y la del águila se reserva para los sabios y decididos.

    Las danzas son las mismas en casi toda la tradición americana septentrional. Los lakotas o los otomiés danzan igual y se entienden entre si,  lo que cambia son algunos aspectos externos o circunstanciales.

     

  2. #2 arquidioniso 06 de nov. 2007

    Uyao...bienvenido a la conversa....los usos del copal son semejantes por aca...tambien es en parte medicina,  por su fragancia...y mira que el uso que le das en los muebles, se aprecia en las intervenciones para restaurar los retablos barrocos del XVII y XVIII...los maderos de la trabazón del retablo y las piezas de compostura, tanto como las de la cara expelen un ligro aroma de copal...están fabricados en madera de ayacahuite, (conifera) imputrescible o por lo menos resistente al tiempo y los bichos.

    Y sí se conecta esto con el tema, es decir el mentado contexto...ya que en la fabricación de los retablos y su presentación y adosamiento, se acostumbraba que en el atrio de la iglesia hubiera cuadrillas de danzantes que marcaban los ritmos cadenciosos que a veces seguian los carPinteros, para armar el retablo.

     Cuando visito algun templo de esa época, y vaya que en México abundan, me inclino en el atrio y no creas que  por exageradas reverencias, sino para palmear el suelo y sentir que tan compacto está. Señal de que ahi danzaron durante días y noches mientras el retablo quedaba listo. Imaginate la escena con las mujeres haciendo tortillas de maíz, y tacos, mientras los danzantes iluminados por las fogatas ejecutaban esa consagración maravillosa. Dentro, los oficiales y aprendices, levantaban esas enormes tallas, en las que no dejaban ningun espacio vacio. Todo cubierto de oro de hoja, batido ahi con el canto de los yunques acompasados en la danza. Y de pronto las marquesas y sus damas llegaban del brazo de la priora de aquel convento, para dar el visto bueno y aportar más oro y perlas y rubies y diamantes y esmeraldas que se engarzaban en la corona de la imagen de la Virgen de la Salud. Los danzantes ejecutaban para regocijo de las visitas, quiza la danza de la mariposa, de tanto gusto y refinamiento o la de las flores y las estrellas de exquisita rítmica y parecida en forma a una buena sevillana, zapateada con gracia, como todas.

    Multiplica esto por cientos y tendras un vislumbre de esa gran época virreynal mexicana. Y todo por el bendito copal.

    Vale y bienvenido. Tu receta secreta es parte del misterio.

  3. #3 Uma 07 de nov. 2007

     

    Había un artículo de AYUDA para estas cosas ,pero no lo encuentro ; podeis subir las fotos directamente desde vuestro ordenador a "imágenes de celtiberia".

    -teneis que ir a "mi celtiberia",donde os darán las instrucciones.

    -una vez estan las fotos en "imágenes de celtiberia" mirais las "propiedades" de la foto (Pinchando sobre la foto con el lado derecho del ratón,se despliega un "menú",al final de él sale "propiedades" y, dentro de propiedades,"dirección URL"  -Copiais la dirección URL y os venís al artículo.

     y,en la parte de arriba del recuadro amarillo donde se ponen los comentarios, Pinchais en el "icono" donde se vé un enlace...y si habeis sobrevivido ,allí recibireis las últimas instrucciones para pegar la dirección URL de las fotos que copiasteis hace unos segundos.

    creo que no me he saltado ningún paso.

    es muy interesante todo y espero que sigais escribiendo si no hago ningún comentario es solo por falta de tiempo.

    hojas canelo

     

     

     

     

     

  4. #4 arquidioniso 10 de nov. 2007

    Ahora mismo regreso, fatigado de un encuentro con la mar. La playa abierta hermosa e inacabable. Diría infinita...la reflexión de esta mañana frente al oleaje...todos somos uno.  No hay más, y con tu cuestionamiento sobre la dualidad debo sentir al Unico. Ayer probé los brotes tiernos de la hipomea violacea...al lado del camino miles de ellas, resplandescientes y diáfanas. Me hizo bien. Tonal y Nagual en uno mismo...los psicologos y neurocientíficos intentan explicarlo con la lateralidad de los hemisferios cerebrales. Puede que tengan razón en parte. 

    De regeso a casa, bajo el sol tropical recordé tu pantera negra y pensé que penetraste sin saberlo, al interior del misterio...debe haber algo que se está manifestando en ti...estate atenta....hace muchos años, en mi, fué un cacaloxochitl, o flor negra, que no es otra cosa que un cuervo posado en lo alto de un Pino....todo el universo acordó sostener al cuervo mientras graznaba para que lo viera. Jamás se ha borrado de mi ser la imagen de un tonal-nagual que me asiste. La dualidad se resuelve en la "coincidentia opositorum" segun Nicolas de Cusa, que decía que esa es la imagen más perfecta de lo divino.

    Las preguntas son las llaves de una puerta ...te menciono las otras llaves,,,y prueba a ver cuales y en que órden te permiten pasar.

    Imaginate algo que sea infinitamente lejano y pequeño al mismo tiempo. O infinitamente cercano e infinitamente grande a la vez...o infinitamente grande y rapido, o lento e infinitamente pequeño....lo grande, lo pequeño; lo lejano, lo cercano ;lo rapido y lo lento, pero en una dimensión infinita. Ubicalos como polos en tres ejes que se entrecruzan y forman una estrella hexagonal y de ahi saca tus propias combinaciones...las líneas que unen los puntos polares, también se les llama líneas de poder. Sueña Uma, algo hay dentro de tu espejo.

    Y hablando de la energía..en México no se practica la acupuntura, más que como forma sacrificial, con agujas de maguey con las que se traspasan las orejas, la naríz, los labios, la lengua y el pene...a veces los pechos las mujeres y en el ritual de los guerreros se hace con astillas de Pino que se clavan en los pectorales, atravesando la piel a modo de trabe, para detener unas correas de cuero con las que se atan a un poste sagrado Pintado de colores rojo, blanco y negro.

    Pero lo que si sabemos es que cuando se detiene el fujo de la enrgía, el cuerpo enferma...hay que restablecer ese flujo y se hace con agua pura, asoleada exactamente dos horas, en un frasco de cristal de colores...ambar para la digestion, azul para los nervios, verde para las infecciones y rojo para la sangre y el corazón. Debo decirte que es efectivo y si cura. Yo lo uso para mantener el equilibrio energético. Mi hermano menor que es médico, se burla de "mis brujerías", pero si sirve y no daña, no es iatrogénico.

  5. #5 Uma 11 de nov. 2007

     a ver romerola versión sin ampliar:

    queda demasiado pequeña.

    acabo de darme cuenta de que puse mal las instrucciones:dije que había que Pinchar el icono de enlace en vez del de imagen.

    también me he dado cuenta de lo que ha ocurrido con la canela:que has repetido la foto del azafrán.

    bueno,lo intentaré mañana a ver si sale mejor.Me voy a cenar,pero por desgracia ,nada de mole,tortitas,etc.

     

     

  6. #6 Uma 17 de nov. 2007

      

    Arquidioniso,disculpas:me acabo de dar cuanta de que ,tal y como lo he puesto,el texto entrecomillado parace extraido de algún lugar;aclaro que es la información que escribiste tú junto a las fotos.

    me llama la atención la de los ojos y la ¿serpiente?enroscada alrededor de uno de ellos.¿que significa?

    ¿porqué danzar una máscara la hace más importante?a mí se me ocurre que es porque en la danza se manifiesta el espíritu que representa,o quizá,el simple hecho de haber participado en una ceremoia sagrada.

    Uyao,hasta que consigas poner las fotos(no será por falta de ofrecimientos:)),podrías comentar algo de los mantras de las plantas?puede que sea algo subjetivo del autor,o quizá se ha inspirado en alguna tradición.

    esto son algunas cosas de chamanes actuales.Lo que pasa es que creo que algunos conceptos están expresados ya con un poco de mezcla "new age",

    http://www.vulcanusweb.de/dialogando/shamanismo.htm

    aquí hay un artículo que saqué de la red"El arte rupestre andino como expresión de prácticas chamánicas"

    http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=2535

    petroglifo peru

     

    recuerda al cuervo graznando sobre un Pino del que habla Arquidioniso

    salud a todos

    Dingo,es estupendo verte por aquí.

  7. Hay 6 comentarios.
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