Autor: Bernardo Macías
martes, 02 de octubre de 2007
Sección: Leyendas
Información publicada por: Gausón
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El Final del Cuento

"Que ningún humano más sepa mi historia."

"Que ningún humano más sepa mi historia." Fue lo que que me djo Aria al volver de su viaje a Inglaterra. Sus poderes siguen ahí, sus sueños siguen ahí, sigue creyendo en ellos y viviendo de acuerdo a sus mensajes, pero no quiere que los humanos conozcan su historia, por miedo a que no la comprendan.

Así como hace meses me dió permiso de colgar este artículo, y ahora me lo retira, ahora me ha dado permiso de contar su historia solamente a los brujos y tempestiarios indios que conozco y con los que he trabajado desde hace años, y probablemente, después me retirará también este permiso. El cuento, a fin de cuentas, no es mío, sino suyo.

 


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Comentarios

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  1. #1 p.arizabalo 12 de ago. 2007

    He leído rápido el relato y mi respuesta es también poco meditada. Si meto la pata, perdón. De todas formas me extraña que gente más preparada y curtida que yo no diga nada.

    Para empezar me parece excesivamente arriesgado para la interesada publicar esto a miles de ojos, la mayoría, como yo, no preparados para leerlo, y menos para comentarlo. El anonimato de la persona en cuestión debe de ser protegido de extraños, y de los más cercanos también, que son los que pueden reconocerla. Esa es la prioridad absoluta.

    En segundo lugar, la carga, digamos, mitológica, y cuasimilagrosa, me parece un tanto excesiva. La actitud que deba tomar la persona la irá dictando su propia madurez personal, su seguridad en sí misma, y no centrarse en las "visiones" a lo Juana de Arco, sino en completarse primero a sí misma. El ambiente, al parecer, "triste" familiar, un pueblo pequeño y, supongo, algo cerrado... quizás esta persona deba "echarse la mochila a la espalda" y viajar, no sé si algún sitio con un fin concreto, o viajar por viajar no lo sé. Esto le sirviría para una introspección y para abrir ventanas. También leer Libros adecuados que no la mareen en exceso. De ambas cosas, tú le puedes orientar mejor que nadie.

    Particularmente no soy quien para dar consejos, no he tenido sueños ni visiones especiales. Solamente en mi juventud oí interiormente una explicación a una pregunta, no formulada, pero que supongo me estaba haciendo. La voz, masculina, no era mía ni de mi pensamiento. La explicación -no orden de hacer algo, que fuera contra mi libre albedrío- era justa, perfectamenta racional; pero, joven, blandurrio y atontolinado como era no hice caso, quizás con la persona adecuada al lado que me hubiera acosejado...

  2. #2 shelina 14 de ago. 2007

    Yo no soy de su tierra vivo al otro lado del mundo y me encanto tu relato, y seria genial que todo fuera cierto, pero bien es sabido que en muchos lugares del planeta hay personas que tienen ciertas habilidades especiales, que otros no tenemos y por esto no podemos catalogarlos como en tu relato de "Celtas"... Me da por pensar que quizás esta chica, por estar tan interesada en todo lo relacionado con este tema, ha leído mucho y llego un momento que se lo creyó, veamos, lo diré de otra forma para explicarme mejor, le paso igual que al Quijote con sus Libros.
    Seguiré tus nuevos comentarios sobre el tema... Reitero no soy una estudiosa y respeto tu trabajo como el de los otros, solo expuse mi punto de vista. Gracias.

  3. #3 Brigantinus 14 de ago. 2007

    Gausón, no te engañes: la imparcialidad rigurosamente académica no existe. Ni entre celtistas ni entre no celtistas. Ni en este ámbito del conocimiento, ni en ningún otro. Con el simple hecho de defender una hipótesis, ya estamos formulando una opinión...

    Sobre la página web que citas, la conozco desde hace tiempo; la dirige Manuel Alberro. En esa web faltan artículos de autores que puedan dar la réplica de determinadas afirmaciones que en ella se hacen. Por ejemplo, la celticidad del lusitano es un tema sobre el que no hay una opinión firme. Los partidarios de que es una lengua no celta también tienen sus argumentos sólidos (de hecho, me atrevería a decir que es la postura mayoritaria). O la cuestion de los lucovos o lugovos que citas, divinidades que muchos consideran viarias, y por lo tanto, no relacionadas con el celta Lug (de hecho, se llega a cuestionar que ambos términos procedan de una raíz común) Y Alberro, en fin... leí su "Los celtas de la antigua Gallaecia": una página para la arqueología, media para la lingüística y seis o siete para hablar del Pooka o la Banshee; sus Libros sobre el celtismo de Galicia acaban siendo sencillamente manuales sobre folclore de las islas británicas.

    Sobre la chica en cuestión... si ella cree que bailando una muiñeira está ejerciendo de "celta"... en fin. Como he dicho, cada uno es muy libre de creer lo que quiera. Pero no estaría mal -en nombre de un mínimo de objetividad- que alguien le recordara que cada vez que habla gallego está ejerciendo de latina de pura cepa; está hablando una de las lenguas romances más próximas al latín original, una lengua que nos llegó vulgarizada de manos (o de boca) de los legionarios que incorporaron Galicia al imperio (la lengua, en fin, de los que sometieron a esos "celtas". Y una lengua que llegó aquí en su variante más basta y empobrecida... es lo que hay. La Historia fue así, nos guste o no.)

    Sobre la capacidad de cualquier persona, de influir en la climatología... lo siento pero soy un escéptico declarado. Cuando estaba estudiando, siempre tenía la sensación de que cuando YO estaba preparando los exámenes, el tiempo era buenísimo. Y que precisamente empeoraba cuando YO terminaba de hacer los mencionados exámenes, privándome así de disfrutar del tiempo libre. Pura subjetividad.
    La chica está buscando su lugar en el mundo. Normal, a su edad. Tampoco es una mala reacción la suya. Bastante mejor eso que castigarse el cuerpo con sustancias raras o ingresar en alguna "tribu urbana" más o menos chunga. Suponque su manera de ver el mundo es el de una adolescente que cree que el mundo gira en torno a ella, aunque quizás con un cierto nivel de estridencia: YO controlo los fenómenos atmosféricos, YO estoy salvando lo que queda de cultura celta, YO etc...

  4. #4 andante 01 de sep. 2007

    Gracias por compartir esta historia Gauson, sinceramente se me ha hecho un poco corta. Espero que nos tendras informados de vez en cuando de como le van las cosas a tu amiga. Lo cierto es que a título personal, quiero romper una lanza en favor de los que buscamos con ahinco nuestras raíces, siendo esta búsqueda una parte fundamental de nuestra existencia, algo que nos atrae como el mas poderoso imán y que apenas encontramos un pequeño rastro de ellas en los Libros de historia, las crónicas la mayor parte de ellas escritas con parcialidad y las leyendas. Estas últimas -casi siempre exageradas e inciertas, menos mal que siempre queda el "casi"- constituyen un verdadero tesoro cuando uno las escucha de unos labios octogenarios.

    Sin querer entrar en polemicas sobre si queda algun celta y demás, aquí en la zona de Extremadura donde vivo, aún quedan reminiscencias si no celtas cuando menos gallegas, traidas por gentes de allí venidas que repoblaron estas tierras en la reconquista. Topónimos, leyendas, brujas y conjuros en la noche de San Juan, la forma de hablar, más parecida al gallego que al castellano, hasta hay una Virgen de la Cueva..........

    Saludos y gracias.

  5. #5 Gausón 04 de sep. 2007

    Añadí en "Imágenes" una foto donde aparece el triskel tan apreciado por Aria. Hasta ahora son tres las imágenes que publicado relacionadas con éste artículo, una titulada Aria, otra titulada Cabo Finisterre y ésta última del triskel, pero francamente no he encontrado la forma de insertarlas en el mismo. ¿Alguien podría ayudarme diciéndome como? Os lo habría de agradecer. 

    andante, el hecho de que la historia te haya parecido corta me parece que indica que te gustó, y me alegra saberlo. Lo cierto es que la historia de la niña daba para mucho más, pero por varias razones decidí dejarla de ese tamaño. En primer lugar, porque abordar el tema fue muy dificil, ya que aunque intenté en todo momento hacerlo desde una perspectiva antropológica en algunos momentos llega a parecer demasiado fantasioso, literario, en algunas partes podría confundirse con esoterismo barato tipo la Bruja Lola y en otros parece ser solo una confesión culposa de mi amor hacia una adolescente... de manera que tuve tratar el tema con pinzas y no sabía el recibimiento que tendría por parte de la comunidad celtíbera, en la que conviven opiniones tan encontradas y diversas. Por otro lado está lo que dice arizábalo, muchas veces me costó trabajo el ponerme a pensar si sería prudente y respetuoso para con mi amiga el que yo publicase sus historias, o si sería mejor que me callase algunas cosas. Al final publiqué casi todo, pero sn ahondar mucho en el significado personal e íntimo que cada uno de estos echos tiene para ella, y omití la narración de varios sueños que estoy seguro hubieen parecido difíciles de entender o de interpretar para cualquiera, salvo para ella misma.

    Otra cosa que pnesé hacer fue el elaborar un estudio comparativo entre su caso y los de varios tempestiarios de las comunidades indígenas de México, donde todavía tienen bastante actividad, basándome en los Libros de Julio Glockner y en la información proporcionada por los tempestiarios que yo mismo conozco, todos ellos varones y de la tercera edad, tres de la etnia zapoteca y un nahua, don Aurelio Ramírez Cázares, que goza de cierta fama a nivel nacional e incluso es reconocido en algunas reservaciones indias de Estados Unidos y Canadá donde ha laborado. Al final, sin embargó, decidí que a falta de un vpinculo cultural claro y comprobable entre los tempestiarios de aquí y los de allá, dicho estudio comparativo resultaba ocioso.

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