Autor: José Comas
martes, 26 de junio de 2007
Sección: Prehistoria
Información publicada por: Onnega
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Arte del año 33000 a.C

Un mamut de marfil, hallado en Alemania, se considera la pieza artística completa más antigua.

Tiene 3,7 cm de largo, pesa 7,5 gramos y es la obra de arte completa más antigua conocida hasta la fecha...

Arte del año 33000 antes de Cristo, El País, domingo 24 de junio de 2007

(C) Departamento de Prehistoria de la Universidad de Tubinga

 

Más informacióen en: http://www.elpais.com


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Comentarios

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  1. #1 silmarillion 28 de jun. 2007

    Onnega

    Evidentemente tenía que existir una percepción diferenciada, si no no se explica que aparezcan pigmentos minados lejos de los lugares de asentamiento. Implica que existe una elección de un pigmento determinado, frente a otro que puede hallarse más cerca. Por otro lado, las evidencias de transformación de minerales a partir de calcinación, como en el caso de la goetita, también son índice de ello. la intención de modificar el color.

    Ahora,una cosa es la percepción y otra el lenguaje del color, que a todas luces es uno de los desarrollos lingüísticos más complejos y que nos ocupa a quienes nos dedicamos a la investigación de la historia del arte. Por ejemplo, cuando Plino habla de la tetracromía griega dice, sil por los colores amarillos, melino por los blancos, símope por los rojos y atramentum por el negro. En los cuatro casos hace referencia al material, no a una denominación de color. El negro incluía al azul, por aquello de lo claro y lo oscuro.

    Durante la edad media, el renacimiento y el barroco se denominó "rosa" a pigmentos que no son rosa, son amarillos, marrones, verde, etc. Y es que el rosa no tenía nada que ver con el color sino con una tipología de obtención, son lacas de origen vegetal extraídas de bayas. Por ellos por ejemplo tenemos el rosa holandés que es amarillo. Otro tanto, valga otro ejemplo, el gualda que los holandese denominan weld, un amarillo obtenid de la gualda que aparece en la paleta de Vermeer. Otro color griego, el sandyx, rojo. La lectura de los textos antiguos en lo que respecta al color es sumamente confusa y en ocasiones requiere bastante entrenamiento saber a que se refiere quien escribe.

    Una lista de colores de Paolo Lomazzo en el “Trattato dell'arte de la pittura de 1584

    gialdolino, cerúleo, verde sbiavo, verdetto mischio, color di Agata chiaro, cilestro chiaro, incarnato, color di viole, porpora chiara, taneto chiaro, bigio, color flammeo, beretino chiaro, verdetto, beretino

    Otra, color de vejiga. verde de vejiga. Se guardaban las pinturas en vejigas de cerdo. Un verde se denomina aún hoy día verde vejiga. Una leyenda dice que es por que se confeccionaba con orina, en realidad era una laca verde a base de Rhamnus catharticus con  mordiente de aluminio que hoy se confecciona a base de verde ftalo.

    Jalde, del latín galbinus, verde claro. galbinus, de la raíz IE g^hel1, brillar, verde, oro, azul. es interesante esta raíz, de ella derivan palabras como, gold-oro; glitter-brillar y muchas más.

    Lo que se hace evidente a medida que profundizo en el estudio del tema del lenguaje del color, es la falta de unidad hasta la época moderna, cuando el lenguaje del color comienza a normalizarse por una necesidad de carácter industrial. Si un técnico en una tapicería como Gobelinos decía esto debe ser amarillo, no cabía error de interpretación. Mientras tanto las denominaciones de color se encuentran ligadas al objeto que produce o porta el color y a determinadas características o atributos que lo componen o a los cuales se encuentran asociados. Bermellón, de vermiculs; celeste de caelestis, cerúleo de caelum, cian de cyanus desde el griego kuanos; coral de corallum; grana y granate de granum; gris del protogermánico graewyaz; rosa de rhodon; verde de viridis, de vivere, asociado a lo que florece; gules color rojo heráldico, del francés gueules, borde de las vestimentas que se teñía de rojo ( aparte, el gueules se relaciona con gola, garganta o cuello y por supuesto era una piel que se colocaba como abrigo en el cuello de las vestimentas)

    De allí que regreso al tema que la cuestión no está en la percepción sino en la denominación. Y que quien aplicaba el color en los bisontes de Altamira sabía perfectamente lo que hacía. de la misma manera que quien cubrió una pared en Chauvet con arcilla plástica para despues esgrafiarla, se encontraba realizando una elección estética y artística, pues la misma lechuza o el friso inmenso podía realizarlos con un carboncillo, la diferencia es que con carboncillo no existía el relieve.

    Creo que es hora que se retome el estudio de las manifestaciones rupestres dentro de otro contexto, ya que durante años se lo ha despojado de su contenido estético intentando hallar explicaciones de tipo funcional, cuando creo que, sin descartar los contenidos simbólicos que todo objeto artístico tiene, muchas cosas las hacían por el simple hecho de la necesidad de manifestar y por que eran bellas. La capacidad de elección estética que es la aplicación de valores de contenido moral es algo que hace al hombre.

    Ya me ido del tema central y ademas en este casillero me aparece la tipografía toda alterada, vaya Apeles a saber como quedará esto escrito.

  2. #2 Onnega 28 de jun. 2007

    Silmarillion, es un placer leerte: "rosas" que son amarillos, de lo que se entera una... Nunca había tenido tan clara la importancia de los materiales con que se hacían los pigmentos, tanta que daban sistemáticamente nombre al color que producían, me acordaba vagamente del caso del púrpura y poco más. Muchas gracias por tu explicación. No creo que te hayas salido del tema, ya que el tema es amplio, los orígenes del arte prehistórico en general.

    Creo que tienes razón en que el heidelbergensis sabía distinguir esos colores, ya que fue a buscarlos lejos, si no los distinguiese no se habría desplazado, recogiendo el tipo que hubiese de ocre en las inmediaciones de su asentamiento, que con probabilidad sería de un único tono. Me alegro porque confirma un ser humano complejo desde épocas remotas.

    Ahora que hablas de los colores de Paolo Lomazzo me acordé de mi abuelo: aficionado a la pesca de río hacía sus propias moscas para pescar, sobre anzuelos con hilos de distintos colores, plumas de faisán, pelos de animales... Era como los inuit, qué se yo, capaz de distinguir más de veinte tipos de blanco distintos. Me preguntaba, ¿de qué color es este hilo? y yo ya sabía que iba a fallar, no era blanco, era color "champiñón". Se inventaba los nombres porque no había colores suficientes para él. Todavía tenemos las cajas con los materiales ordenados por gamas con sus nombres. Una curiosidad. 

     

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