Autor: F.
domingo, 05 de noviembre de 2006
Sección: TardoAntigüedad
Información publicada por: F.
Mostrado 29.396 veces.


Ir a los comentarios

El foedus de 411 y el asentamiento de los bárbaros en Hispania.

-

Este artículo ha sido retirado por su autor, que lamenta las molestias, si las hubiera.

Saludos

-


No hay imágenes relacionadas.

Comentarios

Tijera Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.


  1. #1 El Brujo Redivivo 07 de nov. 2006

    Pues que sea con salud, faltaría más, pero ¿qué tiene que ver eso con que la cohors I celtiberorum haya montado Cidadela, con que la altissimam pharum esté en Coruña, o con que la CIC haya estado o no haya estado en Iuliobriga?

    Lo que le digo arriba es cierto, y las medidas que usted cita, salvo error, también. No veo contradicción alguna.

    Y por si tiene dudas (es que su mensaje no se entiende bien, en serio), anúlelas: la Cohors I Celtiberorum no estuvo acantonada en Elviña. Ni creo que tal cosa se le haya ocurrido a nadie. Todo ello salvo sorpresas, que serían, como su nombre indica, sorprendentes.

    Por aportar algo sobre Cidadela, parece claro que el campamanto se funda y establece a comienzos del II, y permanece con seguridad todo ese siglo (abundancia de sigillata, coincidiendo las primeras con el cambio de moda que elimina la forma hispánica 29 en favor de la 37). Lo que no me parece tan claro es cuál es el final. Es cierto que hay sigillata hispánica tardía, pero poca o muy poca; y en menor cuantía aún sigillata africana. Si no recuerdo mal (si puedo lo repaso más tarde), Catalina López las interpreta como de una ocupación residual tras la marcha del campamento. Lo que no tengo claro es qué quiere decir eso. El principal estudioso del campamento, José Manuel Caamaño, en la medida en que lo recuerdo, recurre a la Notitia para fechar el abandono.

    Sin conocer a fondo las excavaciones de Cidadela, pero por haber hecho la mili en su día, me atrevo a pensar que va a ser difícil encontrar un dato arqueológico bien situado que permita establecer algo. Al contario que en las viviendas rurales, en las que la acumulación de desecho sobre desecho es frecuente, el campamento es militar, y supongo que los milikos de entonces eran tan obsesos del orden y la limpieza como los de ahora. Es decir, que la excavación de las estancias del campamento proporcionará fundamentalmente suelos vacíos de todo resto contemporáneo. El material, supongo, debe proceder sobre todo de estercoleros y escombreras, por lo que posiblemente esté muy débilmente contextualizado. No sé cómo se las apañarán, a mí de entrada me parece muy difícil. Olé sus huevos, en tono admirativo.

    Caamaño habla también de una ocupación germánica, sin precisar más (creo). Pero por lo que entiendo no se trata de una reocupación sin más del campamento, sino de un nuevo establecimiento intramurallas con construcciones de nueva planta o recreciendo los restos de los antiguos muros campamentales previamente derruídos.

    Todo lo anterior con alfileres, que hablo de memoria.

    ¿Cómo se casan los suevos con eso? Pues por la iglesia, claro, no por lo civil, que eran cristianos. Traducido: no lo sé.

    Una pregunta general. Cuando el ejército romano abandona un campamento sólido, como el de Cidadela, ¿procede a arrasar sistemáticamente las instalaciones para evitar una ocupación de ellas por eventuales -o permanentes- enemigos, o las deja edificadas sin más? Me parecería coherente lo primero, pero como no lo sé, lo pregunto, que seguro que habrá quien sepa responderlo.

    Y esto último sí que puede tener (¡por fin!) algo que ver con la presencia de los suevos.

    Sean bienvenidos los amansaburros :-)

  2. #2 El Brujo Redivivo 07 de nov. 2006

    Hay una peli en la que sale una escena así, los legionarios marchándose mientras al fondo se ve el campamento, de madera, ardiendo. Creo que es en Roma, la serie que dieron en la tele, pero no estoy seguro.

  3. Hay 2 comentarios.
    1

Si te registras como usuario, podrás añadir comentarios a este artículo.

Volver arriba