Autor: Chacón
lunes, 02 de octubre de 2006
Sección: Tradiciones y Fiestas
Información publicada por: Chacón
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Los verdiales, tradición prerromana conservada a través del tiempo

Los verdiales son exclusivos de la provincia de Málaga, pero muchos los emparentan con la jota del resto de España, y con el folclore Napolitano y Siciliano. Ya La Falange en su día se encargó de manipular esta tradición diciendo que era la prueba de que al ser similares a la jota, España existía desde muy antigüo. Existen vestigios romanos de haberse llevado a Roma como se puede observar en el mosaico “músicos ambulantes” que se conserva en el museo Nacional de Nápoles, en el que aparece un grupo musical tocando los mismos instrumentos y atavíos que hoy en día portan las pandas de verdiales. Otros historiadores afirman que se trata de un cante de influencia morisca. Las pandas de verdiales utilizan instrumentos como los violines, castañuelas, chinchines, panderetas, guitarras. Existen 3 estilos de verdiales: el de los Montes de Málaga, Almogía y Comares. El cante de los verdiales es de ritmo rápido, su compás consta de 3 tiempos y es interpretado por un solo cantaor. Los verdiales son además bailables aunque para ello hay que ser al menos una pareja y se ejecutan con pequeños saltos y pasos estudiados. En sus letras se hace alusión al entorno, a sus pueblos, a Málaga, a los quereles (amoríos) y a las mujeres. "http://perso.wanadoo.es/alpar500/verdiales-1.avi" "http://perso.wanadoo.es/alpar500/verdiales-2.avi" "http://www.youtube.com/watch?v=_KyzjJp1dp0"


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Comentarios

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  1. #1 Chacón 02 de oct. 2006

    Las direcciones van sin comillas, fallo mio. http://perso.wanadoo.es/alpar500/verdiales-1.avi http://perso.wanadoo.es/alpar500/verdiales-2.avi http://www.youtube.com/watch?v=_KyzjJp1dp0

  2. #2 Chacón 02 de oct. 2006

    En la wikipedia he encontrado esto acerca de los verdiales: http://es.wikipedia.org/wiki/Verdiales

  3. #3 Chacón 02 de oct. 2006

    FOTOS:

  4. #4 Chacón 02 de oct. 2006

    MÁS FOTOS:

  5. #5 Chacón 02 de oct. 2006

    Este enlace del diario "El País" es muy bueno también, se hace alusión a las bacanales y su vinculación con el vino, y lo conecta con los verdiales y su tradición de ponerse sombreros con flores y alguna de sus letras: Cita de la misma dirección: "No hay más que ver el mosaico procedente de la Villa Cicerón de Pompeya, donde unos músicos ambulantes tocan instrumentos básicos de los verdiales: grandes panderos y pequeños platillos, además de cubrirse la cabeza con flores y hojas. Incluso una reminiscencia báquica parece apreciarse, que llegaría hasta una de las quintillas más famosas de este fandango campesino malagueño: Déjame que beba vino,/ no me digas que no beba, / que puede ser que algún día /quiera beberlo y no puea/ porque me falte alegría. Pues eso, que no falten ni el vino dulce de Málaga ni el adorado sol de su templado invierno. Utilidades"

  6. #6 Chacón 02 de oct. 2006

    Perdón, no controlo bien lo de los enlaces, la dirección a la que me refería es esta: http://www.elpais.es/articulo/andalucia/Verdiales/tierra/malaguena/elpepiautand/20020102elpand_25/Tes/

  7. #7 Contrebiense 03 de oct. 2006

    Con todos mis respetos: los verdiales no representan un pasado común con la jota, ni son prerromanos. Puede que fueran prerromanos en su lugar de origen: La Mancha de Montearagón. Estos cánticos no representan un pasado común con el folklore castellano. Son la versión andaluza de un folk de raíz castellana, con todas las diversas variantes que hayan podido serles introducidas. Como sabrás, la conquista del antiguo reino de Granada se efectuó con soldadesca procedente del antiguo Marquesado de Villena, especialmente del Sur de Cuenca. Diego López Pacheco, marqués de Villena, partidario de la Beltraneja, tras perder la guerra civil castellana que le enfrentó con Isabel la Católica, puso sus tropas al servicio de la corona, cuya principal empresa era ampliar la frontera del Sur. Tras la conquista y como agradecimiento se repartieron cargos entre los personajes que habían participado en estos logros. Así, Diego Ramírez, natural de Villaescusa de Haro (Cuenca), fue nombrado Obispo de Málaga, Diego García de Hinestrosa (Tresjuncos- Cuenca) primer regidor de la ciudad, etc... Éste último fundaría en ella el Hospital de Santo Tomé (1508) Los soldados peones y los caballeros hidalgos tomaron posesión de sus nuevas rentas y llevaron a sus gentes, con las cuales también marchó el folklore. Los verdiales suenan tan castellanos, sencillamente porque lo son.

  8. #8 Chacón 03 de oct. 2006

    No sé Contrebiense si su lugar de origen es La Mancha de Montearagón, yo es la primera vez que lo escucho, no he estado nunca allí. Lo de la semajanza con la jota desde luego que no es casual, pero los verdiales representan lo más primitivo de estas tradiciones, y son anteriores al flamenco incluso. Lo de la jota que dices que sí que puede ser Maña o Castellana, es la jota velezana (Almería), esa sí que es posible que se deba a la reconquista, pero yo jamás en ningún otro lugar de Europa he visto una música y un baile tan arcaico como el de los verdiales. También hay etnomusicólogos que dicen que es posible que la jota derive de los verdiales, sería al revés de lo que aseguras. Pero no te lo puedo asegurar. ¿Has visto los vídeos de los enlaces? yo no le veo tanta semejanza con las jotas, y si muchísimo más con el floclore napolitano y siciliano. Y con bailes posiblemente fenicios.

  9. #9 Hawwahante 03 de oct. 2006

    Contrebiense, la soldadesca o la hidalguía en la conquista de Granada pudo venir de donde fuese menester, pero el grueso repoblatorio lo constituían (aparte de los propios moriscos) gentes de Andalucía Occidental: De no ser así, en Granada, Malaga o Almeria se hablaría castellano y no hablas andaluzas. Ahora bien, tenemos que el compás y la métrica de los verdiales son compartidos por el fandango, que se presupone castellano. El problema de dicha presunción es que ignora que los territorios desde donde se extendió ese fandango fueron fuertemente islamizados, y que buena parte de el folclore castellano de la baja edad media bien pudo ser prestado. Después hay otras consideraciones que impiden ver como castellano un folclore tan arraigado (tan antiguo desde antiguo) y cito solo dos: La fecha, que coincidía con las saturnales romanas (una vez descontados el corrimiento de dias a consecuencia del paso del calendario juliano al gregoriano) y el lugar, las comarcas altas de Andalucia, donde menos se pudo sentir las repoblaciones y explusiones. Y una última cosa: No suenan castellanos, a lo sumo aragoneses, pero sobre todo suenan arcaicos.

  10. #10 Hawwahante 03 de oct. 2006

    Otra cosa: Si el fandango fuese castellano, su nombre significaria algo en lengua castellana (moderna o antigua), cosa que no sucede. Se la etribuye etimología árabe (el sufijo -ango) o norteafricana.

  11. #11 rcg873 03 de oct. 2006

    Se me olvidó comentar que también algunas pandas de verdiales utilizan el laúd. saludos.

  12. #12 Chacón 03 de oct. 2006

    Rcg873=Chacon perdon, perdon y mil veces perdon

  13. #13 Ibor 04 de oct. 2006

    Hola amigos, hace ya muchos años que los verdiales llegaron a mis oidos, y muchos los que hace q

  14. #14 Ibor 04 de oct. 2006

    Hola amigos, hace ya muchos años que los verdiales llegaron a mis oidos, y tantos que me conquistaron. Este verano he estado buscando buscando grupos de verdiales para traerles para la zona de La Vera, pero al final no fue posible. Decís que si os suenan mas aragoneses o mas castellanos, pues ami desde luego que a la dulzaina castellan no me suena y para nada al folclore aragones, al menos el que yo conozco. Si tengo que buscar semejanzas con folclore de distintas zonas de España, desde luego que me quedaría con la mancha unico sitio donde he visto tocar las jotas y fandangos con violín hasta que conocí los Verdiales. Y como no me recuerdan tb mucho al folclore de esta zona, la zona de cantar me recuerda a los guitarreros del pueblo del mis abuelos Bohonal de Ibor, y a la vecina localidad de Oropesa, donde he visto tocar tb esos platillos tan caracteristicos, a los cuales ahora no les pongo nombre. Respecto a la época pues yo me quedo con finales del XVIII principios del XIX, tengo entendido que sobre esta época es cuando instrumentos como el violín y el acorden muy carascteristico de esta zona, es cuando se incorporan al folclore de este país. Por cierto que la semejanza del Verdial con los cantares de esta zona viene dada por los laudes, por aqui nada de violín y con la manera de entonar la cancón. Si veis que no estoy en lo correcto sin ninguna duda me correguis, es un tema que me gusta y estoy dispuesto a aprender. Respecto al los sones, como los de Montehermoso, los charros, o los de La Maragatería, se me antoja que puedan ser mas antiguos, al igual que las Alboradas. ¿Qué me decís?

  15. #15 Chacón 04 de oct. 2006

    Yo creo que el violín es un instrumento que se le a añadido a esta tradición hace relativamente poco, la fecha no la sé, pero seguro que rondará por esa fecha seguro Ibor. La jota y los fandangos de la Mancha son muy parecidos a la jota velezana de mi tierra, en el norte de la provincia de almería, creo que hacen una quedada a nivel nacional todas las cuadrillas de España. Los instrumentos de verdad primigenios de los verdiales son la pandereta y los chinchines (los platillos), junto con el baile tan característico, que ya aparece plasmado en varios lugares de la antigüedad romana en la península italiana. Y bueno, tampoco he oído los sones que dices, todavía estoy un poco verde en estos temas de folclore a pesar de que me gusta y me llama mucho la atención. He encontrado una dirección en internet donde se pueden escuchar varias canciones tradicionales de varios puntos de la península, y que suenan bastante arcaicas algunas: http://www.tecnosaga.com/dynamicdata/shop/shopdisplayproducts.asp?id=1&cat=M%FAsica+Tradicional Y también me llama la antención la manera que dices de entonar la canción de los verdiales, en la jota velezana también se entona así con ese acento, y recuerda mucho a la jota aragonesa por ejemplo, por lo menos a mi. También los verdiales se conservaron sólo en las zonas de la sierra de Málaga, en lugares menos accesibles, creo que de ahí su arcaismo. En esta otra página viene el origen del laúd: http://www.webcciv.org/cultura/etnografia/etno_paginas/etnografia_ambitosocial_literaturamusicadanza_laud.htm Parece ser que proviene de Mesopotamia, y su primera representación en la península ibérica está en Córdoba en el 968 DC Esta foto es de una caja de marfil procedente de Madinat al Zahra (Córdoba) que muestra a un intérprete de laúd. Saludos.

  16. #16 Chacón 04 de oct. 2006

    Perdón por las faltas de ortografía, es que a estas horas cualquiera controla :)

  17. #17 Ibor 04 de oct. 2006

    Hola amigos, hace ya muchos años que los verdiales llegaron a mis oidos, y tantos que me conquistaron. Este verano he estado buscando buscando grupos de verdiales para traerles para la zona de La Vera, pero al final no fue posible. Decís que si os suenan mas aragoneses o mas castellanos, pues ami desde luego que a la dulzaina castellan no me suena y para nada al folclore aragones, al menos el que yo conozco. Si tengo que buscar semejanzas con folclore de distintas zonas de España, desde luego que me quedaría con la mancha unico sitio donde he visto tocar las jotas y fandangos con violín hasta que conocí los Verdiales. Y como no me recuerdan tb mucho al folclore de esta zona, la zona de cantar me recuerda a los guitarreros del pueblo del mis abuelos Bohonal de Ibor, y a la vecina localidad de Oropesa, donde he visto tocar tb esos platillos tan caracteristicos, a los cuales ahora no les pongo nombre. Respecto a la época pues yo me quedo con finales del XVIII principios del XIX, tengo entendido que sobre esta época es cuando instrumentos como el violín y el acorden muy carascteristico de esta zona, es cuando se incorporan al folclore de este país. Por cierto que la semejanza del Verdial con los cantares de esta zona viene dada por los laudes, por aqui nada de violín y con la manera de entonar la cancón. Si veis que no estoy en lo correcto sin ninguna duda me correguis, es un tema que me gusta y estoy dispuesto a aprender. Respecto al los sones, como los de Montehermoso, los charros, o los de La Maragatería, se me antoja que puedan ser mas antiguos, al igual que las Alboradas. ¿Qué me decís?

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