Autor: maruos
miércoles, 18 de octubre de 2006
Sección: Tradiciones y Fiestas
Información publicada por: maruos
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CABALOS DO ALEN /CABALLOS DEL MÁS ALLA (La figura del caballo sobrenatural en el folclore del NW Penínsular y en de otras regiones europeas)

-Apuntes sobre o cabalo nas tradicións populares
















O Cabalo, o Demo, e o Trasno-AO PE DA LENDA

Este articulo queda temporalmente clausurado por su autor,

Motivaciónes que me han llevado a ello:

Los ulitmos dias se ha producido un cierto revuelo en este portal (puede consultarse al respecto los ultimos 10 Expresate), revuelo en el que a pesar de no permanecer ajeno he prefido no intervenir. No obstante, despues del abandono de algunos druidas y una oleada de "clausuras" voluntarias de artículos, si me gustaría hacer constar una serie de cosas:

1)-Mi total repulsa a la censura en si como concepto, un punto de vista que siempre he defendido y defendere. No obstante soy consiciente de que esta en ocasiones puede justificarse, siempre que no se ejerza arbitrariamente y sin el siempre facil recurso alabuso de poder ("el mejor abministrador es uno que parece invisible")

2)-Consecuentemente pido la reposición del artículo "Entronización Real Celto-Atlantica en la Trebopala" a si como todos los comentarios eliminados de forma sistemática ( es decir en bloque y no individualmente) en sus distintas "cuarentenas" y que comprenden aproximadamente desde el mes de Marzo del 2006 hasta Septiembre del 2006.


3)-Me parece una falta de respeto hacia los usuarios (finalmente son los que usan y dan vida a un portal) eliminar el contenido integro de un foro. Máxime cuando los contenido en su mayor parte son científicos y no se da una justificación a posteriori, muchos de nosotros hemos gastado nuestro tiempo y nuestra materia gris y entiendo que ello puede ser frustrante.

4)-Por ultimo la relación entre usuarios y el portal debe darse con unas "normas" explicitas y hasta especificadas, y con criterios de ecuanimidad e imparcialidad, independientemente de afinidades personales, que al caso no competen ni deben conpeter.


Siendo y conociendo la renovación estos días de los administradores y presuntamente de los propios criterios de la pagina, y por simple prudencia retiro temporalmente mi artículo a la espera de ver como se desarrolla la situación antes de tomar una decisión más grave de forma definitiva.


Quede aquí mi solidaridad por tanto con Aine, Marcovito, Hartza (el resto de los "autoclausurados") o con el "difunto" Crougintoudadigo.

Un Saludo





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Comentarios

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  1. #1 marprim 22 de ago. 2006

    una rectificación:
    "mutilaciones relacionadas con la mutilación",en realidad es "mutilaciones relacionadas con la iniciación "
    Mi comentario sobre la diadema de San Martiño iba más en el sentido.de ceremonia de iniciación de guerreros,más que en el de que fuera algo germano...No sé si hay una correpondencia celta, .imagino que habrá algo parecido
    ;el otro día ví el desarrollo de una de las escenas del caldero de Gundestrup,y parecía la descripción de una ceremonia de estas:a la izquierda,alguien sumergía en un caldero a un niño (o a un adulto de tamaño muy reducido )Había una hilera de varones que creo recordar,llevaban unas cabezas de caballo sobre un palo cada una (estilo Hobby horse),había un especie de camino o curso de agua y unas huellas de animal,,,vamos,que no faltaba detalle.Ahora tengo que acordarme de donde ló ví.

  2. #2 maruos 18 de sep. 2006

    Eso es a Trita y el tricefalo, el proximo dia me extiendo un poco más. Sobre el caldero de Gundestrup no estoy demasiado puesto la verdad. No recuerdo que se comentara nada sobre el transito acuático en Gundestrup lo que si hay en una de las placas es una serie de caballos que llevan mascaras con cuernos.

  3. #3 marprim 21 de sep. 2006

    Maruos,lo del caldero y el transito acuático es de mi cosecha,pero por lo que leí en el libro sobre orfebrería astur,en el que relacionaban la diadema de Mones y el caldero de Gundestrup,no es descabellado.
    de todas formas,otro día lo explico porque ahora tengo un poco de prisa

  4. Hay 3 comentarios.
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