Autor: Servan
sábado, 24 de junio de 2006
Sección: Artículos generales
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Darwin y los fueguinos

Darwin y los fueguinos. Servan Vision europea de America. Ch.Darwin pertenecía a una notable familia de la nobleza británica. Valeroso, pasaba por períodos de gran depresión. Quizá era bipolar. Luego de sus estudios universitarios (biología, botánica y un gran entusiasmo por las teorías de Lyell, que fundaron la moderna geología), se embarca en el Beagle (1831), comandado por el Cap. Fitz Roy, como Darwin también joven aristócrata, de caràcter religioso, con una vena de locura familiar. Fitz Roy había participado cinco años antes (1826) en el viaje comandado por el Cap. Parker King a Tierra del Fuego, durante el cual fueron secuestrados cuatro fueguinos, educados en Inglaterra. Uno de ellos falleció. Fitz Roy, gastando incluso de su propio peculio, se proponía devolver estos indígenas a su tierra de orígen, acompañados de un pastor, motivado por su celo religioso y apoyado por las pretenciones británicas en la región. Durante el viaje Darwin y Fitz Roy tuvieron algunos roces derivados de la posición proesclavistA del último, así como de su visión religiosa, y de la concepción mas pragmàtica de Darwin. Los indìgenas repatriados eran; Jemmy Button. Niño yagán (tekenika) raptado por la expedición de Parker, "comprado por un botón" según la explicación de Fitz Roy. "Supimos por York quela madre había estado inconsolable, buscándolo por todas partes" (A naturalist'voyage. Las citas de este libro, a menos que se indique otro). Tal era el desprecio de los europeos por los nativos, que consideraban racional arrebatarle un niño a su madre y darle a cambio un botón; no hubieran pretendido quitar su cachorro a una fiera a cambio de un pedazo de carne. Educar a este niño en Inglaterra y devolverlo deswpuès a su patria, casi olvidado de su idioma, era también una gran crueldad, que el inteligente Darwin y el piadoso Eitz Roy no fueron capaces de comprender. Este acto malvado daría más tarde sus frutos amargos. Jemmy se vería involucrado en una insurrección contra los misioneros ingleses, que hostigaban a los nativos acusándoles de pequeñas raterías, siendo masacrados. "En diciembre de 1859 el capitán del Allen Gardiner, lleno de confianza y valor, desembarcó con su tripulación en Wulaia...donde fueron rodeados y ultimados cruelmente por los indígenas. Este acto se debe, posiblemente, a insinuación de un indígena que acababa de regresar de Inglaterra a donde había sido llevado por Fitz-Roy...motivos para explicar esta matanza no se han podido encontrar" (Gusinde, 2º viaje). El nombre de Jemmy era O.rumdel.lico. "Era feliz y reía frecuentemente, muy compasivo con cualquiera que sufriese; cuando había mar gruesa yo solía marearme un tanto, y el se acercaba a decirme "Pobre, pobre muchacho", pero después de su vida acuática la idea de un hombre mareado era demasiado ridícula, lo que le obligaba a tornar la cabeza disimulando una sonrisa". Durante el viaje Jemmy soñó que su padre moría. Al llegar a Ponsonby "El escuchó que su padre estaba muerto, pero como había tenido "un sueño en la cabeza" acerca de ello, no parecía muy preocupado". Orumdelico-Button falleció de una enfermedad viral. Fueguia Basket: "muy rápida para aprender cualquier cosa, especialmente idiomas" Niña yámana kaweshkar de 9 años, su nombre era Yok.aishlu. Terminó tristemente sus dias. Fuè pareja del siguiente. York Minster: El mayor de los tres, yagán. Rechazado por Fitz Roy debido a sus deducciones frenológicas. "Tenía buen intelecto". Su nombre era El'leparu. Antropofagia. Es la antropofagia un rasgo común de casi todas las culturas prehistóricas. Ciertamente el hombre paleolìtico, descendiente de las hordas carroñeras, habitualmente devoraba a otros hombres, siendo especialmente apreciado el encéfalo, rico en fosfolípidos y quizá causa del desarrollo mental de estos primitivos. Tales costumbres se consideran aceptables en circunstancias extraordinarias, tan tardiamente como en el Código de las Siete Partidas: Segund el fuero leal de España, seyendo el padre cercado en algun castillo que touisse de señor, si fuesse tan cuytado de fambre que non ouiesse al que comer, puede comer al fijo, sin mala estanza, ante que diesse el castillo sin mandado de su señor. Quarta partida, tit.XVII, Ley VIII. Así pues, no podría extrañarnos si los fueguinos neolìticos fueran antropófagos, y así lo afirma Darwin tanto como J.Byron (abuelo del poeta), salvado porlos fueguinos del naufragio de la Wager. "las tribus son caníbales en tiempos de guerra" por evidencias dadas por el niño de Mr. Low "Este niño describía la forma en que (los viejos) eran muertos diciendo que los suspendían sobre el humo y luego los golpeaban; imitaba bromeando sus gestos". Es curioso que Darwin haya dado fe a este testimonio, en condiciones que este niño jamás había cruzado el estrecho, no conocía por lo tanto a los fueguinos y que "el niño fueguino que Mr. Low tuvo a bordo, mostró con su descompostura que entendía bien el reproche de ser llamado mentiroso, lo que en verdad era". La verdad es que los fueguinos no eran antropófagos, que incluso no comían zorros ni aves carróñeras que pudieran haber devorado cadáveres humanos, pero el estigma de antropofagia debió contribuir a su exterminio total "Hay evidencias, convincentes más allá de toda duda razonable, de que los yaganes no practicaron ninguna forma de canibalismo, gastronómico, ritual, por hambre u otro; ellos ni siquiera devoraban animales sospechosos de comer carne humana" J.M.Cooper, Handbook of S.A.Indians. "Mucho se ha escrito sobre el pretendido estado salvaje y la forma de cultura rudimentaria que se ha atribuído a los fueguinos. Sus autores, sin haberse tomado jamás la molestia de ponerse en contacto íntimo y duradero con ellos, han emitido opiniones que, en buen número de casos, son contrarias a la verdad y carecen de fundamento. Sin embargo, a ningún etnólogo serio le cupo jamás la menor duda que tales afirmaciones eran gratuitas y antojadizas. ¿Cómo fué posible llegar a calificar a los fueguinos de seres intermediarios entre los animales y la verdadera especie humana y describirlos como dedicados a la antropofagia y sin Diosni ley en sus actos? Y lo más doloroso es que estas opiniones fueran lanzadas al mundo civilizado por un hombre de tanta autoridad como el naturalista Ch. Darwin" Padre Gusinde, Informe 1922. Lenguas fueguinas. "Ellos podían repetir a la perfección cada palabra de cualquier frase que les dirigiéramos y la recordaban por algún tiempo. Incluso nosotros los europeos sabemos lo difícil que es apreciar los sonidos de una lengua extraña. Po ejemplo, ¿Cual de nosotros podría repetir una sentencia de mas de tres palabras de un indio americano? "El lengaje de esta gente, de acuerdo a nuestras nociones, apenas merece llamarse articulado" "Por la relación que tiene con el principio de imitación, debemos hacer notar la fuerte tendencia que presentan las formas mas próximas al hombre (monos, idiotas, microcéfalos y razas bárbaras de la humanidad) a imitar cuanto llega a su oído. (El orígen del hombre). La lengua de Darwin era bárbara para los griegos (bar bar). Heideger opinaba que la lengua germana era, junto a la griega, la única que se prestaba a la filosofía. Esto es el más grosero error, revela una hiperinflación paranoide del yo. Dice Fitz Roy: siendo un idioma un tanto gutural "todos los sonidos fueguinos se pueden imitar usando nuestras letras", dando ejemplos Alacalufe Yagán sangre shub'ba shub'ba guanaco harmaur armaua sol lum lum rayo cayru kek'ika Hay un buen diccionario del Rev. Bridges. Este fué amigo de Fitz Roy y cuidó algunos indígenas. Las lenguas fueguinas eran extraordinariamente precisas para de3nominaciones culturalmente importantes, así tenían 6 palabras distintas para designar el guanaco (según sexo, edad, distancia), lo mismo para los perros, etc. Existía una complicada estructura lingüística para los parentescos. Aspecto físico de los fueguinos. "Parecían aquellos demonios de obras como Der Freischutz, sus actitudes eran abyectas". "Eran las creaturas más abyectas y miserables que haya visto jamás". "contemplando estos hombres es difícil creer que sean nuestros semejantes y habitantes de un mismo mundo. A veces se discute qué p'laceres gozarán los animales inferiores: ¡Cuánto màs puede uno preguntarse lo mismo respecto de estos bárbaros! Seguramente este abismo que veía Darwin entre los europeos y estos indigenas, le sugirió la idea del orígen del hombre. "Los habitantes de la T. del Fuego son contados entre los salvajes más inferiores; pero siempre he quedado sorprendido de ver como tres de ellos, a bordo del Beagle, que habían vivido algunos años en Inglaterra y hablaban algo de inglés, se parecían a nosotros por su disposición y por casi todas nuetras facultades mentales" (El orígen) Sociedad Los fueguinos vivían una sociedad de comunismo primitivo. No había jefes ni propiedad privada, todo se compartía,la moral estaba basada en la protección mutua, lo cual era desaprobado por Darwin. "El instinto y la raza obliga a los animales a abandonar un individuo herido...su conducta no sería màs culpable que la de los indios de T. del Fuego, que entierran vivos a sus padres ancianos o enfermos" (El orígen) Sin embargo Fitz Roy dice: "Tanto hombres como mujeres son muy afectuosos con los niños y se complacían de cualquier comentario que hiciéramos de ellos. Se dice quetienen mucho respeto por los ancianos" Ello está plenamente corroborado por Gusinde. "La perfecta igualdad entre los nativos que componen las tribus fueguinas, debe retardar su civilización por un largo tiempo" hoy incluso si se le da un trozo de tela a alguien, este lo corta en pedazos y lo distribuye; nadie se hace mas rico que otro. Creo que en esta región extrema de S.América, el hombre existe en el más bajo estado de desarrollo que e3n cualquiera otra parte del mundo" Es curioso comprobar la liberalidad de Fitz Roy y en alguna medida del mismo Darwin, en las cosas grandes, y la inmensa roña en lo pequeño. "les tuvimos compasión porque nos dieron buenos pescados y centollas a cambio de trapos sin valor" No tenían escrúpulos en cambiar chucherías insignificantes por productos de valor, es más, gozaban mucho est os trueques. FIN Los fueguinos fueron despiadadamente perseguidos por los loberos, por los ganaderos que pagaban por oreja de indio, que dejaban reses envenenadas con arsénico y estricnina para que las famélicas familias perecieran como lobos, por aventureros como el judío rumano J.Popper, que se hizo retratar cuando asesinaba indígenas a balazos, y que recientemente fué agraciado por la UNESCO con una estampilla conmemoratoria. En 1889 el gobierno chileno vende una familia selknam para ser exhibida en el zoológico de París. Los yaganes eran 3000 en 1875, hoy no sobrevive ninguno, así como ningún indio fueguino. Bastó un siglo para hacer desaparecer esta raza que conquistó el confín del mundo. Bibliografia Ch. Darwin A naturalist's voyage 1860 El origen del hombre B. Subercaseaux Jemmy Button S.K.Lothrop The indians of T.F. C.Skottsberg Obs. on the natives J.Bird The alacaluf M.Gusinde Die Feuerland ind. M.Borgatello Nella terra del fuoco J.M.Cooper The yaghans A.M. de Agostini I mei viaggi nella T.F. A. Moorehead Darwin and de Beagle S. Paz Darwin en T.F. J.Byron An account of the voyage


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  1. #1 Servan 24 de jun. 2006

    Darwin y los fueguinos. Servan Vision europea de America. Ch.Darwin pertenecía a una notable familia de la nobleza británica. Valeroso, pasaba por períodos de gran depresión. Quizá era bipolar. Luego de sus estudios universitarios (biología, botánica y un gran entusiasmo por las teorías de Lyell, que fundaron la moderna geología), se embarca en el Beagle (1831), comandado por el Cap. Fitz Roy, como Darwin también joven aristócrata, de caràcter religioso, con una vena de locura familiar. Fitz Roy había participado cinco años antes (1826) en el viaje comandado por el Cap. Parker King a Tierra del Fuego, durante el cual fueron secuestrados cuatro fueguinos, educados en Inglaterra. Uno de ellos falleció. Fitz Roy, gastando incluso de su propio peculio, se proponía devolver estos indígenas a su tierra de orígen, acompañados de un pastor, motivado por su celo religioso y apoyado por las pretenciones británicas en la región. Durante el viaje Darwin y Fitz Roy tuvieron algunos roces derivados de la posición proesclavista del último, así como de su visión religiosa, y de la concepción mas pragmàtica de Darwin. Los indìgenas repatriados eran; Jemmy Button. Niño yagán (tekenika) raptado por la expedición de Parker, "comprado por un botón" según la explicación de Fitz Roy. "Supimos por York quela madre había estado inconsolable, buscándolo por todas partes" (A naturalist'voyage. Las citas de este libro, a menos que se indique otro). Tal era el desprecio de los europeos por los nativos, que consideraban racional arrebatarle un niño a su madre y darle a cambio un botón; no hubieran pretendido quitar su cachorro a una fiera a cambio de un pedazo de carne. Educar a este niño en Inglaterra y devolverlo deswpuès a su patria, casi olvidado de su idioma, era también una gran crueldad, que el inteligente Darwin y el piadoso Eitz Roy no fueron capaces de comprender. Este acto malvado daría más tarde sus frutos amargos. Jemmy se vería involucrado en una insurrección contra los misioneros ingleses, que hostigaban a los nativos acusándoles de pequeñas raterías, siendo masacrados. "En diciembre de 1859 el capitán del Allen Gardiner, lleno de confianza y valor, desembarcó con su tripulación en Wulaia...donde fueron rodeados y ultimados cruelmente por los indígenas. Este acto se debe, posiblemente, a insinuación de un indígena que acababa de regresar de Inglaterra a donde había sido llevado por Fitz-Roy...motivos para explicar esta matanza no se han podido encontrar" (Gusinde, 2º viaje). El nombre de Jemmy era O.rumdel.lico. "Era feliz y reía frecuentemente, muy compasivo con cualquiera que sufriese; cuando había mar gruesa yo solía marearme un tanto, y el se acercaba a decirme "Pobre, pobre muchacho", pero después de su vida acuática la idea de un hombre mareado era demasiado ridícula, lo que le obligaba a tornar la cabeza disimulando una sonrisa". Durante el viaje Jemmy soñó que su padre moría. Al llegar a Ponsonby "El escuchó que su padre estaba muerto, pero como había tenido "un sueño en la cabeza" acerca de ello, no parecía muy preocupado". Orumdelico-Button falleció de una enfermedad viral. Fueguia Basket: "muy rápida para aprender cualquier cosa, especialmente idiomas" Niña yámana kaweshkar de 9 años, su nombre era Yok.aishlu. Terminó tristemente sus dias. Fuè pareja del siguiente. York Minster: El mayor de los tres, yagán. Rechazado por Fitz Roy debido a sus deducciones frenológicas. "Tenía buen intelecto". Su nombre era El'leparu. Antropofagia. Es la antropofagia un rasgo común de casi todas las culturas prehistóricas. Ciertamente el hombre paleolìtico, descendiente de las hordas carroñeras, habitualmente devoraba a otros hombres, siendo especialmente apreciado el encéfalo, rico en fosfolípidos y quizá causa del desarrollo mental de estos primitivos. Tales costumbres se consideran aceptables en circunstancias extraordinarias, tan tardiamente como en el Código de las Siete Partidas: Segund el fuero leal de España, seyendo el padre cercado en algun castillo que touisse de señor, si fuesse tan cuytado de fambre que non ouiesse al que comer, puede comer al fijo, sin mala estanza, ante que diesse el castillo sin mandado de su señor. Quarta partida, tit.XVII, Ley VIII. Así pues, no podría extrañarnos si los fueguinos neolìticos fueran antropófagos, y así lo afirma Darwin tanto como J.Byron (abuelo del poeta), salvado porlos fueguinos del naufragio de la Wager. "las tribus son caníbales en tiempos de guerra" por evidencias dadas por el niño de Mr. Low "Este niño describía la forma en que (los viejos) eran muertos diciendo que los suspendían sobre el humo y luego los golpeaban; imitaba bromeando sus gestos". Es curioso que Darwin haya dado fe a este testimonio, en condiciones que este niño jamás había cruzado el estrecho, no conocía por lo tanto a los fueguinos y que "el niño fueguino que Mr. Low tuvo a bordo, mostró con su descompostura que entendía bien el reproche de ser llamado mentiroso, lo que en verdad era". La verdad es que los fueguinos no eran antropófagos, que incluso no comían zorros ni aves carróñeras que pudieran haber devorado cadáveres humanos, pero el estigma de antropofagia debió contribuir a su exterminio total "Hay evidencias, convincentes más allá de toda duda razonable, de que los yaganes no practicaron ninguna forma de canibalismo, gastronómico, ritual, por hambre u otro; ellos ni siquiera devoraban animales sospechosos de comer carne humana" J.M.Cooper, Handbook of S.A.Indians. "Mucho se ha escrito sobre el pretendido estado salvaje y la forma de cultura rudimentaria que se ha atribuído a los fueguinos. Sus autores, sin haberse tomado jamás la molestia de ponerse en contacto íntimo y duradero con ellos, han emitido opiniones que, en buen número de casos, son contrarias a la verdad y carecen de fundamento. Sin embargo, a ningún etnólogo serio le cupo jamás la menor duda que tales afirmaciones eran gratuitas y antojadizas. ¿Cómo fué posible llegar a calificar a los fueguinos de seres intermediarios entre los animales y la verdadera especie humana y describirlos como dedicados a la antropofagia y sin Diosni ley en sus actos? Y lo más doloroso es que estas opiniones fueran lanzadas al mundo civilizado por un hombre de tanta autoridad como el naturalista Ch. Darwin" Padre Gusinde, Informe 1922. Lenguas fueguinas. "Ellos podían repetir a la perfección cada palabra de cualquier frase que les dirigiéramos y la recordaban por algún tiempo. Incluso nosotros los europeos sabemos lo difícil que es apreciar los sonidos de una lengua extraña. Po ejemplo, ¿Cual de nosotros podría repetir una sentencia de mas de tres palabras de un indio americano? "El lengaje de esta gente, de acuerdo a nuestras nociones, apenas merece llamarse articulado" "Por la relación que tiene con el principio de imitación, debemos hacer notar la fuerte tendencia que presentan las formas mas próximas al hombre (monos, idiotas, microcéfalos y razas bárbaras de la humanidad) a imitar cuanto llega a su oído. (El orígen del hombre). La lengua de Darwin era bárbara para los griegos (bar bar). Heideger opinaba que la lengua germana era, junto a la griega, la única que se prestaba a la filosofía. Esto es el más grosero error, revela una hiperinflación paranoide del yo. Dice Fitz Roy: siendo un idioma un tanto gutural "todos los sonidos fueguinos se pueden imitar usando nuestras letras", dando ejemplos Alacalufe Yagán sangre shub'ba shub'ba guanaco harmaur armaua sol lum lum rayo cayru kek'ika Hay un buen diccionario del Rev. Bridges. Este fué amigo de Fitz Roy y cuidó algunos indígenas. Las lenguas fueguinas eran extraordinariamente precisas para denominaciones culturalmente importantes, así tenían 6 palabras distintas para designar el guanaco (según sexo, edad, distancia), lo mismo para los perros, etc. Existía una complicada estructura lingüística para los parentescos. Aspecto físico de los fueguinos. "Parecían aquellos demonios de obras como Der Freischutz, sus actitudes eran abyectas". "Eran las creaturas más abyectas y miserables que haya visto jamás". "contemplando estos hombres es difícil creer que sean nuestros semejantes y habitantes de un mismo mundo. A veces se discute qué p'laceres gozarán los animales inferiores: ¡Cuánto màs puede uno preguntarse lo mismo respecto de estos bárbaros! Seguramente este abismo que veía Darwin entre los europeos y estos indigenas, le sugirió la idea del orígen del hombre. "Los habitantes de la T. del Fuego son contados entre los salvajes más inferiores; pero siempre he quedado sorprendido de ver como tres de ellos, a bordo del Beagle, que habían vivido algunos años en Inglaterra y hablaban algo de inglés, se parecían a nosotros por su disposición y por casi todas nuetras facultades mentales" (El orígen) Sociedad Los fueguinos vivían una sociedad de comunismo primitivo. No había jefes ni propiedad privada, todo se compartía,la moral estaba basada en la protección mutua, lo cual era desaprobado por Darwin. "El instinto y la raza obliga a los animales a abandonar un individuo herido...su conducta no sería màs culpable que la de los indios de T. del Fuego, que entierran vivos a sus padres ancianos o enfermos" (El orígen) Sin embargo Fitz Roy dice: "Tanto hombres como mujeres son muy afectuosos con los niños y se complacían de cualquier comentario que hiciéramos de ellos. Se dice quetienen mucho respeto por los ancianos" Ello está plenamente corroborado por Gusinde. "La perfecta igualdad entre los nativos que componen las tribus fueguinas, debe retardar su civilización por un largo tiempo" hoy incluso si se le da un trozo de tela a alguien, este lo corta en pedazos y lo distribuye; nadie se hace mas rico que otro. Creo que en esta región extrema de S.América, el hombre existe en el más bajo estado de desarrollo que en cualquiera otra parte del mundo" Es curioso comprobar la liberalidad de Fitz Roy y en alguna medida del mismo Darwin, en las cosas grandes, y la inmensa roña en lo pequeño. "les tuvimos compasión porque nos dieron buenos pescados y centollas a cambio de trapos sin valor" No tenían escrúpulos en cambiar chucherías insignificantes por productos de valor, es más, gozaban mucho est os trueques. FIN Los fueguinos fueron despiadadamente perseguidos por los loberos, por los ganaderos que pagaban por oreja de indio, que dejaban reses envenenadas con arsénico y estricnina para que las famélicas familias perecieran como lobos, por aventureros como el judío rumano J.Popper, que se hizo retratar cuando asesinaba indígenas a balazos, y que recientemente fué agraciado por la UNESCO con una estampilla conmemoratoria. En 1889 el gobierno chileno vende una familia selknam para ser exhibida en el zoológico de París. Los yaganes eran 3000 en 1875, hoy no sobrevive ninguno, así como ningún indio fueguino. Bastó un siglo para hacer desaparecer esta raza que conquistó el confín del mundo. Bibliografia Ch. Darwin A naturalist's voyage 1860 El origen del hombre B. Subercaseaux Jemmy Button S.K.Lothrop The indians of T.F. C.Skottsberg Obs. on the natives J.Bird The alacaluf M.Gusinde Die Feuerland ind. M.Borgatello Nella terra del fuoco J.M.Cooper The yaghans A.M. de Agostini I mei viaggi nella T.F. A. Moorehead Darwin and de Beagle S. Paz Darwin en T.F. J.Byron An account of the voyage R. Fitz Roy Narrative

  2. #2 Servan 24 de jun. 2006

    El nino de Mr Low era chono.

  3. #3 giorgiodieffe 24 de jun. 2006

    A proposito de antropofagia europea, os senyalo lo que pasò a Ugolino della Gherardesca, conde de Donoratico, noble italiano de la ciudad toscana de Pisa, que se comiò a sus hijos. De su historia se ocupò dante Alighieri, que en su "Divina Commedia" lo puso en el "inferno", con los traidores de la patria. http://www.learnitaly.com/conte_ugolino.htm "e disser: ‘Padre, assai più ci fia men doglia se tu mangi di noi: tu ne vestisti queste misere carni, e tu le spoglia’." (vv. 61-63) ("y dijeron: ‘Padre, para nosotros será menos doloroso si tú nos comes: tú nos has dado la vida y tú puedes sacarla' ")

  4. #4 Servan 25 de jun. 2006

    El British Museum pagaba 4 libras por craneo de indio asesinado. En realidad no se si los craneos de mujeres y de indios pequenos valian lo mismo.. Con este material hicieron valiosos estudios sobre si eran dolicocefalos, o turricefalos, etc. Esto nos permite saber como eran los craneos fueguinos. Lo que pensaban, lo que amaban, lo que sabian, lo ignoraremos.

  5. #5 Servan 25 de jun. 2006

    Leyendo la historia de los fueguinos uno puede llegar a pensar que en realidad hay razas salvajes y brutales.

  6. #6 confucius 25 de jun. 2006

    Es una pena...pero hay tantas historias asi y muchas de ellas son algo mas recientes.

  7. Hay 6 comentarios.
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