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Photobucket - Video and Image Hosting Ante la necesidad de reorientar el turismo llamado "de sol y playa", las autoridades baleares han optado por recurrir a la atracción de visitantes de poder adquisitivo alto mediante la construcción de campos de golf, puertos deportivos y mejora de infrestructuras, con los problemas medioambientales y sociales que eso supone. (contestación popular ante la construcción de autopistas y autovías en Eivissa y Mallorca). El reto que supone encontrar la sostenibilidad entre los recursos y una población de casi un millón de habitantes en un espacio similar a la provincia de Palencia no está siendo bien encauzado por los gobernantes. Sirva este artículo para dar a conocer uno de los recursos más preciosos con el que cuentan las islas baleares y en concreto Mallorca, como son los cientos de construcciones prehistoricas peculiares y únicas (navetas y talayots) que podemos encontrar diseminados por toda la geografía isleña y que están sumidos en el más miserable de los abandonos.

Megalitismo balear (el talayótico)

Aún no está muy claro si cuando nos referimos al periodo talayótico balear nos encontramos ante una evolución del periodo anterior pretalayótico o navetiforme (LLull) o si su irrupción en las islas se debe a una llegada de gentes procedentes del mediterraneo, en este caso de Córcega, Cerdeña, en cuyo caso se podría datar en torno al siglo XVI a.c. teniendo como referencia las dataciones de los yacimientos de Menorca, que debido a su situación oriental en el archipiélago debiera haber recibido las primeras influencias humanas y a su vez en los cambios constructivos. Photobucket - Video and Image Hosting En todo caso las diferencias constructivas entre ambas fases son importantes: en lo que se refiere a la actividad que en el talayótico no es sólo ganadera sino también agricola, se abandonan los habitáculos en cuevas y se tiende a una concentración demográfica (algunos poblados superan las 4 Ha); y por último las dimensiones de las piedras empleadas indican una implicación colectiva a la hora de construir. El talayot es la construcción más emblemática del periodo. Se trata de un edificio troncocónico en forma de torreón, construido mediante bloques ciclópeos dispuestos a hueso. En su interior se observa o una camára de tipo variable o bien el propio corredor a la que se accede desde el exterior y suele tener una gran columna formada por grandes piedras. Parece ser que en algunos casos la cubierta esta grandes piedras planas o bien por ramas. La situación de los talayots, aislada o formando parte de núcleos habitacionales se relaciona a su vez con la explotación de los recuroso del entorno. De este modo puede haber talayots integrados dentro de conjuntos amurallados complejos (Torralba d´en Salord) o simplemente se encuentran dispersos por el campo, en relación con granjas y unidades menores de explotación del suelo (Son Pou Vell). Bibliografía: -Guerrero,V(1996). "El poblamiento inicial de la isla de Mallorca", Complutum extra, 6, Madrid. -Guerrero,V.M. y Gornés (coord) (2000): Colonització humana en ambients insulars. Interacció amb el medi i adapatació cultural.Palma de Mallorca. -Barandiarán I.,Martí B.,del Rincón MºA, Maya J.L. "Prehistoria de la Península Ibérica".Ariel Prehistoria.Barcelona 1998. Algunos enlaces interesantes realcionados con el tema del artículo pueden ser: www.Talayots.com ;portal de Arqueología Balear.Noticias,divulgación,artículos,publicaciones científicas... www.MallorcaWeb.com ; (interesante la sección TalayotVillage Ses Paisses y si seleccionais en su buscador "talayot" os saldrán espléndidas fotos sobbre algunos ejemplos, incluyendo el formidable poblamiento talayotico de Ses Paisses en Artà)


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Comentarios

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  1. #1 despertaferro 04 de mayo de 2006

    Al leer el artículo, he recordado los nuraghi sardos... ¿Hasta qué punto se relacionan? ¿Mallorca se pobló por oriente y no desde la península?

  2. #2 kaerkes 04 de mayo de 2006

    Pues lo que parece al respecto es que se produjeron llegadas humanas a la isla en varias oleadas en el tiempo correspondiente a la prehistoria (al menos 4). Luego insertaré informaciones de William H. Waldren. La ocupacion humana de Menorca e Ibiza son diferentes a las de Mallorca en cuanto a la cronología y puede ser en cuanto a origen.

  3. #3 kaerkes 04 de mayo de 2006

    La estructuración del Dr. Waldren viene dada por la idea de una serie de eventos que fueron dejando huella en la prehistoria insular. Así, estos eventos serían el resultado de unas irrupciones (oleadas) culturales que fueron condicionando las distintas fases del desarrollo socioeconómico de la prehistoria balear. Las irrupciones culturales de las que hablo, llegaron, supuestamente, a las costas insulares de una forma accidental o premeditada y esporádica o periódicamente en el tiempo. La insularidad, la proximidad entre islas y a la Península Ibérica, el tamaño territorial y los recursos naturales de las islas, son los factores que fueron condicionando estas colonizaciones, cambios, desarrollo y decadencia (extinción de fauna y declive cultural), de las distintas influencias socioeconómicas llegadas desde el exterior. Es lógico que pensemos que estas influencias y cambios que vinieron de fuera fueron, o incorporados y asimilados por la población ya existente a estos nuevos elemtos culturales, o que reemplazaron directamente el sustrato cultural anterior. Es un proceso que hay que analizar muy seriamente, ya que marca la cronología; además hay que observar si estos procesos se dieron de una manera progresiva o de una forma totalmente fulminante. Precisamente, una de los principales objetivos de las excavaciones llevadas a cabo por el Dr. Waldren ha sido determinar (cuantificar) no sólo la frecuencia con la que se produjeron estos cambios culturales, sino que, también cuándo tuvieron lugar (mediante una política de dataciones de C14). En resumen, se trata de definir, de la forma más precisa posible, cuándo ocurrieron y cuánto duraron mediante el estudio de los cambios culturales y ecológicos, junto a las alteraciones de la secuencia socioeconómica. Se ha demostrado que los distintos períodos culturales han tenido duraciones determinadas, datadas mediante radiocarbono. En las islas, los distintos elementos que marcan los cambios culturales son estas oleadas y una bien definida secuencia de niveles de desarrollo & innovaciones socioeconómicos que se dieron en determinados momentos y no siempre compartidos por todas las islas. PREASENTAMIENTO Paleo-Meso-Neolítico Hace 8-6 millones de años - 5600 a.C. Myotragus(rumiante) Hypnomys(roedor) Nesiosites(insectívoro) ASENTAMIENTO INICIAL Neolítico 5600 a.C. - 3900 a.C. ***** Llegada de los primeros seres humanos. Coexistencia del hombre con el Myotragus. Intentos de domesticación del Myotragus. Agricultura incipiente. PRETALAYÓTICO Edad del Cobre, Calcolítico, Bronce Inicial 3900 a.C. - 1300 a.C. Cerámicas Neolíticas 3900 a.C. - 2500 a.C. Introducción de tecnología cerámica. Introducción de animales domesticados. Extinción del Myotragus. Campaniforme Inicial 2500 a.C. - 1800 a.C. Industria lítica de primera calidad. Primeros santuarios y asentamientos al aire libre. Introducción de la Cultura Campaniforme en las Baleares. Técnicas iniciales en metalurgia. Campaniforme Final 1800 a.C. - 1300 a.C. Primer uso del estaño para hacer bronce. Diferenciación social. Aparición de un excedente. Bienestar y Estatus social. Uso frecuente del estaño para hacer bronce. TALAYÓTICO Edad del Bronce 1300 a.C. - 1000 a.C. Inicial 1300 a.C. - 1200 a.C. Fase intermedia entre los dos períodos. Poca influencia de la Cultura Talayótica. Uso común y libre circulación de bronce. Enterramientos por incineración. Medio 1200 a.C. - 1100 a.C. Nuevas formas y tecnología en la cerámica. Organización social bien estructurada. Crecimiento de la población. Apogeo de las construcciones talayóticas Final 1100 a.C. - 1000 a.C. Continuación en las construcciones talayóticas, Taulas, etc. Influencias norte-europeas (Hallstatt). Primeros contactos con las Culturas Clásicas del Mediterráneo. Primeros contactos con la introducción del Hierro. POST TALAYÓTICO Edad del Hierro 1000 a.C. - 123 a.C. Inicial 1000 a.C. - 800 a.C. Introducción del hierro. Enterramientos en cal viva. Medio 800 a.C. - 600 a.C Colonización cartaginesa de Ibiza en el 654 a.C. Colaboración militar continuada. Decadencia de las técnicas constructivas talayóticas. Decadencia en la tecnología cerámica. Primeros contactos con el mundo romano. Final 600 a.C. - 100 a.C. Incremento del comercio con las culturas clásicas. Colaboración militar con pueblos del este del Mediterráneo. Primeros signos de decadencia en la arquitectura talayótica. Varios tipos de enterramiento. Colonización romana en el 123 a.C.

  4. #4 kaerkes 04 de mayo de 2006

    1º Oleada Cultural: El período conocido como Preasentamiento se inicia hace unos 7 millones de años, en el Plioceno Superior, y abarcaría hasta el 5500 a.C. Esta fase cronológica no puede ser considerada como una irrupción cultural (excepto, tal vez, en sus momentos finales) sino que ha de ser observado como la aparición de una fauna completamente endémica en las islas. Concretamente, a parte de reptiles, anfibios, aves y invertebrados, la fauna de las Baleares (Mallorca y Menorca) se limitó a 3 mamíferos de distintos tamaños y funciones en el sistema paleoecológico balear. En las islas Pitiusas (Ibiza y Formentera), sólo han aparecido restos de uno de estos mamíferos, lo que constituye un permanente desafío para los paleontólogos. Posiblemente, la respuesta al dilema se encuentra si se estudia el tamaño insular y el ecosistema pitiuso: tal vez insuficiente para el desarrollo de estas especies. Volviendo a los mamíferos que evolucionaron de forma endémica encontramos: * El Myotragus, una cabra/antílope, que sufrió y desarrolló importantes cambios físicos (órbitas oculares frontales y acortamiento y poca flexibilidad de sus extremidades) resultantes de su adaptación al medio y a la ausencia de depredadores (el territorio insular es insuficiente para mantener las necesidades de un gran depredador). De este animal se conocen 4 subespecies: Kopperii, Antiquus, Batei y Balearicus. * El Hypnomys, fue un roedor, de tamaño grande, de la familia de los lirones; conocemos 2 subespecies: Waldrenii y Morpheus. * El Nesiosites, un pequeño ratón insectívoro del cual sólo se conoce una especie: Hidalgoi.

  5. #5 kaerkes 04 de mayo de 2006

    ¿Hubo o no hubo un poblamiento humano mesolítico? Si respecto a la vida animal no tenemos dudas, no podemos decir lo mismo en cuanto a los síntomas de una primeriza ocupación humana de las islas. Este tema ha llegado a convertirse en una de las grandes obsesiones de ciertos arqueólogos, que se muestran convencidos de un poblamiento antiguo de las Baleares. Es obvio, como dice el Dr. Waldren, que algunos seres humanos debieron de visitar las islas entre el paleolítico y el Neolítico. La 1ª Teoría defiende el poblamiento Mesolítico en base a unos hallazgos de piezas de sílex en yacimientos al aire libre, en superficie, en las zonas de Santanyí, Llubí, Lluc y Alcudia (todas ellas en la isla de Mallorca). La industria lítica hallada en estos lugares ha sido interpretada como de tradición Epipaleolítica. Pero, esto es sólo una afirmación sin confirmación fundamentada en una datación o excavación del yacimiento. Además, si eran zonas de trabajo, tal y como se comenta, ¿dónde vivían?, ya que no hay constancia de zonas de hábitat cercanas a estos lugares. . La 2ª Teoría sobre el poblamiento mesolítico viene dada por los resultados de una excavación en la cueva de Canet, en Esporles. En dicha cueva se realizaron dos catas hallando una secuencia estratrigráfica con niveles de carbones. Además, se detectó la presencia de piedras quemadas y huesos de myotragus, aparentemente manipulados para consumo humano. Se tomaron dos fechas de C14, 4420 a.C. y 7220 a.C.; en base a la segunda fecha se pretende demostrar la presencia humana en el Mesolítico pero, estas fechas son poco fiables, con una excesiva desviación estándar. De todas formas, los problemas que ofrece este yacimiento no se limitan a la problemática de las fechas, sino que la propia formación del depósito excavado pudo ser provocada por arrastres de material desde el exterior de la cueva, a lo que deberíamos de sumar la ausencia de restos artefactuales. . Entonces, para cerrar este primer capítulo, podríamos decir que en este período (y hasta que no se demuestre lo contrario) sólo se dieron frecuentaciones esporádicas y dispersas de seres humanos en las Islas Baleares.

  6. #6 kaerkes 04 de mayo de 2006

    Perdón por haber incluido la primera oledada en respuestas. A continuación inserto la "oleada cultural" correspondiente al periodo talayótico. El tema de el poblamiento humano de las baleares sería demasiado extenso para este artículo que se ciñe al talatoyito y sería más conveniente la apertura de un artículo específico. Se inicia el período Talayótico del Dr. Waldren, subdividido en bronce inicial, medio y final. . Sólo parte de la última fase podría encajar en lo que ahora sabemos que fue el Talayótico, que realmente empezó hacia el 850 a.C. En este período, a partir del 1450 a.C., se da un aumento de los asentamientos al aire libre y se dan numerosas influencias de culturas externas, como Hallstatt (en las fases iniciales, en los objetos de bronce). Existen similitudes en la cerámica con yacimientos del sur de Francia, que extienden muy hacia el norte, y de Cataluña, llegando hasta la zona de Burgos; siendo esta cerámica lisa, idéntica a la que se da en las Baleares. Los momentos iniciales de esta fase viven el apogeo de la población navetiforme. Los talayots no aparecen todavía, en contra de lo promulgado por algunos autores que proponían una fecha del 1650 para los primeros talayots. En este período se generalizan los pequeños poblados de navetiformes, aparentemente autónomos, aunque con numerosos contactos entre ellos. Se dan cambios tecnológicos y de pastas en las cerámicas. Aparecen nuevas formas que se desarrollarán totalmente hacia el final del navetiforme. La metalurgia es importante, pero a nivel local. Se han hallado brazaletes, punzones, hachas, cuchillos de un filo con mango y las famosas espadas con empuñadura maciza; todos ellos de clara influencia externa. Los enterramientos de esta fase muestran el abandono de las cuevas naturales, el declive y abandono de los sepulcros megalíticos y el progresivo bajón en el uso de hipogeos de planta alargada. En cambio, se generaliza la inhumación colectiva en cuevas naturales con cierre ciclópeo: cova des Càrritx, Forat de ses Aritges y Son Matge. Igualmente, en el navetiforme medio tendríamos que hablar de los primeros síntomas de un definitivo poblamiento de Ibiza y Formentera, destacando el asentamiento navetiforme del Cap de Barberia II, en la isla de Formentera, un yacimiento autosuficiente y con una economía basada en la ganadería y una producción mínima de subsistencia. Al entrar en el navetiforme final, hacia el 1200 a.C., se observa un aumento en la complejidad arquitectónica y la aparición de nuevas estructuras edilicias. Se pueden interpretar como un precedente de los los centros habitacionales talayóticos: edificios delimitados por muros curvos y plantas de tendencia alargada u oblonga. Los cambios en la cerámica del período anterior se consolidan, surgiendo formas como las ollas pitóides, cuencos de tendencia troncocónica y cuencos de paredes ligeramente entrantes con marcas de digitaciones. En cuanto a la metalurgia, se aprecia un incremento en la cantidad y calidad de los productos. En el apartado funerario continúan los usos anteriores y aparecen las conocidas navetas funerarias de Menorca, sin símil en Mallorca, Ibiza y Formentera (indicio de menos contactos entre islas). Se recuperan las inhumaciones primarias colectivas en cuevas artificiales de planta simple, como se observa en los hipogeos excavados en las paredes de los barrancos de Menorca. En Mallorca se documenta la incineración como práctica funeraria. Económicamente, frente al predominio de la ganadería se observa cierto aporte de la agricultura. En general, se observan cambios en la organización, como la especialización productiva de determinados asentamientos. De una producción familiar se pasa a una aportación de todo el grupo y al trabajo en estructuras preparadas para ello: de ahí la aparición de estructuras que destacan entre el resto (por su importancia en la cadena de producción). Muchos expertos piensan que no existió una recolonización de las islas, sino que se dio una evolución interna, seguramente debida a las influencias externas y a un pequeño sector de nueva población que trajo consigo nuevas ideas. La teoría en la que se basan trata de contradecir a la teoría de que la arquitectura es totalmente nueva. Tal y como dicen, es muy difícil sostener esta afirmación ya que el cambio parece fruto de una evolución: 1) Los nuevos edificios son de grandes piedras, con muros de doble paramento en base a lienzos pseudoisódomos o de aparejo ciclópeo (totalmente similares a los usados en la edificación de navetiformes); 2) Aproximación de las hiladas de los muros para lograr el techado a base de lajas planas sustentadas por columnas polilíticas, en lugar de recurrir a tecnologías más avanzadas de cubiertas de falsa cúpula. Las nuevas relaciones económico-sociales a nivel del mediterráneo sin duda impulsaron ciertas ideas formales a la hora de levantar los talayots y crear otras estructuras (similitudes con Córcega y Cerdeña). Los talayots cumplieron funciones de vigilancia, comunicaciones y control del territorio, sobretodo en el caso de los especímenes que se hallan aislados. En el interior de un poblado cumplieron, problablemente, con un significado más ideológico en cuanto a lugar de reunión de la jefatura del poblado. Ilustran un cambio de tipo político: son los primeros síntomas de conflictos entre las distintas unidades territoriales. De todas maneras, este período marca el incremento iniciado en la fase anterior de las diferencias entre Mallorca y Menorca, tanto en los restos artefactuales como en las soluciones arquitectónicas (talayots, habitaciones y necrópolis). En mallorca, los talayots han sido fechados hacia el año 1160 a.C. como datación más antigua. pero, hemos de rebajarlo a fechas más tempranas para establecer su construcción definitiva y uso habitacional: 900-850 a.C. Igualmente, en esta isla los talayots siguen un patrón preestablecido y tienen una cámara que ocupa la práctica totalidad de la planta a ras del suelo y, a veces una planta superior. En Menorca, los talayots aparecieron un poco más tardíamente, hacia el 850 a.C. Además, formalmente son de mayor tamaño que los mallorquines y siempre tienen una cámara en su parte superior, siendo macizos. Se dan pocos casos de una ocupación interior al modo mallorquín (Sant Agustí). Esto es un rasgo claro de la separación cultural entre las dos islas, a lo que debemos de sumar el uso de las navetas de enterramiento, usadas del 1060 al 650 a.C. Aunque al entrar en el talayótico pleno, hacia el 800 a.C. se observa un claro desuso de estas estructuras. igualmente, las cuevas de cierre ciclópeo no superaron estas fechas. Finalmente, la economía de esta fase es claramente ganadera y, por vez primera, con un fuerte componente agrícola fundamentado en una producción cerealística.En mallorca, los talayots han sido fechados hacia el año 1160 a.C. como datación más antigua. pero, hemos de rebajarlo a fechas más tempranas para establecer su construcción definitiva y uso habitacional: 900-850 a.C. Igualmente, en esta isla los talayots siguen un patrón preestablecido y tienen una cámara que ocupa la práctica totalidad de la planta a ras del suelo y, a veces una planta superior. En Menorca, los talayots aparecieron un poco más tardíamente, hacia el 850 a.C. Además, formalmente son de mayor tamaño que los mallorquines y siempre tienen una cámara en su parte superior, siendo macizos. Se dan pocos casos de una ocupación interior al modo mallorquín (Sant Agustí). Esto es un rasgo claro de la separación cultural entre las dos islas, a lo que debemos de sumar el uso de las navetas de enterramiento, usadas del 1060 al 650 a.C. Aunque al entrar en el talyótico pleno, hacia el 800 a.C. se observa un claro desuso de estas estructuras. igualmente, las cuevas de cierre ciclópeo no superaron estas fechas. Finalmente, la economía de esta fase es claramente ganadera y, por vez primera, con un fuerte componente agrícola fundamentado en una producción cerealística.En mallorca, los talayots han sido fechados hacia el año 1160 a.C. como datación más antigua. pero, hemos de rebajarlo a fechas más tempranas para establecer su construcción definitiva y uso habitacional: 900-850 a.C. Igualmente, en esta isla los talayots siguen un patrón preestablecido y tienen una cámara que ocupa la práctica totalidad de la planta a ras del suelo y, a veces una planta superior. En Menorca, los talayots aparecieron un poco más tardíamente, hacia el 850 a.C. Además, formalmente son de mayor tamaño que los mallorquines y siempre tienen una cámara en su parte superior, siendo macizos. Se dan pocos casos de una ocupación interior al modo mallorquín (Sant Agustí). Esto es un rasgo claro de la separación cultural entre las dos islas, a lo que debemos de sumar el uso de las navetas de enterramiento, usadas del 1060 al 650 a.C. Aunque al entrar en el talyótico pleno, hacia el 800 a.C. se observa un claro desuso de estas estructuras. igualmente, las cuevas de cierre ciclópeo no superaron estas fechas. Finalmente, la economía de esta fase es claramente ganadera y, por vez primera, con un fuerte componente agrícola fundamentado en una producción cerealística. 900 a.C., empieza el período denominado post-talayótico. Es un período dividido en tres fases: hierro inicial, medio y final. Así, hemos de hablar de un post-talayótico que se desarrolla a partir del año 600 a.C., con los primeros síntomas de contactos del mundo indígena con el mundo clásico. Estas influencias irán degenerando la cultura talayótica hasta la integración total en el mundo romano, tras la conquista por parte de Roma en el 123 a.C. El mundo talayótico que encontramos en este período es un mundo configurado en base a pequeños poblados, con una funcionalidad política de control del territorio. Estas agrupaciones fueron muy numerosas en Mallorca (se calcula que, aproximadamente, existieron unos 250 poblados; demográficamente supondría unos 53000 habitantes para toda la isla de Mallorca). Son el elemento definidor de la estabilización de esta fase inicial. Son núcleos en los que, por vez primera, se observa una clara jerarquización de un grupo social sobre otro. Algunos autores hablan de una típica sociedad de jefatura, en la cual un sector de la población está dedicado a la producción de los bienes existiendo una élite dirigente que protegería a estas mayorias productoras. Si analizamos los restos óseos de esta época, estos parecen corroborar esta idea de jerarquización: un estamento popular con grandes deficiencias alimentarias, de escasa estatura y enfermedades debidas a grandes esfurzos físicos. Todo lo contrario sucede con las muestras halladas en cementerios de prestigio, donde aparecen individuos altos, de mayor edad y sin signos degenerativos provocados por esfuerzos excesivos. La base económica era una ganadería especializada en ovejas y cabras. El cerdo era criado a nivel familiar, los bueyes eran usados como animales de tracción y, se han hallado restos de caballos y perros. Los hombres se debían de ocupar del ganado y de las tareas agrícolas. Las mujeres estaban encargadas de las tareas domésticas, como la fabricación de recipientes cerámicos y la producción de lana, queso, leche, y otros alimentos. El nivel alcanzado por la metalurgia en el trabajo del bronce alcanza su máximo en esta fase, como lo demuestran las numerosas estatuillas votivas encontradas. Se desarrolla el trabajo del plomo y se introduce el hierro, en el que no se logrará un nivel tan alto de calidad, debido a la dificultat de su forja. La función de los poblados como aglutinadores se observa también en el amurallamiento de estos poblados. En Mallorca, durante el post-talayótico, estas murallas no englobarán a toda la población puesto que en varios poblados se observan parte de las estructuras en el exterior del recinto amurallado. Esto podría deberse a un cambio ideológico (sólo protección del estrato social superior). Los lienzos de murallas no aparecen en Menorca hasta finales de este período. Estas diferencias Mallorca-Menorca se observan también en la concepción de las viviendas, muy simples y de tendencia oblonga u cuadrangular en Mallorca, frente a una tendencia circular y bastante compleja en Menorca. En los ritos se dan cambios muy destacados respecto a épocas anteriores. Es el momento en que surgen los santuarios, bastante simples en Mallorca y mucho más complejos en Menorca, con una configuración lobulada entorno a una Taula, monumento exclusivo de Menorca. Las Taulas y santuarios pudieron tener su origen hacia el 1000 a.C. pero, los indicios no lo indican claramente. Las dataciones más seguras sitúan el momento de su construcción paralelo al inicio del talayótico, el 850 a.C. De lo que no tenemos dudas es de que marcan nuevos niveles ideológicos: el rito se traslada, de zonas aisladas y alejadas de los núcleos de población, al mismísimo centro del poblado. Se supone que cumplirían una función cohesionadora, indicando la posición social que debían de tener las gentes dedicadas a los distintos ritos en la jerarquía de la época. De todas maneras, tanto en mallorca como en Menorca, a parte de los santuarios ligados al poblado se da la aparición de centros cívico-religiosos en zonas más o menos aisladas y relevantes en cuanto a su ubicación geográfica. Son Mas y Almallutx, en Mallorca, y So Na Caçana, en Menorca, son ejemplos muy claros. Durante esta fase y el post-talayótico se dan numerosos tipos de enterramientos: aparecen incineraciones, enterramientos en cal viva; se siguen realizando inhumaciones en hipogeos excavados en la roca y aparecen enterramientos de alto nivel social: tanto en cuevas, como las de Cometa des Morts, Avenc de Sa Punta o Son Boronat, en las cuales se enterraba a los difuntos en ataudes de madera con ricos ajuares; o las necrópolis, como la de Son real y Illot des porros, donde las tumbas al aire libre imitan los grandes tipos arquitectónicos de la época en forma de microtalaiots y micronavetas. Las numerosas formas de sepultar a los muertos podrían ser indicativas de la coexistencia en las islas de distintos grupos étnicos. Esta 5ª oleada recibe justamente este nombre por las oleadas culturales que se fueron sucediendo a lo largo de los siglos que abarca esta fase. Así, en la época puramente talayótica se observan claras influencias de la cultura de los campos de urnas, de las etapas C y D de Hallstatt y influencias más concretas como la de La Tene, en las espadas cortas con empuñadura de antenas. Hacia el 700 a.C. aparecen los primeros objetos de factura clásica (fenicios y griegos). Posiblemente debido a contactos con Ibiza, fundada como colonia cartaginesa el 654 a.C. De estos contacto nos quedan numerosos restos como son las pequeñas factorías comerciales púnicas que se establecieron en la costa de Mallorca (islote de Na Guardis); o la influencia de sus formas cerámicas en la producción cerámica indígena de Menorca. Hacia el 400-300 a.C. se detecta un bajón en la tecnología cerámica indígena, surgiendo una cerámica idéntica a la Potterie Grossiere del sur de Francia. La aparición de estas cerámicas podría venir ligada a la irrupción de un nuevo segmento poblacional. Igualmente, hemos de hablar de los famosos honderos baleares, reclutados en el bando cartaginés durante las guerras púnicas con Roma. Esta situación debió provocar cambios en la demografía, la sociedad (nuevas estructuras) y la economía, insulares, traídas por estos guerreros a su vuelta a casa. De lo que no hay dudas es que todo este contacto con culturas del mundo clásico provocó una alteración y degeneración de las culturas locales. Es una fase en la que se llegó a un colapso y en la que muchos poblados no amurallados se fortificaron, sufrieron reorganizaciones internas (ses Païsses y Son Catlar) o sufrieron un proceso de encogimiento (Capocorb Vell). Probablemente todos estos cambios vinieron dados por conflictos entre estas pequeñas poblaciones, debidos al caracter guerrero de finales de este período. Esta situación perduró hasta la conquista romana en el 123 a.C. Los romanos se encontraron con un pueblo en plena decadencia al que hubieron de someter, al menos en su parte belicosa, aunque, tal y como demuestran numerosos yacimientos, la población talayótica se acabó integrando en la cultura romana hasta fundirse con ella. Tras la conquista, las islas pasaron a formar parte de una economía globalizada, explicándose así el hallazgo de productos provenientes de las Galias, Italia y del norte de África. Las Baleares fueron de vital importancia en los circuitos comerciales de la época, aportando productos tales como aceite de lentisco, púrpura, grano y vino de gran calidad (que probablemente fue introducido por los fenicios en Mallorca). Con Roma las islas entraron en la historia.

  7. #7 marprim 06 de mayo de 2006

    Karekes, como persona que está empezando con la prehistoria,agradezco la publicación del artículo y la manera en la que está expuesto,que creo que es muy pedagógica

  8. #8 marprim 06 de mayo de 2006

    El artículo y las ampliaciones que haces,claro

  9. #9 marprim 06 de mayo de 2006

    Kaerkes,me parece que hay un párrafo que se te ha repetido en el comentario del 4/05/2006..."En Menorca,los talayots aparecieron un poco más tardiamente ......."Y sigue unas cuantas lineas

  10. #10 kaerkes 06 de mayo de 2006

    salud marprim y gracias por tus comentarios. la verdad es que me he lieado un poco ya que mi intención primera era centrar el ar´ticulo en el periodo talayótico, al ser este periodo el de la llegada de Roma a la isla. Pero luego me he liado con el poblamiento humano y he metido más información. Como también yo soy aficionado y bisoño en estos temas de historia pues me pareció bien incluir la tabla cronológica de Waldren. Los párrafos repetidos del copia y pega no los puedo modificar ya que los incluí como comentarios y no en el artículo. Así que disculpas. Lo remarcable de todo esto es que el poblamiento humano de mallorca no se efectúa en un solo momento de la historia (cosa muy obvia) y aún se desconoce si el periodo talayótico se inicia con la llegada de nuevos contingentes humanos o es la evolución cultural del periodo navetiforme anterior (o ambas cosas). También, aunque quería centrarme en la isla de mallorca, siempre hay conexiones con los poblamientos y fases de las otras islas del archipiélago balear (me parece que sobre todo con Menorca). Bueno, yo seguiré en el artículo centrándome en el talayótico de mallorca, incluyendo imágenes e informaciones al respecto. saluditos.

  11. #11 kaerkes 12 de mayo de 2006

    Una buena noticia al respecto: (estos talaiots son los de las fotos) ELS TALAIOTS DE SON POU VELL, PÚBLICS. "A final d´abril l´ajuntament de Vilafranca De Bonany va signar un conveni amb els amos de la finca pel qual es consistori es compromet a sa divulgació i manteniment dels talaiots. Aquesta cessió té una validesa de vint-i-cinc anys i és intenció de l´ajuntament netejar es recint, habilitar un accés per al públic, dotar-ho d´un horari de visites, organitzar escoles taller o camps de treball. Es conveni potenciarà de bon segur es turisme cultural en es municipi i l ´ profundiment de la coneixença i ses investigacions d´aquestes dos talaiots circulars ubicats damunt un turó en un bell indret." Photobucket - Video and Image Hosting

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