Autor: flavio
lunes, 01 de mayo de 2006
Sección: Artículos generales
Información publicada por: flavio


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Los grabados rupestres fueron el primer Kamasutra, según arqueólogos de la UPV

Marcos García Díez y su compañero Javier Angulo, autores del libro 'Sexo en piedra', defienden que en el Paleolítico superior el sexo dejó de ser un comportamiento biológico vinculado exclusivamente a la reproducción y se integró como un elemento cultural más.

Marcos García Díez y su compañero Javier Angulo, autores del libro 'Sexo en piedra', defienden que en el Paleolítico superior el sexo dejó de ser un comportamiento biológico vinculado exclusivamente a la reproducción y se integró como un elemento cultural más. El erotismo no es algo exclusivo de los humanos actuales, los primeros Homo sapiens que llegaron a Europa hace unos 40.000 años tenían ya un complejo comportamiento sexual del que dejaron constancia en unos pocos grabados y Pinturas rupestres, convirtiéndolos en el primer Kamasutra de la humanidad. El doctor en Prehistoria de la Universidad del País Vasco Marcos García Díez y su compañero Javier Angulo son unos de los pocos arqueólogos que han estudiado estas manifestaciones artísticas de patente carácter erótico que, según han explicado a Efe, demuestran que ya en el Paleolítico superior (38.000-9.000 A.C.) el sexo dejó de ser un comportamiento biológico vinculado exclusivamente a la reproducción y se integró como un elemento cultural más. Para Marcos García, coautor con Angulo del libro 'Sexo en piedra', esta temprana separación de lo sensual y lo meramente reproductivo se debe a que "el apetito sexual condiciona a los humanos como especie" y lo hace de una forma tan grande que nos ha llevado a plasmarlo en el arte desde la Prehistoria. García ha recordado las relativamente numerosas imágenes femeninas "sexuadas" datadas en esta época como las conocidas Venus, de rotundas y generosas formas, con las que los primitivos pretendieron "dejar constancia del papel generador de vida de las mujeres", o las representaciones de figuras masculinas en las que el falo erecto es la característica más visible de la virilidad. Imágenes un tanto abstractas que simbolizan vulvas y penes por medio de puntos y líneas son otras expresiones artísticas con las que los hombres primitivos documentaron su actividad sexual, aunque también lo hicieron de una forma totalmente realista en las paredes de unas pocas cavernas, desde Siberia hasta la península Ibérica. Javier Angulo ha aclarado que, aunque las imágenes de contenido sexual son muy escasas, en España existen algunos buenos ejemplos en la cueva de Los Casares (Guadalajara), donde puede verse una escena de coito, y en las grutas cántabras de Chufín y El Castillo, que cuentan con sendos grabados con formas fálicas. En otros yacimientos, sobre todo de Francia y Portugal, se han descubierto imágenes de cópulas, abrazos, besos, algún trío, sexo oral, un supuesto caso de bestialismo y hasta masturbaciones, todas ellas con un profundo carácter simbólico y erótico que "nos hablan de la forma en que estas personas entendían su propia sensualidad".

Masoquismo, tríos y masturbación

Angulo ha precisado que, aunque resulta "muy difícil" afirmar que los hombres prehistóricos practicaban el masoquismo, existe una "sospechosa" figura maniatada en el yacimiento ruso de Kostienki I que apunta en esta dirección, mientras que en Portugal se ha encontrado una roca que muestra una posible escena de bestialismo. El experto ha comentado que tampoco los tríos han podido ser constatados de una forma explícita, si bien en la excavación francesa de Enlene se localizó una placa grabada hace unos 13.000 años con dos personas en posición de coito y una tercera que los mira "en una actitud que recuerda al voyeurismo". El sexo oral también está presente en este Kamasutra prehistórico pero en muy pocos casos, tal vez el más significativo de ellos sea un grabado hallado en La Marche (Francia). La masturbación está documentada en un fino grabado de Foz Coa (Portugal), en el que unas líneas que salen de la cabeza de un hombre reflejan, en oPinión de los investigadores, el momento del orgasmo. En cuanto a la homosexualidad, para García, que participará este mes en las VII Jornadas de Arqueología que la Sociedad de Ciencias Aranzadi celebra en San Sebastián, "no se puede afirmar ni negar" la existencia de esta tendencia sexual, porque "el carácter poco definido de los personajes" que participan en algunas de las escenas "deja abierta esta posibilidad". EFE. SAN SEBASTIÁN

Más informacióen en: http://www.diariovasco.com/pg060501/actualidad/aldia/200605/01/DVA_sexo.html


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Comentarios

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  1. #1 Amerginh 01 de mayo de 2006

    Y después la gente se queja de las "re-lecturas homosexuales" de la historia... pues las re-lecturas de la sexualidad en la prehistoria desde el punto de vista actual ni te cuento... Pero lo que me ha dejado "patidifuso" es eso de que "La masturbación está documentada en un fino grabado de Foz Coa (Portugal), en el que unas líneas que salen de la cabeza de un hombre reflejan, en oPinión de los investigadores, el momento del orgasmo"... joder... eso si que es capacidad de deducción (para empezar) y de abstracción del Pintor prehistórico... Pintar un orgasmo no debeser nada fácil ¿no? PD: la reproducción sin fines reproductivos no sólo está documentada en bonobos, tambien en delfines, chimpancés y otros muchos animales más; generalmente como forma de definir o demostrar rango o mayor/menor jerarquía. La diferencia es que en bonobos, delfines y humanos, está documentoado el sexo "por placer".

  2. #2 kaerkes 02 de mayo de 2006

    Nos hemos cruzado Onnega!. Ahora lo entiendo claro, si la figura no tiene manos es imposible que se masturbe a la usanza "cinco contra uno". Ahora entiendo menos lo de interpretar un orgasmo en relación con una u otra cara. Fenomenal artista tenía que ser el Pintor paleolítico para representar una cara de orgasmo (encima sin brazos). Por cierto, ¿cómo sería una cara de orgasmo?. Yo he visto, en mi reducida (pero perversa) vida sexual muchas caras diferentes de orgasmo.

  3. #3 Deobrigense 02 de mayo de 2006

    Por cierto que yo hice mis primeros tres años de Historia en la UPV, en el campus de Vitoria-Gasteiz, y perdona Flavio, majo, pero a mi no me regalaron nada, puestos a oPinar de manera gratuita: todos los que se ponen de sobrenombre Flavio son gilipollas. Probablemente esto no haga justicia a todos los que se apoden Flavio, ni siquiera a ti. Saludos

  4. #4 tejar 02 de mayo de 2006

    Espero que no lo digas por mi.........hartza. Yo no comencé la discusión, Espero que los aburridos se den con piedrecitas en los tobillos y nos dejen en paz para seguir oPinando.

  5. #5 kaerkes 02 de mayo de 2006

    pues ale! ¡todos flipando!. y tu tejar...¿se puede saber de que vas? ¿ o estás fuera de catalogo?....y te recomiendo que no hagas alusiones personales hacia mí. Yo critico las frases que se me ponen. No creo que haya hecho ninguna alusión a tu persona, sino a las sandeces que a mi criterio vas diciendo: como por ejemplo confundir el genero (macho o hembra) con conductas sexuales determinadas. Y si te pone colocar condones con la boca es una cuestión absolutamente tuya. Me importa un bledo, pero eso no demuestra que tengas la razón en cuestiones sexuales.: sólo que sabes poner un condón con la boca. Así que a seguir debatiendo si te sale de los cojones. Que yo seguiré haciendo exactamente lo mismo: rebatir las oPiniones cuando me salga de mis cojones.

  6. #6 Ego 02 de mayo de 2006

    En esa Pintura rupestre, obviamente, se representa una alegoría de la destransformación del hombre(mujer)-lagartija. Un caso más de transfromismo, pues la licantropía no es exclusiva. Lagartija-Mediolagartija-humano. Esa es la secuencia. Salud.

  7. #7 silmarillion 02 de mayo de 2006

    Kaerkes, el pato ha de ser el Oxyura vittata. No solo posee pene, cosa poco frecuente en las aves, sino que el pene del animalejo es de 42 cm y cubierto de unas esPinas....

  8. #8 silmarillion 02 de mayo de 2006

    Si serás ! Una intentando culturizarte y tu más descreído que mi tío Manolo! The Argentine Blue-bill or Argentine Lake Duck (Oxyura vittata) is a small South American stiff-tailed duck. It is notable for possessing, in relation to body length, the longest penis of all vertebrates; the penis, which is coiled up in flaccid state, can reach about the same length as the animal itself when fully erect, but more commonly is about half the bird's length. It is theorized that the remarkable size of the sPiny penis with its bristled tip may have evolved in response to competitive pressure in these highly promiscuous birds, removing sperm from previous matings in the manner of a bottle brush. en.wikipedia.org/wiki/Argentine_Blue-bill Érase un pato a un pene pegado La mayoria de las aves macho no tienen pene ya que la copula en la aves se produce por medio de breves contactos de las aberturas genitales conocidas como cloacas. Algunas especies de patos y avestruces si tienen pene, pero desde luego no esperaban encontrarse con la sorpresa que le ha dado una especie de pato lacustre argentino (Oxyura vittata): 42.5 centimetros. www.xente.mundo-r.com/diretes/2004_07_01_archive.html

  9. #9 kaerkes 16 de mayo de 2006

    La he visto dos veces. hace una hora, ántes de fumarme un filarmónico y ahora, después de fumarme el filarmónico. Y sin ojos de pretender descubrir América, osea con ojos de merluzo cansao: yo le daría (como personita normal, no como arqueologo, jejej) tres posibles interpretaciones: 1. Que está meando 2. Que esta Pintado por un zumbao 3. Que se está corriendo. Entre un grupo de cuatro fulanos, tres albañiles y un jardinero que la hemos visto hace un rato, los tres hemos coincidido en la interpretación: se está corriendo. Y como, cuando la dibujaron en la piedra, seguro que no existían los arqueólogos, pués creo que será lo más cercano a la realidad de lo que quiso expresar ese fulano que lo Pintó.

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