Autor: JM0005
jueves, 07 de diciembre de 2006
Sección: Artículos generales
Información publicada por: JM0005


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Los Gallegos sabían Escribir antes que los Romanos. Escritura Paleo-Galaeca de la Edad del Bronce

"Los Gallegos sabían Escribir antes que los Romanos" Escritura Paleo-Galaeca de la Edad del Bronce Analizamos los conceptos científicos que permiten definir a los petroglifos gallegos como un sistema de tipo semofonográfico (signos semánticos y fonéticos); en esta ocasión hablaremos sobre el signario o "silabario" que hemos logrado conformar hasta la fecha.

"Los Gallegos sabían Escribir antes que los Romanos". Escritura Paleo-Galaica de la Edad del Bronce.

Artículo publicado por Georgeos Díaz-Montexano en "Arqueología Sin Fronteras"


En la primera parte (Arqueología y Enigmas de la Historia nº 2 pp. 23-29) analizamos los conceptos científicos que permiten definir a los petroglifos gallegos como un sistema de tipo semofonográfico (signos semánticos y fonéticos); en esta ocasión hablaremos sobre el signario o "silabario" que hemos logrado conformar hasta la fecha. El Signario Gallego lo componen más de 90 caracteres agrupados en unos viente sonidos principales (ver tabla I). Para las vocales a,e,i,o se usaba un punto, covila o cazoleta como suelen llamarle los petroglifólogos gallegos o huecos acopados, según los especialistas británicos y norteamericanos. Para la vocal U se utilizaba el mismo signo de la W y la V. Las principales consonantes son: h,h (fuerte),k,g,q,l,m,n,p,b,r,s,s(Sh),t,d,v,y,i,z(ts). Es posible que también se haya usado algún signo bilítero como g-n igual que en las inscripciones de... (para continuar leyendo el artículo puede descargarse el PDF con el artículo original escaneado de la publicación)

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Nota: Por favor, rogamos a todos los presentes que los comentarios a este artículo se hagan con la mayor educación posible, sin acudir nunca (bajo ningún concepto) a la descalificación personal, al insulto, a la burla fácil ni a cualquier manifestación de ataques "ad hominem". Solamente debemos debatir sobre el contenido, nunca sobre el continente; sobre la obra, siempre que sea necesario, sobre la persona del autor, nunca. Cumpliendo siempre con estas elementales normas de la ética, ganaremos todos.

Más informacióen en: http://www.antiquos.com/arqueotour/atlantis/paleo-escritura-gallega/


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Comentarios

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  1. #1 Cossue 13 de ene. 2006

    Brigantinus, a eso iba: que muchas veces usamos las expresiones en un sentido poético y afectivo ("dos devanceiros"), que no científico, y tampoco hay que tirarse de los pelos por ello. Un saludo.

  2. #2 JM0005 13 de ene. 2006

    Estimado Brigantinus. Noto en usted un intento más que marcado por -poco a poco, sutilmente- ir pasando de la provocación al insulto fácil contra el Sr. Díaz-Montexano y por supuesto contra mi. Claro, usted ya sabe como funciona esto. Si usted organiza una cruzada contra las teorías y los artículos que publico, y yo caigo en la trampa y recurro entonces a mi derecho a la réplica, como usted ya bien sabe, viene después Ego, o cualquier otro administrador y automáticamente borra todos los mensajes y el artículo completo, como ya hicieron con el de los nombres de Atlantis. Al parecer esto es lo que usted está persiguiendo, que se borren todos los artículos que hablan del Sr. Díaz-Montexano. Por otra parte, las comparaciones que usted hace con otros programas de TV no tiene ningún sentido, porque Díaz-Montexano no fue invitado a ningún programa de tipo "paranormal" sino a una simple entrevista seria y formal en un espacio informativo, donde supuestamente los expertos invitados se opondrían a su identificación y teoría de la escritura prerromana de Galicia, pero no ocurrió así, como ya he explicado. La historia se ha repetido muchas otras veces. Cada vez que Díaz-Montexano ha sido invitado a impartir conferencias sobre sus teorías en Universidades, ningún profesor o especialistas -en directo- se atrevió a refutar sus puntos, todo lo contrario, algunos pidieron la voz para elogiarlo y felicitarlo o apuntar datos que apoyaban sus hipótesis; sin embargo, después, como siempre ocurre, uno se encuentra en algún que otro foro algún mensaje de alguien anónimo que dice haber escuchado a tal profesor (también anónimo) difamar sobre Díaz-Montexano a nivel de pasillo universitario poco después de alguna de estas conferencias. Hasta la fecha, Díaz-Montexano ha rechazado (desde 1994) más de 20 invitaciones para participar en programas de tipo paranormal (de diferentes cadenas, locales y nacionales) o que él no consideraba lo suficientemente serios como para debatir sus teorías en directo, entre estos, justamente dos invitaciones (es decir, en dos ocasiones distintas) para "Crónicas Marcianas". Sinceramente no comprendo cuál es su interés al intentar (de momento sutilmente) desacreditar al Sr. Díaz-Montexano cuando no de sembrar algún germen de incertidumbre sobre su capacidad como investigador y honestidad intelectual. Le recuerdo la nota del final del artículo: Nota: Por favor, rogamos a todos los presentes que los comentarios a este artículo se hagan con la mayor educación posible, sin acudir nunca (bajo ningún concepto) a la descalificación personal, al insulto, a la burla fácil ni a cualquier manifestación de ataques "ad hominem". Solamente debemos debatir sobre el contenido, nunca sobre el continente; sobre la obra, siempre que sea necesario, sobre la persona del autor, nunca. Cumpliendo siempre con estas elementales normas de la ética, ganaremos todos. Le ruego -encarecidamente- que haga usted todo lo posible por ajustarse a estos principios éticos. No tiene porque existir divorcio alguno entre ciencia y ética. Saludos.

  3. #3 R. 19 de ene. 2006

    De acueedo en todo con usted, sr. Brigantinus

  4. Hay 3 comentarios.
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