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Inserto este artículo ya que con mucha frecuencia se relaciona al pueblo bereber con algunos pueblos ibéricos y es indudable la influencia histórica que ha tenido, sobre todo en la mitad meridional de nuestra península. Sin profundizar en cuestiones más modernas, como lo acontecido durante el primer cuarto de siglo XX, cuando bajo soberania española, El Rif, poblado exclusivamente por bereberes, era incluso atendido por un Ministerio de Asuntos Indigenas. Hoy en día a menos de cuatro horas en coche de los chiringuitos de Tarifa, podemos encontrarnos con miles de personas que pueblan la zona occidental del Rif, al más puro estilo del indigenismo boliviano o ecuatoriano. Recorriendo el país Rhomara, a dos horas de Ceuta, podemos relacionarnos con amables gentes de tez clara y mirada burlona, que expresándose en amazigh rifeño, son radicalmente distintas a la población de origen árabe de Fez, Casablanca o Rabat. La población amazigh de Marruecos supone más del 30% del censo poblacional del vecino estado. Si deseáis escuchar la dulzura de la lengua amazigh no tendréis que "bajar hasta el moro", simplemente con pedirlo, cualquier inmigrante marroquí de nuestro país os obsequiará con unas frases de su antiquísima lengua. "El silbido del viento y el paso de algún camello son los únicos sonidos que rompen el silencio absoluto de las tuinas de Essaouk, antigua ciudad caravanera en el Adrar des Iforhas, justo donde confluyen los actuales territorios de Mali, Argelia y Níger. Sine embargo basta dar un paseo entre estos restos para encontrar fragmentos de cerámica o de metales trabajados, testimonios mudos de la pujanza de Essouk durante los siglos IX al XII. Mucho ántes, los lemta, los houara e incluso los pastores hamitas habían llegado a la región en oleadas sucesivas, fusionandose en lo que hoy consideramos cultura amazigh o bereber. Los amazigh o imazighen llegaron a ocupar todo el Magreb, desde Egipto a las Canarias. Al contrario de lo que muchos creen, los amazigh son un pùeblo sedentario, salvo el subgrupo tuareg (hombres azules). La denominación amazigh (hombre libre) contrasta con la más extendida de bereber, corrupción de la palabra griega y latina barbarus, introducida por los romanos llegados a Cartago durante el siglo V a.c. Hoy los bereberes se aglutinan en torno a su lengua, la tradición y el parentesco, de hecho, diferentes movimientos reivindican la cooficialidad de la lengua amazigh; hay emisiones de Bèrebere televisión en Paris desde el año 2000 y en el 2001 se creó el Real Instituto de la Cultura Amazigh en Marruecos. Desde luego, su lengua no está muerta ni mucho menos, pero contemplando las inscripciones que salpican Essouk, uno tiende a pensar lo contrario, y es que la escritura tifinagh de los bereberes permanece inalterada desde hace 6.000 años. El tifinagh es un alfabeto consonántico o abjad, como el árabe o el hebreo. Su aspecto es una combinación de figuras geométricas esquemáticas, con atractivas formas que, en ocasiones decoran las joyas en plata." Texto de Josep Mº Palau revista Altaïr, numero 10 , especial "La exploración del pasado".

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Comentarios

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  1. #1 EBRO28 08 de dic. 2005

    Interesante artículo kaerkes Yo hace unos años escribí aqui dos articulos sobre los bereberes y su origen, por si interesan a alguien pongo los links. Eso sí ahora hasta a mí me harían pereza de leer de largos que son. http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=411&cadena=bereberes http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=410&cadena=bereberes Respecto al modo de vida tradicional de los bereberes, he de decir que los hay agricultores sedentarios de las montañas mediterráneas, (Kabileños en Argelia, Rifeños en Marruecos), pastores seminómadas o trashumantes, (en el Atlas medio, pero organizada de manera diferente a la trashumancia española), agricultores sedentarios de oasis, (en el oasis de Siwa en Egipto por ejemplo), pastores nómadas, (los tuareg y los antiguos sanhadja saharianos, de donde salieron los almorávides), es decir que en toda la zona desértica del Sahara y la fachada mediterránea, hay múltiples modos de vida, como múltiples son los medios naturales. La organización social y política difieren mucho según el modo de vida. Quizás el modo de vida original de los bereberes fuese el de pastores nómadas en los desiertos y sedentarios en los oasis, ya que parece que el origen de los bereberes está en los oasis al oeste del Nilo, (como el actual de Siwa donde aún se habla bereber y otros donde hoy la gente está arabizada), y que desde allí se extendieron por el desierto del Sahara gracias a las posibilidades de desplazamiento que les proporcionaban los caballos y carros, (periodo de los carros en el arte Sahariano). Durante este periodo había rutas comerciales que unían el Africa negra con el Mediterráneo y esto favoreció el que predominase el idioma de los libios, (proto-bereber), escrito en un alfabeto derivado del fenicio, (Tifinagh), coincidiendo esto con la difusión del culto al diós sincrético libio-egipcio-fenicio Baal Ammon, (relacionado con Ammon Ra), que era conocido más tarde como Amanai por por tuareg y Achaman por los guanches. Tengo algunas cosas escritas sobre los antiguos libios o actuales bereberes aquí: http://groups.msn.com/AsiayAfricablancas/libicobereberes.msnw Podeis echar un vistazo, si quereis. Un saludo Javier http://groups.msn.com/AsiayAfricablancas

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