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Retazos de ideas en los tiempos vertiginosos que vivimos.
Hace mucho tiempo que deje de leer publicaciones de tipo ecologista o naturalista a las que fui muy aficionado en mi lejana juventud. La razón, aunque tenían razón, por la que dejé de hacerlo fue por el mal cuerpo y la mala leche que se me ponía cada vez que hojeaba una de estas revistas. El no va más del mal cuajo se me ponía al llegar a la sección de denuncias. Allí estaba escrito lo que yo iba observando en mis salidas al monte. Afortunadamente, aunque la voracidad de los grupos empresariales megamultinacionales es inmensa y despiadada, cada vez observo un número mayor de personas que comienzan a ser conscientes del gran engaño al que nos tienen sometidos. El sistema comercial-consumo-capitalista nos obliga en progresión geométrica a padecer unas condiciones de vida absurdas, que en el fondo no llegan a satisfacer nuestros deseos reales. No hace falta explicar más para quien sabe someramente de que hablo. Quien no lo sepa, posiblemente sueñe con que su felicidad llegará cuando tome posesión de las llaves del adosado, acompañado del lote: pareja, niño, perro, monovolumen y buhardilla convertida en estudio. Bien. Pues entre este gran hormiguero del sistema capitalista (los comunistas eran abejas), resulta que cada vez hay más libelulas. Algunas religiones centenarias como el catolicismo, ante la duda de modernizarse o morir, han entrado dentro de la rueda mercantilista, utilizando sin tapujos los medios de idiotización del sistema "trabaja-gasta-trabaja". Mientras, las pobres ovejas, desamparadas buscan algún pastor nuevo para organizar el rebaño. Algunas balan hacia oriente, hacia los dioses precolombinos, las energías visibles y no visibles y algunas incluso están esperándo esa nave de extraterrestres sabios que los libere de tanta tontería e infelicidad. Acostumbrados a que nos prepararan espacios sagrados, mientras otros se encargaban de especular con los terrenos no sagrados, estamos desorientados en la busqueda de la magia y el estar bien. Ya se ha dado el pistoletazo de salida para la busqueda de las ovejas desperdigadas por el campo; el pastor más agudo se llevará mayor rebaño.
Timidamente, se habla de politeismo. Muchas miradas se dirigen a las ideas naturalistas de los antiguos europeos precristianos. La idea es atractiva. pero quizás no se trate solamente de buscar lugares y objetos sagrados, sino en comprender la sacralidad de todo. La idea de que vivimos en un mundo sagrado, animado. Recuperar de alguna manera esa vida simple y rica, con la experiencia de lo vivido en los ultimos tiempos tan vibrantes; con toda la información que tenemos. Alguien tiene que descubrir el inicio de esa senda. Nuestro futuro pasa obligatoriamente por idea de mundo en que arrasar un bosque sea un verdadero sacrilegio.
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Me ha gustado mucho tu articulo, Kaerkes. De veras. Has utilizado muy bien el doble sentido. La verdad es que es una realidad con la que convivimos. La desgracia es que poca gente se percata de la verdadera situacion en la que nos encontramos. Una de las consecuencias mas importantes, que he creido intuir en el texto, es la proliferacion de sectas que hacen su agosto con las personas debiles y de poca voluntad, extasiadas por la complejidad del mundo que las rodea. Es un problema real, que en su forma mas radicalizada desemboca en suicidios colectivos y robos a gran escala. Una de las muchas consecuencias del sistema.
Muy bonito, casi hasta parece que has sentido la caricia de Tanit.
Casi parece que has meditado frente a Es Vedrá en la sagrada isla de Bes.
Ya Kaekes, pero el retorno al sistema antiguo es imposible, y no se me ocurre nada para salir de Matrix. Además, ¿qué hay fuera de Matrix? y ¿es mejor no darse cuenta del engaño o ser conscientes de él?
Es mejor dejarse llevar por los aromas del mar antiguo y la madre salvaje frente a las costas del mare nostrum,
y tener los sentidos preparados para sus carias.
está claro que el retorno a cualquier sistema antiguo es imposible; precisamente porque no somos iguales que los de hace 2000 años. pero quizás se podrían recuperar cosas válidas. Quizás el quiz de la cuestión sea no inventarse ningún sistema. ¿funcionarian las sociedades sin sistemas estudiados o siempre tenderían a sistematizarse?.
La respuesta está en el viento. Nuestro sistema actual no permite experimentar ningún otro sistema.
Los aromas del mar antiguo que yo huelo son a Armani o a colector, según por donde pasee. Y la madre salvaje, pues no se yo que decirte; la que más abunda ultimamente se llama cocaína.
Bueno, hay gente que decide cambiar radicalmente y se va un pueblo semiabandonado y monta, por ejemplo, una casa de turismo rural, o se dedica a la agricultura ecológica ... Yo pensé alguna vez en hacerlo pero la gente que conozco que lo ha hecho te cuenta cada cosa: uno que su mujer vive en la ciudad porque no soportaba el pueblo, entonces viven separados toda la semana menos el fin de semana; otro que el negocio no da para vivir, que la aceituna la pagan a 40 céntimos el kilo. El acceso a los servicios de salud y la educación es peor. De hecho los pueblos se están quedando vacíos por todo esto. Pero yo creo que la vuelta al pueblo podría ser una solución.
Kaerkes apuntate un 10 . Buenísimo en mi modesta opinión. Y sí es cierto todo lo que cuentas . La sociedad consumista que nos rodea es brutal , pero ahi estamos cada uno para dejarnos atrapar totalmente por ella o saberle sacar partido . Apoyo tu idea de que lo que estamos perdiendo es espiritualidad .Menos arcas de alianza, griales y otras leyendas y mas conocer el
significado espirirtual que se entienden contienen.
Cientos de devotos católicos han comenzado a rezar y colocar velas y ofrendas a lo que consideran la aparición de la imagen de la Virgen María en la pared de un paso subterráneo bajo una autopista de Chicago, EE.UU
Algunos medios de prensa recogen opiniones de creyentes para quienes la "aparición mariana" se trata de Nuestra Señora de Guadalupe, considerada la patrona de América.
La policía comenzó a patrullar el lugar para evitar que ocurran accidentes mientras que creyentes con rosarios en mano rezan arrodillados o de pie frente a una barrera policial y cerca de la figura, descrita como "una mancha salitrosa en una pared de concreto".
Junto a la pared se ha creado un altar improvisado en el que se observa un afiche del Papa Juan Pablo II abrazado por una representación de la virgen guadalupana.
"Creemos que es un milagro", dijo Elbia Tello, de 42 años, mientras que Raven Leroux, de 57, manifestó: "Es la primera vez que siento algo tan profundo en mi corazón".
"No se parece"
Sin embargo, otras personas presentes en el lugar, presuntamente curiosos, se mostraron escépticos y dijeron que la mancha, calificada por algunos como "común y corriente", no se parece a la Virgen.
Las autoridades eclesiásticas de Chicago declararon que no han recibido ninguna solicitud para investigar el hecho.
El Departamento de Transporte de Chicago, entretanto, cree que se trata de una mancha de salitre, pero asegura de momento no tiene intención de limpiar la pared.
Hace poco, en un caso que recibió bastante cobertura mediática, un sándwich tostado de queso fue vendido en el sitio de subastas de internet eBay por US$28.000 por presuntamente poseer la imagen de la Virgen.
Igualmente una tostada con las mismas características alcanzó 100.000 entradas en eBay.
En mi casa del pueblo, sobre el suelo de barro cocido del piso de abajo salen continuamente las mismas manchas blancas. Les paso la fregona y desaparecen, pero al día siguiente vuelven a estar ahí, con la misma forma: son varias caras. Creo que voy a revisar las imágenes de santos y a cobrar entrada.
Porqué solo manchas en la pared u en el suelo y no nieblas en el cielo...tambien pueden verse caras...y lo que desean...caras, animales, dioses...
Yo sigo con lo que dice el comico italiano Paolo Villaggio: ?Cuando la virgen aperecirà al profesor Mannaroni Turri en la aula de La Universidad "Normale" de Pisa, durante una clase de fisica aplicada a las maquinas?
Al contrario...siempre pastoras ...
Kaerkes:
“Muchas miradas se dirigen a las ideas naturalistas de los antiguos europeos precristianos.”
En ese momento, en Roma, la divinidad que se cuidaba de ese aspecto, (y desde la ciencia de aquel momento) era Ianvs, el dios Jano.
Entre otras atribuciones tenía la de sostener el eje del mundo. Esta cualidad se puede hoy en día entender en toda su magnitud, hoy ya se ha estudiado que gracias a la existencia del nucleo y a su giro especiífco el planeta tierra posee un singular campo magnético que posibilita la vida en su superficie.
Jano como divinidad protectora no permitiría la actual sociedad basada en el consumo del petroleo, que proviene del inframundo, y como dios solar favorecería todo lo relacionado con la energia basada en el sol.
Jano era en el siglo I a.C., ademas del principal dios del panteón etrusco-latino, la divinidad protectora de los “científicos” del momento.
Encarnaba la búsqueda del conocimiento basado en el estudio del cosmos.
A propósito me gustaría comentaros mi experiencia del fin de semana. He pasado dos días perdido por el campo durmiendo al aire libre con hoguera incluida y sin comida ni bebida. La primvera en el mediterraneo ya está explosionada. Durante toda la noche aquello era un festival de bichos sonando y varios tipos de aves pegando gritos y silbidos con la luna llena. Por la mañana, boca abajo tapado con la manta miraba el suelo y en propirciones minúsculas había toda suerte de plantitas, musgos, insectos y semillas formando su propio micromundo tamaño milimetro. En el borde de una alberca con agua, entre ranas, libelulas, lagartijas y el ir y venir de pajaritos variados el viento balanceaba las espigas del cereal. Entonces he vuelto a percibir la sensación de que hay un inmenso movimiento del planeta. Y nosotros, evidentemente, estamos inmersos en ese movimiento. Es una sensación muy curiosa la de verse implicado en un continuo palpitar en que todo esta vivo y esta interactuando. Me imagino que esa será la idea de Gaia, el planeta como un propio superorganismo vivo.
Según la Interpol (los tíos burros publicaron las conclusiones de un congreso secreto en la prensa...) , para el anho 2050 confluirán las sectas satánicas y la izquierda radical, vía movimiento eco-feminista...
A ver, éstos llaman "satánico" a todo lo que se mueve.
En Islandia, Brasil e India (países donde YA se está librando la última batalla entre los expoliadores
monoteístas y los Hijos de Gaia) el movimiento ecologista hace mucho tiempo que confluyó con el feminismo.
En Escandinavia, el movimiento feminista está enarbolando la bandera de la maternidad... por qué la mujer quiere ser igual a un hombre si es superior?
En India hay un grupo que se llama Tchiko o algo así, que hace unas cosas INCREIBLES.
Aquí en Belo Horizonte, hace dos semanas ví a dos negritas de unos catorce anhos con el uniforme escolar recogiendo muestras de las flores y las hormigas de un árbol situado en medio de una avenida llena de coches, ruido y humo. Hablaban muy bajito, sólo pude oir una palabra: -Biodiversidade.
Estaban muy contentas.
Para terminar:
No os confieis, La Policía del Tiempo nos está esperando en el Futuro con la cachiporra. Me gustaría saber qué opina de ésto el camarada Fidel Castro.
Al día siguiente, volví a ese árbol y ví...hormigas transparentes. Lo juro por la memoria de Camarón de la Isla!
PD: Hombre, si fueran inteligentes no serían policías. Como dice Garfield: "Alguien vio alguna vez un gato-policía".
Otra cosita.
En Sao Paulo, los hijos de los capitalistas que destrozaron el mayor río de la ciudad en los anhos 50 han jurado que en diez anhos el río será navegable de nuevo. Gente universitaria formada en Europa y Estados Unidos han comprendido que el río es más rentable económicamente si está limpio.... Club de regatas, gimnasios, terracitas, acuarios, turismo....
'El sistema comercial-consumo-capitalista nos obliga en progresión geométrica a padecer unas condiciones de vida absurdas, que en el fondo no llegan a satisfacer nuestros deseos reales.'
me quedo con eso.
El problema es que ese sistema nos provoca intencionadamente deseos.........y muy reales, es lo suyo, sociedad de consumo....y además obtenerlos lo antes posible. Y nos generan más y más, nunca hay bastante.......y vamos de frustacion en frustación......
no creo que sea un problema de vivir 'en'.........campo,ciudad, sino en el interior de cada uno.......
'No es más rico el que más tiene sino el que menos necesita' .....Gandhi?
Si...?pero uno tiene que ser politeista para ser ecologista?
mas
?tiene que ser panteista para ser ecologista!???
No es que la question de la religion tenga que ser colegada...creo
No es que la question de la religion tenga que ser colegada...creo
La preocupacion por el mas alla es algo de instrinseco al hombre, desde los primeros Homo Sapiens Sapiens. La forma en que se recoje importa poco.
Muchos de los campos de investigaciones
de las ciencias, naturales por ejemplo, estaban antes unidos o no existian.
A si mismo el arte, la politica, la historia, etc, son conceptos modernos aunque parezcan antiguos. Apenas unos milenios en la escala de la evolucion humana,
("quelques grammes de douceur dans un monde de brutes").
En otras palabras la religion y la ecologia, en el sentido moderno de la palabra, han formado durante muchos tiempo parte de un mismo fondo abismal e unico, de ver, entender y sentir las cosas del universo.
Me importaba hacer este pequeño ajuste epistemologico, con permiso...
En Reyjiavik, cuando el ayuntamiento quiere talar un árbol se le exige que se consulte con el duende que lo habita. Si está conforme, sea, pero el duende no suele estar conforme.
En India nombran Monte Sagrado a un Monte que va a ser explotado. En principío, todos los montes son sagrados.
En Brasil el negocio del siglo XXI (junto con la exportación de agua) van a ser los bosques...de eucaliptos. Empiezan a articularse movimientos de oposición, pero el poder de los facenderos (terratenientes) es enorme. Menos cuando se endiosan y matan a una monja norteamericana que entonces cae sobre ellos el ejército (no por matar a una monja sino por matar a una norteamericana.
FLOR de la MADRESELVA/JAINKOAREN ATZAMARRAK o “los dedos de Dios”. Así interpretaban nuestros antepasados los fenómenos de la naturaleza a la que se acercaban con harta ternura y poesía. La naturaleza es la MADRESELVA que extiende sus ramas, trepa y avasalla todo con su fecundidad, su perfumada FLOR se abre como los “dedos” de la mano y por eso se llaman “dedos de Dios” JAINKOAREN ATZAMARRAK. Puedes livar de esa flor madura, cual aveja, la tomas en la mano, desgajas un dedo divino, lo pruevas por la trompilla y sabe a néctar. Esa MADRESELVA de dedos de néctar es una diosa acogedora, esos “dedos de dios” JAINKOAREN ATZAMARRAK son una interpretación de la sabiduría popular que al mismo tiempo que intima con la naturaleza de la que se siente hij@ y encuentra en ella los “vestigios” atzak “dedos” de Dios. De ahí que colija con facilidad que la “Mater Amabilis” es la Madre de Dios de los cristianos, como en la Mitología de nuestros antepasados mediterraneos. La palabra misma del Evangelio se hacerca a la Naturaleza, vía obligada, para explicarnos la idea de Dios. Cualquiera estructura religiosa de poder o dirijismo que nos apartara de la Creación y su mensaje natural, no sería una religión de salvación. Muchos de los que han abandonado el seguimiento de Cristo siguen interesándose, en cambio, por el misterio de la naturaleza creada y esta vía, llámese de la ecología, será capaz de reencontrar a la Mater Amabilis del Dios humanizado que asegure nuestra salación.
Poema de Juan de Dios Peza
En las ruinas de Mitla
Maravillas de otra edad;
Prodigios de lo pasado;
Páginas que no ha estudiado
La indolente humanidad.
¿Por qué vuestra majestad
causa entusiasmo y pavor?
Porque de tanto esplendor
Y de tantas muertas galas,
Están batiendo las alas
Los siglos en derredor.
Muda historia de granito
Que erguida en pie te mantienes,
¿qué nos escondes? ¿Qué tienes
por otras razas escrito?
Cada inmenso monolito,
Del arte eximio trabajo,
¿quién lo labró? ¿Quién lo trajo
a do nadie lo derriba?
Lo saben, Dios allá arriba;
La soledad aquí abajo.
Cada obelisco de pie
Me dice en muda arrogancia:
Tú eres dudas e ignorancia,
Yo soy el arte y la fe,
Semejan de lo que fue
Los muros viejos guardianes…
¡qué sacrificios! ¡qué afanes
revela lo que contemplo!
Labrado está cada templo
No por hombres, por titanes.
En nuestros tiempos ¿qué son
Los ritos, usos y leyes,
De sacerdotes y reyes
Que aquí hicieron oración?
Una hermosa tradición
Cuya antigüedad arredra;
Ruinas que viste la yedra
Y que adorna el jaramago:
¡la epopeya del estrago
escrita en versos de piedra!
Del palacio la grandeza;
Del templo la pompa extraña;
La azul y abrupta montaña
Convertida en fortaleza;
Todo respira tristeza,
Olvido, luto, orfandad;
¡aun del so l la claridad
se torna opaca y medrosa
en la puerta misteriosa
de la negra eternidad!
Despojo de lo ignorado,
Busca un trono la hoja seca
En la multitud greca
Del frontón desportillado.
Al penate derribado
La ortiga encubre y escuda;
Ya socavó mano ruda
La perdurable muralla…
Viajero: medita y calla…
¡Lo insondable nos saluda!
Sabio audaz, no inquieras nada,
Que no sabrás más que yo;
Aquí una raza vivió
Heroica y civilizada;
Extinta o degenerada,
Sin renombre y sin poder,
De su misterioso ser
Aquí el esplendor se esconde
Y aquí sólo Dios responde
¡Y dios no ha de responder!
Ajoblanco número 59:
En mi tierra yo me levantaba tranquilo por la manhana. No tenía que preocuparme de ropa porque mi casa estaba aislada, rodeada de chacras y del monte. Con toda la paz me quedaba mirando la naturaleza inmensa del Río Santiago mientras mi senhora preparaba el fuego. Me refrescaba en el río y salía con la canoa a dar una vuelta para traer algunos cunchis o tarrafear unas mojarras, todavía con las primeras luces.
Sin preocuparme de la hora, regresaba. Mi senhora me recibía contenta, preparaba los pescados y me daba mi Cunhushca, calentándome junto al fuego. Conversábamos mi senhora. mis hijos y yo hasta que la conversación acababa. Después ella se iba a la chacra y yo con mi hijo varón, al monte. Andando por el monte ensenhaba a mi hijo cómo es la Naturaleza, nuestra Historia, todo según mi gusto y las ensenhanzas de nuestros antepasados. Cazábamos y regresábamos contentos con la carne del monte. Mi senhora me recibía feliza, recién banhada y peinada, con su tarache nuevo. Comíamos hasta quedar satisfechos.
Si quería descansaba, si no, visitaba a los vecinos y hacía mis artesanías; luego llegaban mis parientes y tomábamos masato, contábamos anécdotas y, si la cosa se ponía bien, terminábamos bailando toda la noche.
Ahora, con el desarrollo, la cosa cambia. Hay hora por la manhana para el trabajo. Trabajamos los cultivos de arroz hasta tarde y volvemos a la casa sin nada. La senhora, tremenda cara larga, con las justas me pone un plato de yuca con sal. Casi no hablamos, mi hijo va a la Escuela a que le ensenhen cosas de Lima. Luego de cosechar, son mil peleas para cobrar una miseria. todo va para el camionero, para los comerciantes.
Apenas llevo a mi casa unas latitas de atún, unos fideos, y lo peor es con esta clase de agricultura se nos va terminando el terreno comunal y pronto no quedará nada. Ya veo a todos mis paisanos rebuscando el los basurales de Lima.
Cuando estuve en Bogotá, yo me preocupé por conocer como es la vida de los millonarios y me dijeron que el millonario tiene su casa aislada en medio de lindos paisajes. Que se levanta por la manhana tranquilo para mirar el paisaje, se banha en su piscina. Llega con el desayuno puestoy como no tiene prisa conversa alegremente con su mujer y sus hijos. Los ninhos van a un colegio selecto dónde les ensenhan al gusto del padre. el hombre pasea por su hacienda y pega unos tiros a los aves o pesca, y a su regreso encuentra la mesa puesta y la senhora bien arreglad para el almuerzo. Duerme después de la comida, o se dedica a pintar o a pequenhos entretenimientos de carpintería o cosas así. Luego sale donde los amigos a tomarse un trago y si quieren bailan hasta cuando les parece.
Entonces yo me pregunto: Es decir, que yo con todos mis paisanos acabaremos en los basurales para que uno o dos millonarios puedan hacer la vida que nosotros hacíamos antes?
Qué es esto del desarrollo?
Andrés Nuningo. Líder del pueblo Huambisa.
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