Autor: IVLIANVS
martes, 12 de abril de 2005
Sección: Tradiciones y Fiestas
Información publicada por: IVLIANVS
Mostrado 10.635 veces.


Ir a los comentarios

Adonías en la Bética.

CELEBRACIÓN DE LAS ADONÍAS, FIESTAS EN HONOR A LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DE ADONIS, EN LA BÉTICA DEL BAJO IMPERIO.

Durante el periodo de la Tetrarquía (fines siglo III, principios del IV dC) está atestiguado en la Bética la celebración del culto a Adonis, amante de Venus. Las Adonías (fiestas en honor a Adonis, muerto y resucitado) se celebraron en Hispalis (Sevilla). Los tejados, balcones y ventanas de las casas eran decoradas con los "jardines de Adonis", macetas con ramilletes de trigo, flores, etc. Se realizaban procesiones a los Montes Marianos (Sierra Morena) encabezadas por la autoridad suprema de la Provincia. También se sacaban en procesión por la ciudad imágenes de la Diosa Venus y de Adonis. Hay referencias a la celebración de las Adonías en la Bética en el "Breviario de Evora", y en las "Actas de las mártires Justa y Rufina", de Hispalis. En Atenas las Adonías se celebraban en el mes de Julio. El mito de Adonis, muerto por un jabalí y posteriormente resucitado, representa el ciclo anual de la vegetación. Las Adonías eran un ritual fúnebre en el que se celebraba la muerte del Dios y su posterior resurrección. Un himno órfico en honor de Adonis menciona su estancia en las tinieblas tartáricas y su retorno al Olimpo. En las Siracusanas de Teócrito se conserva un trágico canto a la muerte de Adonis: LLoro a Adonis. "¡ Ha muerto el bello Adonis, ha muerto el bello Adonis", lloran los Eros. No duermas más ¡oh Cipris! (Venus/Afrodita) en lechos de púrpura. ¡Arriba, desdichada! Vestida de negro, golpea tu pecho y di a todos: "¡Ha muerto el bello Adonis!" LLoro a Adonis, y los Eros lloran también. El bello Adonis yace en las montañas. Su muslo blanco ha sido herido por un diente blanco, y Cipris está abrumada de dolor. Apenas si respira él, y corre la sangre negra por su muslo nevado, y bajo sus cejas sus ojos se apagan, (...) (...) "¡Ay, ay, Citerea! lloran los Eros. Ha perdido ella a su bello esposo, y al mismo tiempo su belleza sagrada. Mientras Adonis vivía, era mucha la belleza de Cipris. La belleza de Cipris ha muerto con Adonis. ¡Ay, Ay! Todas las montañas y las encinas dicen: "¡Ay, Adonis!" Los ríos lloran en duelo de Afrodita; y los manantiales lloran a Adonis en las montañas, y las flores enrojecen de dolor, y Cipris grita sus penas lamentablemente por las colinas y el valle." (...) IVLIANVS. Texto extraído de HISPANIA DEORVM. http://groups.msn.com/HISPANIADEORVM/

-

Más informacióen en: http://groups.msn.com/HISPANIADEORVM/


No hay imágenes relacionadas.

Comentarios

Tijera Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.


  1. #1 silmarillion 12 de abr. 2005

    Lucus: Una sugerencia: El título tendría que ser Adonía en la Bética, ya que Adonías es el cuarto hijo del Rey David. Por otro lado no es la adonía un ritual fúnebre sino de fertilidad de tipo femenino. ver tesmoforias, adonía.

  2. #2 IVLIANVS 12 de abr. 2005

    Todas las referencias que tengo yo hablan de Adonías, en plural. Y sí que era un ritual fúnebre, vinculado con la muerte y resurrección de la Naturaleza, Por supuesto que también está vinculado directamente con la fertilidad, es bastante obvio.

  3. #3 A.M.Canto 13 de abr. 2005

    Silmarillion: En efecto, estas fiestas se citan siempre en plural, "las Adonías", durante una de las cuales murieron las santas Justa y Rufina en Hispalis, donde se celebraban habitualmente. http://www.seviquorum.com/cultura/leyendas/santasjustayrufina.htm Quizá sea por atracción del nombre griego, "Adonai", o porque las fiestas que duran varios días se suelen citar en plural, así las Navidades, las Pascuas, etc.

  4. Hay 3 comentarios.
    1

Si te registras como usuario, podrás añadir comentarios a este artículo.

Volver arriba