Autor: p.arizabalo
martes, 25 de septiembre de 2007
Sección: Artículos generales
Información publicada por: p.arizabalo
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Una semana decisiva en el Reino de Navarra
UTRIMQUE RODITUR: "por todas partes me roen" lema del escudo de Carlos de Viana, con el dibujo de dos lebreles royendo un hueso, uno por cada lado
Año 1512. Antes de atacar Francia lleva Fernando el Católico preparándose desde 1511, con intención de hacerse con el pequeño reino de Navarra. Para ello detiene en Guipúzcoa el ejército que debía enviar a la Guyena. Dicho ejército se componía de 1.000 soldados bajo el patrocinio del rey; 2.500 jinetes, 6.000 infantes y 20 cañones. En la caballería estaba la flor y nata de la nobleza de España. Los infantes, muy bravos, con los Tercios viejos de Gonzalo de Córdoba también, bajo el mando de los curtidos generales Villaba y Rengifo. Diego de Vera, experimentado en las luchas de Italia, tenía a su mando la artillería, y al mando de todos ellos el Duque de Alba elegido en la anterior primavera. En total 9.000 soldados bien entrenados, a los que inmediatamente se sumarán soldados guipuzcoanos, aragoneses y castellanos. Para ello el Arzobispo de Zaragoza Alfonso de Aragón, hijo bastardo de Fernando y él mismo padre de otro Obispo, hace un llamamiento a los poderosos de Aragón y Castilla, y, para la contienda, paga de su bolsillo la guarnición de todos los castillos de la frontera. En las Juntas de Monzón consigue 200 lanceros y 300 jinetes avezados.
En los primeros días de agosto, contaba Fernando con un ejército de 17000 soldados, más que suficiente para hacer frente a las escasas fuerzas de Navarra. No había dificultad para hacerse con el viejo reino. El 17 de julio 1512, Fernando da por rotos los tratados que se vienen negociando en Burgos, diciéndole al mariscal don Pedro de Navarra “lo que no deis de grado, será tomado por la fuerza". Inmediatamente ordena al Duque de Alba atacar Navarra. A los dos días, Julio 19, deja el ejército Salvatierra de Alava. El 21 están en la frontera Navarra y se introducen por la Sakana, con el desterrado Luis de Beaumont, conde de Lerín, al frente. Cogidos por sorpresa, no hay fuerza que pueda oponerse. Juan de Albret, rey de Navarra, atemorizado, mientras él se queda en Pamplona para preparar la resistencia, envía en desenfrenada huida al Bearn a la reina Catalina con el Príncipe de Viana y sus otros hijos, y pide 500 soldados a Tudela. Agotado por la rápida huída morirá Francisco, su tercer hijo, en los puertos pirenaicos. El 21 al anochecer acampa el ejército en Etxarri-Aranaz. El 22 al anochecer lo hacen en Huarte-Arakil. Allí les tenían que hacer frente un grupo de roncaleses, pero estos, ante la apabullante superioridad, retroceden para guardar el puerto de Oskia (la actitud de los roncaleses siempre será ejemplar, fieles a la Corona legítima navarra). La siguiente noche están a diez kilómetros de Pamplona. Teniendo tan cerca al enemigo y temiendo, por la traición de los Beaumonteses, caer en sus manos, el rey deja Pamplona y huye a Francia con la promesa al Parlamento de regresar cuanto antes con fuerzas de socorro francesas. El 23 al anochecer, acusado, por otra parte, alevosamente de haber cometido pecado de excomunión -una malévola intriga urdida por Fernando-, huye de Pamplona hacia Sangüesa, sabiendo el peligro, toma hacia Lumbier y de allí a su Bearn atravesando los puertos pirenaicos. El ejército de Tudela se mueve hacia Tafalla bajo la dirección de Gonzalo de Mirafuentes, y al saber que el rey ha dejado Pamplona, marcha hacia Lumbier en espera de órdenes. Al huir a Francia el rey, Pamplona se rendirá. El 24 de julio al amanecer llegan a Arazuri. Un mensajero del de Alba exige la rendición, con la promesa de que respetarán los fueros o ley vieja. El Parlamento solicita tiempo para dar una respuesta con la esperanza de que regrese Albret con fuerzas francesas, pero Alba, en cólera, les responde que como vencedores pondrán las condiciones, ordenando avanzar a la infantería, protegiéndola por la derecha la caballería y por la izquierda la artillería. En medio Luis de Beaumont y Antonio Acuña, Obispo de Zamora. Pasa la infantería el puente del Arga y se detiene en la campa de La Taconera. Aparece el Duque de Alba en su yegua blanca, con su coraza dorada, capa de seda escarlata. A la tarde cuatro mandatarios navarros se acercan al cuartel general para negociar las condiciones de la rendición. A la mañana siguiente, Santiago, se firma la capitulación, un ejército extranjero desfila por las calles de Pamplona.
Julio 31, año 1512, Fernando publica un documento al parecer lleno de falsedades. Setiembre 21, año 1512, todo el sur de Navarra queda sometido.
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Comentarios
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Quico,
Ahora no sé muy bien a qué viene lo del enfrentamiento de Fernando con los catalanes o de “escritores antinacionalistas”. Bueno, sin más.
La razón de que Francisco xabier se definiera como “vizcaíno de linaje” es bien sencilla. Y no tiene nada que ver con que su familia pudiera proceder de Vizcaya, que no es el caso. Veamos: hasta épocas bien recientes, a los vascos (incluyendo en el gentilicio a los navarros de lengua vasca) se les denominaba habitualmente “vizcaínos”, sin concretar más. Es algo típico y tópico dentro de la Historia y literatura española. De esta manera, el Quijote se enfrenta en uno de los primeros capítulos con “un vizcaíno”, Sancho de Azpeitia. De Azpeitia, o sea, geográficamente, un guipuzcoano.
Bueno, tú mismo; pero lo de Fancisco de xabier lo decía él mismo (no yo) sobre sí mismo; luego supongo que estaría autorizado para hacerlo. No sé dónde ves la “sutileza” en ello o en mí.
Por mi parte, intento mirar al pasado, especialmente el de las zonas o temas que me interesan, y punto. No sé de dónde sacas lo de la “acritud”. Ya sabes lo que decía la propia Santa Madre Iglesia Católica: De occultis non iudicat Ecclesia, la Iglesia no juzga cosas secretas (como el ánimo o las intenciones o, como dices tú, “la acritud”).
Sinceramente: creo que te has acercado a este tema y a los participantes en él con muchos, muchos prejuicios y que como decía en una de mis primeras intervenciones, que has puesto la venda antes de la herida.
No juzguéis, y no seréis juzgados.
Buen finde.
Sacado del libro de Pedro Esarte "Francisco de Jasso y xabier y la época del sometimiento español de Navarra". Editorial Pamiela 2005. p 21-22
La familia de San Francisco de Xavier:
Los Jasso-Azpilkueta.
Los Jasso, o Jassu, provenían de una familia bajonavarra,. Los familiares del pader de Francisco fueron bailes de los reyes de Navarra en dicha zona. Vivían en Jatsu(Jassu-Jasso-Jaxu), cerca de Donivane Garazi (S.Juan de Pie de Puerto). A Pedro de Jassu, bisabuelo de Francisco, lo vemos de tributador de los cocharros del Chapitel del rey, , precisamente en la capital bajonavarra, el año de 1435. De sus hijos, Juan Periz siguió con su oficio, mientras Arnalt Periz de Jasso se trasladó a Iruñea(Pamplona) y sirvió al rey Carlos III como cambrador de dineros, juez de finanzas y , mas tarde, como Ouidor de la Cámara de Comptos.
Arnalt Périz de Jasso, ya con ua considerable hacienda de palacios y tierras, y casado con Guillermo de Atondo en 1441, tuvieron seis hijos, siendo su primogénito el doctor Juan de Jasso, padre de Francisco. El resto de la familia del matrimonio, dos hijos(el citado doctor Juan y el que será Justicia de Iruñea, Pedro) y sus cuatro hijas, extendieron la rama entro todas las familias importantes de Navarra.
Servidor de Juan II, como su padre, Juan de Jasso, siguió en sus fidelidades y pasó a servir a su hija Leonor de Navarra, y luego a su nieta Catalina(de Foix) y al marido de esta Juan de Albret o Labrit, apoyándolos en la defensa de la independencia del Reino de Navarra al tiempo de la conquista.
Ya en el año 1470, Juan de Jasso se doctoró en Derecho por la Universidad de Bolonia, tras lo que pasó a servir a los reyes de Navarra. Doña Leonor, como regente de su padre Juan II de Aragón y Navarra, le hizo merced de cuarteles, imposiciones reales y de la jurisdicción media y baja de Idocin. Fue padrino de Pedro de Foix, nieto del rey, y en 1472 fuen nombrado por Juan II(padre de Fernando el Católico) maestro de Finanzas. En 1476 la hija de Juan II, la princesa Leonor, lo nombró alcalde de la Corte Mayor, y de la misma manera sirvió a los reyes Catalina y Juan como alcalde de Corte y presidente del Consejo Real. Casado el año 1483 con María de Azpilkueta, en 1495 recibió el cargo de Presidente del Consejo Real….
La primera hija de Juan de Jasso y María de Azpilkueta, Magdalena fue para dama de Isabel II de Castilla, y Ana se casó en 1512 con el señor de Beire. Llama la atención que las hijas de los reyes de Navarra, Juan de Labrit y Catalina de Foix, y las de Juan de Jasso y María de Azpilkueta, tuvieran los mismos nombres (Ana y Magdalena). Tras ellas vinieron los tres hijos: Miguel, Juan y Francisco, por este orden. …
"Francisco de Jasso y xabier y la época del sometimiento español de Navarra".
Sometimiento ESPAÑOL de Navarra.......
Una cosa es que Navarra fuera invadida, y otra que lo fuera por España.......
Sin heroes ni hazañas.....
Lo de dudar en llamar a los hijos Francisco Javier lo puse porque a alguno le puede dar un yu-yu al ver la "sutileza" (Quico llama así a la autodefinición de Francisco de Javier, Etxaberri, Etxabier, xabier, Xavier, Javier) de que en aquellos tiempos alguien se proclame vizcaíno de linaje y lengua, y navarro de nación.
Por cierto, no sé catalán, lo siento por la c "trencada". Claro que hay que ver cómo se escribe aquí, en español, y las palabras en euskera, en particular. Porque a cualquiera se le escapa un borrón, pero es que hay manchas que hacen ininteligible la lectura.
David, es cierto, a veces se habla inapropiadamente de España como invasora cuando aún no lo era (España, quiero decir), pero es que faltaba un telediario.
La pregunta de cuántos guipuzcoanos y vizcainos había, evidentemente, tiene una segunda interpretación a no ser que tengas una exacerbada afición pitagórica. El pueblo, el que empleaban los distintos señores para sus guerras –y esto también podría servir para Quico–, dudo mucho que se dedicara a algo más que labrar la tierra y tratar de sobrevivir cuando jauntxos/carniceros como Ignacio de Loiola les utilizaba en favor de sus intereses particulares. Y vuelve el carnicero herido (en Navarra, en pro del castellano, como quería David que se apuntara) y ve la luz. Monta la de dios es cristo fundando a los jesuítas. Le hacen santo y nosotros le rendimos pleitesía con fiestas patronales en su honor. Yo cambiaría los sanignacios por los sanfranciscojavieres.
Claro que yo también puedo resultar poco o nada gracioso, como Pelendenga con sus comentarios gratuitos.
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