Autor: Llangreo
lunes, 08 de septiembre de 2003
Sección: Leyendas
Información publicada por: Llangreo
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Leche y culebras
De cómo aún, en Asturies, se cree que las culebras maman de las vacas y las mujeres.
Leche y culebras
Todavía hoy, sorprendentemente, es creencia general y común en Asturias que las culebras maman tanto de las vacas, como de las mujeres. Aún recuerdo cómo mi abuelo me daba la solución para sacar una del estómago si te quedabas dormido tras haber bebido bantante leche, siguiendo ella tu aliento. La culebra tiene un mamar muy dulce. E hipnotiza. Hipnotiza a la madre que da de mamar. Luego ella mama y mete su cola en la boca del niño, que sigue dormido succionando, mientras ella se lleva la ganancia. La solución, dormir en el hórreo. Por la mañana será fácil darle muerte al sorprenderla enroscada y adormecida en el "pegollu", el pie del hórreo. La culebra se enrosca a las patas traseras de las vacas para mamar. Una leyenda narrada por una anciana, me decía cómo en tiempos se había matado un cuélebre (serpiente alada de la mitología asturiana) poniendo a hervir una gran olla de leche frente a su morada. Mi abuela me contó de un mozo de un pueblo cercano que crió en un cubo con leche una culebra, luego se fue a servir, y al volver la llamó. Tanta fue su alegría al verlo que se le enroscó en el cuello y lo ahogó. También ella me contó la primera vez que oyó un despertador. No sabía ni lo que era ni que lo habían comprado. Estaba al cuidado de un niño de unos marqueses que había sido entregado a un ama de cría de la aldea. Cuando oyó el despertador revolucinó a todo el mundo para que buscara la culebra que se había metido en casa para entrar en el crío. No había culebra, era un despertador. Historias como estas empapan la vida de miles de asturianos a diario. ¿Es común en otras zonas? Los pastores italianos de los Apeninos creen lo mismo de las ovejas, el resto de nuestra península no será menos, ¿no?.
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Aquí, en la provincia de Cadiz, esa culebra con pelos (y a veces con plumas), que mama la leche de las madres, callando al niño con la cola etc. ,se le llama "alicante". No sé de donde le vendrá el nombre , pero conozco varias personas que juran haberla visto, incluso haberlas matado. Se cree que se confunde con el meloncillo y sus crias , que suelen desplazarse en fila india uniendo cabezas con cola (de ahí los pelos). En las zonas rurales de Cadiz puedes preguntar en cualquier pueblo pequeño y te contarán montones de historias sobre el bicho.
LA SERPIENTE LA MUJER Y LA LUNA.
Parece que la relación del género humano con la serpiente, viene de muy antiguo.
Aparte de la relación mencionada en El Génesis, y en las tradiciones judeocristianas, también en otras culturas existe.
Según Mircea Eliade, la luna puede tener una personificación masculina y también ofidica, personificaciones que muchas veces se separan y siguen un curso autónomo, en las distintas leyendas y mitos..
La luna y la serpiente son representaciones, en mitos y leyendas, de la fertilidad y la regeneración periódica.
En muchas zonas se cree que la serpiente trae a los niños ; Por ejemplo en la tribu Urabunna del centro de Australia (los antepasados son dos serpientes que recorren la tierra y van dejando espíritus de niños), los Togos de Africa creen que una serpiente gigante que esta al lado de un estanque proximo a la ciudad de Klewe, recibe a los niños de manos del dios supremo Namu y los lleva a la ciudad antes de que nazcan. En la india se consideran a las serpientes como las dispensadoras de la fertilidad universal.Algunas pinturas de Nagpur representan la copulación de mujeres con serpientes(J.H.Rivett Carnac). También existe el mito en Guatemala.
Las relaciones míticas entre la mujer y la serpiente, siempre adoptan formas distintas, nunca son explicables bajo el punto de vista erótico simplista. Uno de los múltiples significados del mito de la serpiente y quizás el más importante es el de la regeneración. La serpiente es un animal que se transforma, incluso podríamos relacionarla con las creencias de la reencarnación. Hay quien ha querido ver en Eva una diosa fenicia arcaica del mundo subterráneo , personificada por la serpiente, También son conocidas divinidades mediterráneas, que están representadas con una serpiente en la mano, (Artemisa arcadia, Hecata, Persefone, etc.)o con pelos de serpiente (Gorgona, Las Erinas, etc.)
En Europa central existe el mito de que si se entierran pelos de una mujer con influencias de la luna, es decir con la regla, estos se transmutan en serpientes.
Para los chinos, la serpiente está en el principio de todo poder mágico, y los términos hebreos y arabes con que se designa la magia derivan de otros con el significado de serpiente
Este simbolismo en el que la fecundidad y la regeneración están subordinadas a la luna, explicaría la iconografía y la presencia de la serpiente en la misma, en las grandes diosas de la fertilidad universal.
Las grandes diosas participan del carácter sagrado del suelo y de la luna, y como además son divinidades funerarias, la serpiente se convierte en el animal funerario por excelencia, que encarna las almas de los muertos.Esto también explicaría que las serpientes figuren en los ritos y ceremonias de iniciación.
Perdonada por el rollo, y lo farragoso que pueda ser.
Un cordial saludo
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