Comentarios

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1. 

   #1 Diocles 12 de ene. 2006

   Las coincidencias entre nombres de lugares y pueblos no suelen ser casuales, y casi siempre tienen alguna explicación. También para el caso de la semejanza entre los nombres de los iberos de España y los de Asia Menor existe un motivo, aunque pienso que es indirecto en este caso. El nombre de los iberos está relacionado con el del río Ibero (el Ebro). Este río pudo haber sido bautizado así por navegantes mediterráneos (llegados desde Cerdeña, por ejemplo) que previamente habrían recibido fuertes influencias culturales de otros navegantes de origen egeo-anatolio. A estos mismos navegantes se debe también, seguramente, el nombre de Tartesos, muy parecido a los de Tarso y Tarhuntassa, lugares del sur de Anatolia.
   Lo de los vénetos no lo he analizado, pero supongo que es un etnónimo de origen indoeuropeo. Y respecto a los galaicos, ya veo que tendré que estudiar el tema de su ubicación más a fondo, aunque tampoco veo razones, en principio, para dudar de la exactitud de las fuentes romanas. Gracias por tus observaciones.
   

2. 

   #2 Brigantinus 13 de ene. 2006

   Hombre, en muchos casos, los nombres semejantes pueden ser una buena pista para establecer parentescos. Pero también es cierto que a menudo pueden ser un auténtico guía ciego que nos lleve por derroteros erróneos.
   Reitero el ejemplo de los iberos caucásicos. Curiosamente, al oeste de ellos, vivían unos "albani", que parece que nadie ha tenido la idea de asociar con los albaneses.
   Búlgaro=belga
   Danés=dánao, danita.
   Gallego=galés (palabra anglosajona adaptada a la fonética latina)
   Helenoi=heleni (pueblo de la Gallaecia)
   
   Como ejemplos de pueblos con nombre parecido pero que no tienen nada que ver entre sí. Y aunque en español galaico y gáelico se parezcan, lo cierto es que si echamos mano de kalaik- y gaedhel- la semejanza se empieza a diluir.
   
   Al respecto del etnónimo galaico y su difusión, ni Mela ni Plinio usan el nombre con carácter general.
   De hecho, Plinio, nos los muestra como un pueblo más del convento bracarense (Historia Natural, III; 28):
   "El convento brácaro tiene 24 ciudades y 285.000 hombres de los que, además de los mismos brácaros, pueden nombrarse sin fastidio los bíbalos, los coelernos, los callaicos, los equaesos, los límicos y los querquernos"
   
   Por su parte, Estrabón nos cuenta cómo "galaico" es un nombre que pasa a designar a un conjunto de pueblos que anteriormente habrían sido considerados lusitanos:
   III, 3, 2:
   "Los últimos son los galaicos, que habitan una gran parte de la montaña. Por ser los más difíciles de someter dieron su nombre al que venció a los lusitanos (se refiere a Décimo Junio Bruto "El Galaico") Y por eso hoy la mayor parte de los lusitanos se llaman Galaicos".
   III, 4, 20:
   "Que los antiguos llamaban lusitanos, y ahora galaicos".
   
   Un saludo.

3. 

   #3 giannini 29 de abr. 2006

   Ya funciona la web de los hermanos Cabarcos. Pongo el enlace a la ventana dedicada a las reconstrucciones arqueológicas, lo que ellos denominan, "fotos no túnel" [fotos en el túnel, para que no se enfade nadie]:
   
   http://www.factoriagrafica.com/fnt/tienda/tenda.htm
   
   per, dicen que nadie está perfectamente muerto en La Coruña mientras su esquela no aparece publicada en La Voz de Galicia. Nuestro santo pater ha argumentado -y de un modo que en mi opinión no deja lugar a dudas- que Brigantium se encontraba en el solar que ocupa hoy La Coruña. Pero, dicho lo anterior, estoy convencido de que para los celtíberos, Brigantium no volverá desde Ciudadela para estar perfectamente asentada en La Coruña mientras usted no lo reconozca. Y si no lo reconoce, tal vez tenga argumentos para sostener su conjetura/deseo, que además deben ser de mucho peso, y en consecuencia más que interesantes y dignos de que sean conocidos por toda la parroquia celtíbera ¿no cree?
   
   Por último [que non derradeiro ;-)] alguna idea a mayores sobre "mí" pedrusco. Venga, más saludos wapetona :-)

4. 

   #4 F. 14 de mayo de 2006

   Acabo de encontrar la referencia, pero gracias de todas formas por la información. Me imagino que el "nun" será "nunc".
   
   Antes de opinar, tendría que tener más datos sobre el campamento que usted menciona. No sabemos cundo fue trasladada la I cohorte de los Celtíberos, pero no hay dato spara decir que fue a principios del s. IV. La Notitia se data en la primera mitad del s. V.
   
   Saludos

5. 

   #5 F. 15 de mayo de 2006

   Dra canto, ¿tiene a mano las referencias del CIL para las inscripciones que ha citado per como de Cidadela? En especial esa de la I cohorte de los celtíberos. Gracias de antemano y perdón por la molestia.
   
   Saludos

6. 

   #6 Cossue 14 de jun. 2007

   Ehte... Son Pon, la semana pasada, aún estaba en la provincia de Coruña. Por cierto, que me da la impresión que esa guía está arreglando, sin duda alguna, las cosas. Nadie que visite con ella el yacimiento se llevará prejucio o necedad alguna para casa. Por ejemplo: luego de escucharla uno ya sabe que que el castro fue hecho por los oestrimnios u aborigini gallaici, antes de que viniesen los celtas (es decir, ya sabe más y mejor que todos los celtiberos juntos.) Menos mal que está ella para desfacer los mitos y fábulas de esa chismosa nacionalista (¿Rosalía?).

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