Presento ante vds,
honorables y eminentísimos, la siguiente entrada que hemos de insertar
entre las de "opinión"; pues no en vano es una apreciación personal
aunque extendida entre un amplio sector de arqueólogos e interesados en
la materia, de uno u otro rango, en el Principado Asturiano.

Eminentísimos ¿Porqué afirmamos que la arqueología en Asturias esta al
servicio de un poder aculturador y homogeneizador que tiene su sede en
la capital de España? La respuesta es: porque lleva décadas intentando
hacer prevalecer la opinión de que Asturias fue muy romanizada apesar de
que sus logros estrictamente arqueológicos al margen del tema militar
pueden calificarse abiertamente como decepccionantes.

En primer lugar y antes de entrar en materia y por si alguno de Vds lo
desconoce hay no ya autores de prestigio aislados sino toda una
corriente historiográfica nordeuropea que afirma que "la Romanización"
sencillamente no existió.

Honorables......no venimos a sembrar el escándalo ni tampoco a comulgar
con una teoría tan.......abrupta en el marco del territorio asturiano
pero es nuestro deber divulgativo señalar que sí existe y muy lozana
esa mencionada corriente de opinión científica fundamentalmente
anglosajona pero también de otros países europeos atlánticos.

Y llegados a este punto amabilísimo y docto auditorio me pregunto cómo
sería el choque de trenes entre la corriente antes aludida y otra
alumbrada ex profeso desde Cantoblanco para domesticar la particular
historia de Asturias y Cantabria; la novísima y cuasi desconocida
"Romanización Atlántica".

No queremos equiparar a ambas dada la diferencia de magnitud entre las
mismas sino tan sólo mostrar lo irreconciliable de sus posiciones
antagónicas.

Hoy en dia sabemos que el mundo celta o castreño constituía una
auténtica civilización; recientes trabajos como el de A. FANJUL -
Updanting the ruina montium- han desvelado aspectos asombrosos de la
misma.

¿Existió o no la romanización y si existió se basó esta pretentida
romanización en la depredación de otras culturas del mismo nivel?

Romanización Atlántica frente a No Romanización o Romanización Atlántica
frente a la depredación de la Cultura Castreña Celta. Sírvanse Vds
mismos de escoger entre una u otra ecuación.

La pretendida romanización de Asturias, y otorgando al contrincante la
importante baza de que la romanización existió al margen de la
depredación, es llamativamente muy tardía en lo lingüístico. Cada vez
cobra mas fuerza la idea de que las lenguas neolatinas conocidas como
bables arraigaron en la época altomedieval y al amparo de las cortes
regias de Cangas, Pravia, San Martín del Rey Aurelio, Oviedo y León. Muy
significativo es en este sentido el gran parentesco del bable central
al habla cortesana de Toledo y su gran cercanía al latìn frente a la mas
alejada del castellano o incluso del gallego. La influencia regia
cortesana y los numerosos inmmigrados mozárabes contribuyeron sin duda a
tal proceso dando a alumbrar lo que yo he bautizado para disgusto de
los bablistas como "La llingua d´alxamía".

Ya hemos visto la tardía y sospechosa latinización lingüística cuando
llegamos a la fundamental cuestión arqueológica. A dia de hoy podemos
afirmar de forma rotunda la inexistencia de núcleos urbanos en Asturias y
aún más allá la ausencia de monumentalidad alguna. Dicha carencia,
decisiva, fue el origen del constructo de "la Romanización Atlántica"
para "aliviar" de algún modo cuestión tan trascendente y primordial.
Señalemos por poner un ejemplo que en el actual País Vasco se han
localizado las ciudades de Oiasso y Veleia y en el Pirineo Navarro
Iturissa.

Distinguidos lectores de REHA y CELTIBERIA según los más ardientes
defensores de la romanización -como proceso positivo histórico- la
organización del territorio del Imperio Romano se realizó con el
instrumento básico de los núcleos urbanos que eran vistos y entendidos
como pequeñas Romas que articulaban e irradiaban "la romanidad".

Se prueba de forma manifiesta e irrefutable a dia de hoy la ausencia de
tales elementos decisivos en el solar asturiano.

La comunidad de base étnico-histórica cántabroastur logró de uno u otro
modo resistir a la potencia aculturizadora y globalizadora romana hasta
el punto de que hoy en dia junto a los vascos son los únicos que
conservan su gentilicio aunque es justo reconocer que en el caso
cántabro recuperado reciéntemente.

La pretendida romanización atlántica no es mas que una tontería y una
burda especulación con la que pretenden suplir los elementos decisivos y
vertebradores del proceso aculturizador latino comúnmente admitidos en
una gran parte de Europa, aunque como hemos visto distando de ser
unánimente aceptados.

Nobilísimo auditorio es hora de enfrentar otro de los caballos de
batalla de la "romanitas" : el derecho y la administración romanas y
para ello quiero citar al brillante investigador Hopkins.

"En suma, soy partidario de la tesis de que el derecho y el sistema
administrativo proporcionaron tan sólo un levísimo barniz de
sofisticación a la organización de los asuntos gubernamentales. De
hecho, es preferible considerar el derecho romano como algo afín a la
teología moral y a la ideología, más que como un conjunto de normas
prácticas empleadas por la masa de la población en la resolución de
conflictos".

Ya lo han visto Vds; leyendo al señor Hopkins es fácil entender
episodios como la asamblea consuetudinaria donde "inter pares" se eligió
al primer caudillo de la Reconquista.

El azote de los propagandistas; "el azote de los propagandistas" y su
artera táctica de utilizar la parte por el todo -véase lo ocurrido en el
chao Samartín; con la casa del esclavista minero romano- es otro de los
elementos de la actuación colonial/arqueológica en Asturias.

Cuando elementos singulares y sumamente minoritarios se utilizan de
forma torticera para sostener un discurso que se desploma por si solo,
que no hace falta destruirlo externamente porque implosiona por sus
carencias y por sus contradicciones. Sí, señor "propagandista del
Occidente" porque encontrar en Mozambique un ferrocarril portugués del
siglo XIX no significa que dicho territorio fuera muy "occidentalizado"
¿o acaso desconoce Vd que aún hoy en dia se siguen cazando albinos en
tal territorio por considerar a tales desgraciados brujos? Podríamos
ponerle centenares de ejemplos para desmontar su "ferrocarril colonial"
; lo cierto es que la pervivencia de las costumbres anteriores a la
llegada de los europeos es masiva

Mal que le pese a Vd el 99,9% de los astures y de los cántabros llevaban
una vida paralela y diferente a la de "los señoritos" de Veranes y del
Chao Samartín; Vd y los que están en su onda lo ocultan deliberadamente.

Los restos materiales..............lo que han encontrado hasta la fecha
-cuatro telles- permítaseme esta incursión en "la llingua d´alxamía" es
tan insignificante y de tan poca entidad que hemos de compararlo a lo
encontrado en territorios fuera de la órbita del Imperio Romano. ¿Tendrá
razón Santos Yanguas, Narciso cuando habla del triángulo
ofensivo/defensivo Flavionavia/Gegionem/Lucus Asturum y la ausencia de
control real del resto del territorio? Otra cosa no se explica como no
sea su absoluta falta de pericia a la hora de encontrar las pruebas de
la cultura material romana.

Cuatro monedillas, cuatro cositas aquí y allá como en Rusia o en Suecia
donde también se encontraron monedas romanas ¿y qué?.................la
miseria de lo que presentan es tan irrelevante que ni tan siquiera
iguala lo encontrado en Irlanda y su célebre yacimiento romano de
supuesto carácter comercial.

"El que hoy es mi enemigo en el campo de batalla, mañana puede ser mi
conciudadano y participar de un mismo proyecto histórico" Claudio
emperador, discurso 48 d.C.

En la época de Nerón sucesor de Claudio aún hubo noticias de una
rebelión de los astures.

Provinz: Aemilia / Regio VIII Ort: Rimini / Ariminum
M(arco) Vettio M(arci) f(ilio) Ani(ensis) / Valenti / mil(iti)
coh(ortis) VIII pr(aetoriae) benef(iciario) praef(ecti) pr(aetorio) /
donis donato bello Britan(nico) / torquibus armillis phaleris /
evoc(ato) Aug(usti) corona aurea donat(o) / |(centurioni) coh(ortis) VI
vig(ilium) |(centurioni) stat(orum) |(centurioni) coh(ortis) XVI
urb(anae) |(centurioni) coh(ortis) / II pr(aetoriae) exercitatori
equit(um) speculatorum princip(i) / praetori(i) leg(ionis) XIII
Gem(inae) ex trec(enario) [p(rimo) p(ilo)] leg(ionis) VI / Victr(icis)
donis donato ob res prosper(e) / gest(as) contra Astures torq(uibus)
phaler(is) arm(illis) / trib(uno) coh(ortis) V vig(ilum) trib(uno)
coh(ortis) XII urb(anae) trib(uno) coh(ortis) / III pr(aetoriae)
[tr(ibuno)] leg(ionis) XIIII Gem(inae) Mart(iae) Vic(tricis) /
proc(uratori) Imp(eratoris) [[[Neronis]]] Caes(aris) Aug(usti)
prov(inciae) Lusitan(iae) / patron(o) coloniae speculator(es) X
h(onoris) c(ausa) / C(aio) Luccio Telesino C(aio) Suetonio Paulino
co(n)s(ulibus)

En la década de los años 50 (55 o 60 d.c.) la legión VI Victrix tomó
parte en la represión de la revuelta astur en la que se distinguió el
primipilo Marco Vettio Valenti,(CIL 395 = ILS 2648) entre cuyos méritos
de guerra figura sus éxitos como centurión trecenarius de dicha legión
en la lucha contra los astures.

A lo que se ve no logró convencer con su brillante oratoria a aquellos
supuestos salvajes. Tampoco veo posible que lo haga la arqueología
colonialista.

Más información: http://www.historiayarqueologia.com/profiles/blogs/la-descolonizaci-n-de-la-arqueolog-a-en-asturias
Publicado por Historia y Arqueología® en www.historiayarqueologia.com